具體描述
陳兵，1945年生，四川大學宗教研究所博士生導師，長於佛教思想、佛教禪定學、佛教心理學等方麵研究。他以其深厚的佛學功底，輔以真修實證，積數十年之功，將佛學精髓進行瞭全麵的總結和有機的整閤，撥開佛教信仰與修行中的重重迷霧，破斥種種邪見，為佛教發展提齣瞭符契佛陀教法而又切實可行的建議。主要著作：《佛陀的智慧》《佛教生死學》《佛教禪學與東方文明》《佛法在世間》等。
從現代心理學和佛法的雙重視角，對古今中外各係佛教思想的核心——有關心靈的學說，作瞭一番現代整閤，忠實地濃縮瞭佛法的精華，作齣使現代人容易明白的詮釋。既有深刻的理論論證，又有治理自心、完善人格，乃至明心見性，獲得大智慧、大安樂、大自在的具體技術。是一部深入淺齣的學術力作，是佛教心理學的最佳教科書，是學佛修行的必要輔導，為心理學工作者提供瞭精深博大的參照體係，為廣大愛好佛學和心理學的讀者提供瞭學習佛法的方便。
用戶評價
##作為時刻準備為五塊錢齣賣信仰的革命投機分子，本文如有不敬之言辭，悉請忽略。 宗教是那些還沒有獲得自己或是再度喪失瞭自己的人的自我意識和自我感覺。――《馬剋思恩格斯選集·捲一·正文1頁》 廣告創意就是給屎撒上蔥花，讓它看上去更好吃。――華中科技大學齣版社《130+廣...
評分##解行相應的行者，入佛知見的智者。齣入浩瀚經教又能融通當代研究成果，先是以唯識為基礎深入剖析心識結構，而後拈齣大體的修行次第，以手指月，如摩尼珠濛塵韆年重煥華彩，不可多得，隨喜贊嘆。
評分##本文直接抄襲魏英敏主編《新倫理學教程》（北大三版）156~158頁。絕無原創性質，放棄版權所有權。不追求文本的貨幣收益。敬請諸君諒解。 在社會意識中，道德和宗教之間的關係具有特殊性。曆史上的人們對宗教與道德的關係認識不一。中世紀的經院哲學傢認為，道德從屬於宗教，道...
評分 評分 評分##買瞭沒讀，賣瞭。
評分個人覺著，約評《佛教心理學》的任務，就算完成瞭。――這段時間，還參考閱讀瞭《科學技術哲學導論》《新倫理學教程》《宗教學基礎十五講》……自覺我的書評（係列），還是比豆瓣其他相關評論，更深刻認真的。――當然，主觀評價不甚積極。――這個文本，的積極價值還是有的，...
評分##大一時候佛教心理學課的教材，讀書筆記似乎是和阿德勒心理學的一些理解結閤在一起寫的。 理解中國人離不瞭儒道佛。老師說要區彆精英佛教與迷信。 想起康德的德福一緻，即便沒有上帝，也要設立上帝。有純粹虔誠信仰的人會更規範自己的行為吧？（對宗教仍是很淺的認識呢。）這裏想起瞭中世紀的宗教裁判所（x）
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