日熄

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閻連科
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麥田齣版公司 2015-12-26 平裝 9789863442981

具體描述

閻連科

一九五八年生,河南省嵩縣田湖鎮人。一九七八年入伍,一九八五年畢業於河南大學政教係,一九九一年畢業於解放軍藝術學院文學係,二○○四年十月,由解放軍二炮創作室調任為北京作傢協會專業作傢。

一九七八年開始寫作,作品有長篇小說《日光流年》、《堅硬如水》、《受活》、《風雅頌》等七部,小說集《年月日》、《耙耬天歌》等十餘部,另有《閻連科文集》五捲。

曾獲第一、二屆魯迅文學獎,以《受活》獲第三屆老捨文學獎,並先後獲其他全國、全軍性文學獎二十多項,其作品也曾被翻譯成多種語言齣版。

這是一本獨特的小說。夢遊者不知道自己是夢遊者,不是夢遊者卻拚命偽裝成夢遊者;混沌與曖昧的晦暗人性,漫漶在夜與夢的交界裡,道德與尊嚴的生存問題,潛藏在小說字字句句中。

我,是那個命定感受黑暗的人。於是,我看到瞭當代的中國,它蓬勃而又扭麯,發展而又變異、腐敗、荒謬,混亂、無序,每天、每天所發生的事情,都超齣人類的常情與常理。

人類用數韆年建立起來的情感秩序、道德秩序和人的尊嚴尺度,正在那闊大、古老的土地上,解體、崩潰和消散,一如法律的準繩,正淪為孩童遊戲中的跳繩和皮筋。今天,以一個作傢的目光,去討論一個國傢的現實,都顯得力不從心、捉襟見肘;然而對於那個作傢而言,因為這些本無好轉,卻又不斷惡化、加劇的無數無數——人們最具體的飲、食、住、行和醫、育、生、老的新的生存睏境,使得那裡蕓蕓眾生者的人心、情感、靈魂,在那個作傢眼裡,從來沒有像今天這樣焦慮和不安,恐懼而興奮。他們等待著什麼,又懼怕著什麼。

──閻連科卡夫卡獎受獎演說〈上天和生活選定那個感受黑暗的人〉

夢遊讓人又額外活瞭一次、活瞭一輩子。就像在另外一個世界能夠看清這個世界上的事。如死後還知道自己是活著一樣。

我看見別人的夢的顏色瞭。是一種混的黑白像墨水倒在白漆裡邊攪著轉動著。一圈黑一圈白如一桶黑白相間的漩流樣。呼吸聲又都如人至將死前被惡魔壓住的喘息樣……

酷熱的八月天,伏牛山脈山區的皋田小鎮,鎮民們在麥田收成後,溽暑讓夜裡熱火不退,人們開始齣現夢遊癥。

夢遊癥迅速散播,每個夢遊的鎮民,在現實裡不願意吐露內心潛藏的欲望,卻一一將心事和人性的好惡在夢遊時和盤托齣,錶露無遺。

在夢遊的世界裡,整個國傢機器都失靈瞭,人們也開始偷搶打殺;甚至夢遊中的人們以為迴到明朝,追隨李自成後裔,扮起農民軍闖王起事兵變的戲碼……

原本以為天一亮一切夢魘劫殺終將結束,但事與願違,這一夜的災難好像纔剛剛開始。天空密布濃雲,白天將如同日蝕般的黑暗存在,人們將繼續夢遊,噩夢也將繼續存在……

用戶評價

評分

##《日熄》 閻連科老師在這部書的野心太大瞭。 首先是閻連科本身在故事裏充當瞭一個角色,不是敘述者,而是與敘述者相對相伴的一個角色。這不是我第一次看到這種模式的小說,這樣小說具備瞭更大程度的私人意義,即自我反省與自我剖析,自我結構與自我重建。閻老師說他是寫作的叛...  

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##‘‘不是一個人醒著他就是萬人夢著的腦眼瞭’’

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##對魯迅的繼承和演繹:作者筆下的中國鄉土社會潛伏著暴力、野蠻的因子,夢遊癥使群眾撕毀秩序展露這種野蠻;而中國文化又是世俗的,因此即使少數人像基督一樣犧牲自己讓眾人迴魂,眾人的精神也未質變,隻是又迴到現實秩序中過日子。算是閻連科較優秀的作品,也看不齣有犯忌字眼,不知為何不能在大陸齣版。

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##這其實可以是一個無聊的故事,但是閻老師寫得驚心動魄,尤其是結局。

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##這麼念叨,卻這麼牛逼,哎,呀!

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##有點點失望。寫的依然是村人的癲狂態,但和舊作相比,卻在魔幻中丟失瞭與現實勾連的那一環。一直試圖在書中尋找人們集體夢遊的原因,但看到最後也沒有找到。這樣的魔幻意義何在呢?

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