具体描述
陈嘉映，当代著名哲学家，曾任教于北京大学、华东师范大学，现为首都师范大学哲学系教授。主要学术成就有：专著《海德格尔哲学概论》、《语言哲学》等，译著《存在与时间》、《哲学中的语言学》等。
《旅行人信札》是陈嘉映教授的旅行随笔，是他1981年春游历时写给亲友的信。书中不但摹景状物，开出疏朗境界，又杂有作者于自然、人生的感悟，与草木山水相映成趣。不同于他学术文章的严谨，本书笔调清新明快，既描写了旅行沿途的景致，展示了作者深厚的文字功底，又有作者对于日常生活的一些思考和联想。
用户评价
##1981年，陈嘉映已经在北大念完哲学系研究生，他用两个月的时间在大半个中国走了一圈。旅行过程中给亲友写信告知所见所闻所感，那时他二十多岁，四十年后已是国内哲学大家。 我没见过二十多岁的文字如此沉稳、准确、干净。这本书是他的旅行信札，习惯了见他论及哲学，对旅行的记...
评分##即使身处真情实意之中，人也应该有一个机会出离他处熟的环境，中止不断重复的话语，在寂寞中同自己交流，从沉默的方面把生活再体会一遍。
评分 评分 评分 评分 评分##旅行可以超越生活庸常吗？说到底是不行的，但旅行与闲暇却能使人在婆娑风物中激荡审美判断力，在自然的nature中返照到自己的nature；人的那些清澈澄明的片刻也同样得之于生命之在的“迷”或“关切”或“烦”，总之是源于毫无理由的“在”，说不清庐山的本来面目，迷与悟长流不居才更像生命的本来面目；即时通讯手段使人不用费力就可以将“自己”的东西发射出去，暗示一个轻而易举的“自己”，而书写则会让人意识到要让“自己”成型是需要费力的，成为一个语言的自己需要的创造力和感受力被现代人可悲的丢失了；一个无法书写的时代，一个即使书写也无人可寄阅的社会难道不是一个非人的社会吗
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