發表於2025-03-02
愛德華·漢斯立剋(1825-1904) 來自奧地利的頗具世界影響力的音樂美學傢。早年在布拉格和維也納學法律和哲學,獲博士學位。師從音樂傢瓦茨拉夫·托馬謝剋,係統學習音樂創作和音樂理論,後來成為維也納大學音樂美學及音樂史教授,還建立瞭音樂科學這一門獨立學科。其著作《論音樂的美》(即本書《樂評人自我修養》)圍繞“音樂特有的一切規律都以其獨立的美的形式為中心”等音樂自律論觀點展開,形成瞭西方音樂美學領域自律論與他律論兩個流派並存的思想局麵,激勵瞭音樂美學的發展。
本書原名《論音樂的美》,是西方音樂美學領域的巨著。作為音樂自律論流派的代錶人物,漢斯立剋在書中認為“音樂之美並不依靠,也不需要從外部引入的任何主題”,而“音樂美學主要和根本的任務就是將被情感侵占的統治權,重新歸還到美的閤法主權之下”,即音樂的美來自於音樂本身,音樂的精髓在於樂音及其運動,而音樂美的本質與其錶達的情感及內容無關。
編輯推薦:
1.藝術經典書係。
2.著名奧地利美學傢、樂評傢漢斯立剋代錶作,將音樂自律論推嚮新的高度,形成瞭音樂美學領域自律論與他律論兩大流派並存的思想局麵,激勵瞭音樂美學的發展。
樂評人自我修養 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
樂評人自我修養 下載 mobi epub pdf 電子書##75左右,可以跟剋萊夫貝爾論《藝術》媲美,那章音樂的美與自然的美對我挺有啓發,對我思考john cage現象有幫助
評分##觀點蠻好的 但實在是太囉嗦瞭!
評分##觀點蠻好的 但實在是太囉嗦瞭!
評分 評分 評分##太後悔以前沒好好學習音樂瞭,當然那時候也沒機會去學。這本書給我最大的啓發上:不能以感情評論音樂的好壞。當然由於成書早,這本書還是有一定曆史局限性的,在古典領域,這本書的理論可以適用(當然我也不完全贊同作者的全部理論適用),但是在這本書之後的搖滾樂、流行樂等音樂難道還能靠這套理論就能欣賞瞭嗎?如果照書中所說,純音樂纔是主要,歌詞隻是輔助,唱的東西不影響純音樂。那麼鮑勃•迪倫依照這條理論早要被淘汰瞭,前段時間爭論的喊麥(暫時當做是音樂)如果用瞭古典歌麯然後喊得再牛頭不對馬嘴也算得上是佳作瞭
評分##原本這部書名叫《論音樂的美》……話題都非常抽象……
評分 評分##講真,這本薄薄的小書斷斷續續看瞭很久,很多內容都需要反復細嚼,作為一個專業音樂演奏者,一直都是以如何更好的詮釋情感為核心,而這本書的論點則與之相悖,或者說它直接給瞭我一個新的思想上的衝擊。所謂的“約定俗成”是經過瞭前人多少的唇槍舌戰,揣摩推敲,即便在今天,...
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