具體描述
葛兆光，復旦大學文史研究院及歷史係特聘教授。曾任日本京都大學、東京大學、比利時魯汶大學、颱灣大學、美國普林斯頓大學、哈佛燕京學社、芝加哥大學客座教授或訪問學者。主要研究領域是東亞及中國的思想、文化與宗教史。著有《增訂本中國禪思想史》、《中國思想史》（兩捲本）、《宅茲中國》、《想像異域》、《何為中國？—疆域、民族、文化與歷史》等。
葛兆光教授十年前開始推動「從周邊看中國」研究計劃，把日本、韓國、越南等地保存的有關中國史資料作為「新材料」，試圖提供重新認識東亞和中國的多重視角與立場。為此，葛教授陸續齣版瞭《宅茲中國：重建有關「中國」的歷史論述》、《何為中國？—疆域、民族、文化與歷史》等著作，在國際學界受到廣泛關注。本書是葛兆光教授有關東亞與中國研究係列論著之一。為瞭對「周邊」及其相對應的「中國」概念做一個清晰的界定，作者在這本書中梳理歷史上中國疆域、族群和文化的移動與交錯，說明「內」與「外」之變化，並嘗試溝通原本分屬中外關係史、中國民族史（包括「邊疆民族」）、歷史地理學（包括「邊疆史地」）、全球史（和區域史）等各學術領域的資料和方法。
用戶評價
##娓娓道來，寫得極好，葛老師真是學界瑰寶，最後的附錄論文鞭闢入裏。紮實的文獻是一切研究的關鍵，喊口號、拽名詞的所謂研究實在是令人發指。當然，按照現在的局麵，恐他日更難於昨日瞭。
評分 評分##這本書是作者最近幾本著作的延續，梳理瞭中國曆史上形成、“內”與“外”的變動不居，時刻提醒讀者不能用當下的民族主義與國傢觀念去衡量甚至是扭麯曆史的實際情況。有對現在將公羊學的“天下”觀念應用於實際政治予以曆史的澄清。我覺得對“漢化”、“殖民”、“帝國”、“中國”、“天下”概念的迴應是作者對熱點的一個迴應，對現在盲目的亂用曆史語匯並不顧及語匯發生的曆史環境和本來意義的擔憂，也包含著對曆史的屈辱、盲目的自大、烏托邦的遐想的一點“曆史的提醒”，對架空的“哲學史傢”的迴應。但我覺得這本書要是和《宅茲中國》《何為中國》這些書刪去重復匯成一本就更加有分量與價值，三本書的問題雖然是步步推進，但是分開來就略顯單薄。葛兆光是文獻學底子的曆史學者，所以我對他書中的引用和注釋都十分注意，並不覺得有堆砌排列之嫌。
評分##所謂曆史的天下觀，不過就是徵服與被徵服的火與火與血的曆史，中國的概念也不是從來就有的而是逐漸形成的。
評分##核心內容幾句話可以說清楚，不少地方與《何為中國》重復，對一些時髦中國史研究概念的評論比較心平氣和。附錄有點意思。
評分##良心學者的良心寫作
評分澎湃新聞：這些年來，您一直強調“從周邊看中國”，那麼，“周邊”到底指什麼，為什麼您要在這本新書裏重新討論這個概念？ 葛兆光：重新討論這個問題，是因為我們也包括學界很多人，習慣用現代中國邊界來劃分傳統中國的內外，然後展開曆史論述。其實，這種做法會導緻很多誤會。...
評分 評分##核心內容幾句話可以說清楚，不少地方與《何為中國》重復，對一些時髦中國史研究概念的評論比較心平氣和。附錄有點意思。
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