陈兵,1945年生,四川大学宗教研究所博士生导师,长于佛教思想、佛教禅定学、佛教心理学等方面研究。他以其深厚的佛学功底,辅以真修实证,积数十年之功,将佛学精髓进行了全面的总结和有机的整合,拨开佛教信仰与修行中的重重迷雾,破斥种种邪见,为佛教发展提出了符契佛陀教法而又切实可行的建议。主要著作:《佛陀的智慧》《佛教生死学》《佛教禅学与东方文明》《佛法在世间》等。
从现代心理学和佛法的双重视角,对古今中外各系佛教思想的核心——有关心灵的学说,作了一番现代整合,忠实地浓缩了佛法的精华,作出使现代人容易明白的诠释。既有深刻的理论论证,又有治理自心、完善人格,乃至明心见性,获得大智慧、大安乐、大自在的具体技术。是一部深入浅出的学术力作,是佛教心理学的最佳教科书,是学佛修行的必要辅导,为心理学工作者提供了精深博大的参照体系,为广大爱好佛学和心理学的读者提供了学习佛法的方便。
##大一时候佛教心理学课的教材,读书笔记似乎是和阿德勒心理学的一些理解结合在一起写的。 理解中国人离不了儒道佛。老师说要区别精英佛教与迷信。 想起康德的德福一致,即便没有上帝,也要设立上帝。有纯粹虔诚信仰的人会更规范自己的行为吧?(对宗教仍是很浅的认识呢。)这里想起了中世纪的宗教裁判所(x)
评分##陈兵先生的这本书是佛教的百科全书,想要了解佛教的人可以去读一读。严格来说,佛教是佛教,心理学是心理学,虽说佛学本身确有治疗人心的作用,但这种治疗本身是以人的体验为前提的。否则,任何一门学说都会僵化,或者自闭,或者扭曲。
评分 评分 评分##读着读着,经常升起鸡皮疙瘩,伴随高度唤醒水平!好书!!
评分皇皇巨著,受用终身。用佛法的教诲、治心技术为青年、早期成年、中年、老年人生不同阶段实现新陈代谢,逆商增长、知见自心,安身立命。从人类文明发展角度,西方科技文明主导以来出现的全球战争、恐怖主义、环境污染、道德沦丧、价值失范、精神心理疾病泛滥等诸多弊端,足以引起当代知识青年的谨慎反思和从根本上拨乱反正的决心。正如荣格所说,西方文明所走的这条路“确实不是人类走向文明唯一可以走的路,而且也绝不是一条理想的坦途。”相信古老的东方智慧将领航后现代社会步入意识进化、心灵觉醒的神圣复归之路。
评分 评分##宝藏。
评分皇皇巨著,受用终身。用佛法的教诲、治心技术为青年、早期成年、中年、老年人生不同阶段实现新陈代谢,逆商增长、知见自心,安身立命。从人类文明发展角度,西方科技文明主导以来出现的全球战争、恐怖主义、环境污染、道德沦丧、价值失范、精神心理疾病泛滥等诸多弊端,足以引起当代知识青年的谨慎反思和从根本上拨乱反正的决心。正如荣格所说,西方文明所走的这条路“确实不是人类走向文明唯一可以走的路,而且也绝不是一条理想的坦途。”相信古老的东方智慧将领航后现代社会步入意识进化、心灵觉醒的神圣复归之路。
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