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高国藩

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发表于2025-04-28

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图书介绍

2015-10-1 精装 9787550622142

图书描述

高国藩，南京人，南京大学中文系教授，中韩文化研究中心主任，国家有突出贡献专家，中国俗文学会副会长，江苏民间文艺家协会副主席，南京民间文艺家协会主席，韩国国立安东大学客座教授，九江师范学院客座教授，广西师大兼职教授。山东大学中文系毕业，旋入北京大学文学研究所深造俗文化，长期从事俗文化教学研究和文学创作。有多部民俗研究专著获国家级奖励。专著有《中国民间文学》、《中国巫术史》、《中国民间文学新论》、《红楼梦民俗趣语》、《敦煌民俗学》、《敦煌民间文学》、《敦煌古俗与民俗流变》、《敦煌巫术与巫术流变》、《敦煌民俗资料导论》、《敦煌曲子词欣赏》、《敦煌曲子词欣赏续集》，诗集有《骆驼的蹄印》、《红鬃马》，并曾主编《中国鬼典》、《民俗词典》、《中韩文化研究》、《心灵的传通》等。

本书主要是以敦煌巫术为轴心，考察和探索了我国各类巫术流变史。共分为四十余章，第一至五章是总说巫术的概念，让人知道巫术是怎么一回事，然后在第六至四十五章中，按时间顺序、朝代先后，展示了中国巫术史的全貌。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

##作者能整理出来已经很不错了，这些都将会是民俗学领域的珍贵材料。

评分☆☆☆☆☆

##截取汉代一段来作为参考，分类不能苟同，概念需要定义。

评分☆☆☆☆☆

##民俗，风俗。九鼎居然是厌胜。

评分☆☆☆☆☆

##对于中国巫术感兴趣的真的可以买一本看看，非常的详实和有趣。看完后会对于中国巫术发展进程以及不同区域风俗人情，有一个认知和了解（拿去侃大山用哈哈哈哈）

评分☆☆☆☆☆

##还没看完。但感觉有些问题？作者反复强调“中国巫术是都是善的（西方才有恶的目的）”“是中国人智慧的结晶”“拒绝中国巫术就等于拒绝中国文化”是否有必要？？？字里行间给人的感觉就是夹杂了太多作者个人的情感，不像是一本客观的研究著作。

评分☆☆☆☆☆

##看到评分9.0,以为一定有过人之处，结果发现作者引用文献随心所欲，论证天马行空，举一例子， 198页论春秋巫术有 "《庄子》云昔宋景公......"，但此处原文来自《艺文类聚》:"庄子曰时雨降矣而犹浸灌不亦劳乎，又曰宋景公时...."，此处《艺文类聚》的"又曰"已经不是引自《庄子》，而另引别书，宋景公的故事引自《说苑》，作者因为不了解古文献，误以为"又曰"是庄子又曰，暴露出其粗鄙的史学水平。

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