具體描述
徐賁，美國麻塞諸塞大學文學博士，美國加州聖瑪利學院英文係教授。著作包括 Situational Tensions of Critic-Intellectuals、Disenchanted Democracy、《走嚮後現代和後殖民》、《文化批評往何處去》、《知識份子：我的思想和我們的行為》、《人以什麼理由來記憶》、《通往尊嚴的公共生活》、《在傻子和英雄之間：群眾社會的兩張麵孔》、《什麼是好的公共生活》、《統治與教育：從國民到公民》、《懷疑的時代需要怎樣的信仰》、《政治是每個人的副業》、《明亮的對話：公共說理十八講》 、《聽良心的鼓聲能走多遠》、《頹廢與沉默：透視犬儒文化》、《經典閱讀：美國大學的人文教育》，編有父親的迴憶文集：《復歸的素人：文字中的人生》。
極權和專製統治下的假麵社會裡，民間笑話經常是聰明人和明白人經過自我審查的意見錶達——旁敲側擊、婉轉迂迴、閃爍其詞、欲言又止、顧左右而言他。玩笑起源於人們有想法，但錶達卻因言論控製而不得自由。被控製的錶達也就是被控製的思想。玩笑錶達的怯懦、曖昧和模棱兩可，久而久之習慣成自然，多半會蠶食人們思想的獨立和勇氣，使之變得油滑、投機和隨波逐流。
玩笑和笑話為觀察普通人對日常生活世界的善惡和是非認知提供瞭一個不可多得的視角。考察和研究一個社會裡普通人說些什麼笑話、怎麼說笑話、在怎樣的政治和社會氣氛下說笑話，是從一個特殊的社會文化角度來瞭解他們對發生在自己周圍的事情察覺到瞭什麼、知曉瞭什麼、明白瞭什麼，並作瞭怎樣的錶示或錶達。在人們普遍戴著假麵的犬儒社會裡，這樣的資訊總是被遮掩在層層扮相、偽裝、謊言和神話的帷幕後麵。越是這樣，玩笑和笑話包含的真實資訊也就越加彌足珍貴。
用戶評價
##極權和專製統治下的假麵社會裡，民間笑話經常是聰明人和明白人經過自我審查的意見錶達——旁敲側擊、婉轉迂迴、閃爍其詞、欲言又止、顧左右而言他。玩笑起源於人們有想法，但錶達卻因言論控製而不得自由。被控製的錶達也就是被控製的思想。玩笑錶達的怯懦、曖昧和模棱兩可，久...
評分##??和CCCP的笑話令人忍俊不禁，但笑罷卻為這種犬儒主義而後背發涼
評分##迴想起來，印象深刻的國産笑話，一個是那篇“一起建設社會主義”的小黃文，一個好像是最早發在水木清華（？）上的有句“朝鮮人民多奇誌，不愛紅裝愛武器”的樣闆戲改編，還有一篇叫“多麼朋剋的毛主席”，是語錄選編。可惜都沒有保存，不知天壤見尚能見否。
評分##我都忘記瞭徐賁老師是有多愛掉書袋瞭，買的時候都沒留意這是個文集。看前幾篇是還挺有趣味，看到後麵就有點乏味瞭，來來去去講的都是差不多的東西。如果說國外的笑話輔以沒見過的書袋還能勉強一讀的話，寫國內情況的文章又是影視劇、網絡上流傳的笑話的堆砌，缺乏理應被期待的來自學者背景的獨到見解，水平沒超過靠水字數混飯吃的媒體專職評論員，比較可惜。
評分##初讀驚艷，但難容細品，讀至後兩百頁已有味同嚼蠟感。 犬儒是在荒誕麵前知而不為的代錶，而政治笑話或者政治幽默則是他們得以延續與生存的一大要領。他們顯然不會對壓迫性的秩序有太大影響，但是政治幽默卻是在擴散中得以讓許多人一窺假麵的荒誕與信仰的虛幻。它不會是所謂的弱者的武器，因為自詡看透之人的身份刻畫不會如此，但卻能夠成為思想的種子。
評分 評分##有許多論述一直在重復，尤其關於政治笑話的作用，可貴之處在於好多政治笑話包括納粹笑話，蘇聯笑話，中國笑話
評分##在香港的一天基本上都用來看這本書瞭，我畢業論文想說的，有人用直接乾脆豐富的論述和案例錶述齣來瞭 PS.書真貴，沒捨得買
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 圖書大百科 版權所有