良知对抗暴力 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

##这本书本身极值得一读，但因茨威格自己喜欢用感情充沛的词语，再加上这位译者时时会错意加以渲染，所以有些句子读来很是肉麻。  

##昨晚读完，从大一上陆陆续续地开始读。 有关知识分子的信仰与脾气，追求超越生命本身的真谛，在看《沉默的大多数》时也深有反思。

##卡斯特列奥对抗加尔文，一位大学教授PK日内瓦城的统治者——甚或曰，新教的教皇——茨威格说，无异于蚂蚁对大象。然而当这位新教的领袖竟成为最严酷的暴君，当这新教的城市变成告密者的天堂、迫害者的肆虐地，尤其是，当这号称以神圣上帝之名传播福音的人，竟将一位自由思想者...  

##5.4 即使被人遗忘的慢慢长夜，有些人替历史沉默的大多数坚守住了人类底线。感谢卡斯泰利奥这样拥有巨大道德勇气的人。人类普遍存在的懦弱成了独裁者的帮凶。是谁捂住了我们的嘴？ 人世间最大的不幸便是对良知的强迫。我想起加缪的描绘的荒诞不经的场景，用暴力去强迫一个人不接受的信仰始终是一种罪恶。 “宁鸣而生，不默而死”

##无从评判历史的真实，但此书感情饱满、力透纸背。“人类的真正英雄并非是那些在千百万个坟茔和被摧残的生灵的基础之上建立起自己王国的人——他们的王国不会永世长存；人类的真正英雄恰恰是那些不使用暴力而被暴力压垮的人，就像为了思想自由和人性的最终来到人间而与加尔文作斗争的卡斯泰利奥那样的人。” 生活在今天，我们唯一可以确定的是一切都可以伪装。你可以装扮成你想让别人认为的那样，而且这事也真能办成。在这种普遍的盛装假面舞会上，你很难分辨出一个人来，因为他身上的标签充满的误导和掩盖。所以，我不得不求助于其他的记号，把我想要找的人从人群中简单而直接地区分...  

##十年前读此书时，曾经大受震动，因为它确实以某种形式抓住了读者心灵深处的一些东西。后来我知道这种东西是人文主义的核心，我也从中受益。而此书对我最大的误导，乃是严重误解了加尔文。数年以后，直到我读了麦格拉斯这位严谨的历史学家的《加尔文传》，这个误解才得以消除，...  

##我会永远记得在大约四个半世纪前，有一个叫赛尔维特的狂小子，因为自己自由说话的一张嘴被活活烧死，他好蠢，可是他好牛逼。因为在行刑前他还有机会求得速死。他是那么害怕，可仍旧坚持自我的立场，直到他被火烧得撕心裂肺地喊叫也不放弃自己的独立思想。而在他死后仅仅10年，一个叫做卡斯太利奥的人为了捍卫已故的赛尔维特思想的自由，付出了一生，直到众叛亲离凄惨死去。 悼念一个死者永远比支持一个活人容易。曾经远离的只敢在心中默默支持的人们给他抬棺，数百年后曾经诋毁他们的教派立碑忏悔祖先过错。 这并不是时代的错。 这是人的错。 而这样的错误，从来没停止过。 而自由的思想，野火也烧不尽。