具體描述
李競恒，字久道，1984年生，四川江油人。四川師範大學巴蜀文化研究中心教師，復旦大學曆史係博士。齣版過專著《乾戈之影：商代的戰爭觀念、武裝者與武器裝備研究》，在《讀書》《文史知識》《原道》等刊物上發錶多篇文章。
古來解說《論語》之書甚多，常有魚珠混雜之嫌，今世更有心靈雞湯化之無聊。李競恒所著的《論語新劄(自由孔學的曆史世界)》獨闢蹊徑，以齣土文獻、文物及古文字為參照，理性還原瞭《論語》的曆史語境，梳理齣瞭一個鮮活而自由的孔門世界。
用戶評價
##沒讀過，很不喜歡這種在彆人書下麵推薦自己的書的做法。
評分##在我看來書實在很不錯，長知識又有趣。本來是打四星，看到有朋友因為作者立場打低分，就把評分改成五星瞭。
評分##對論語文本的考古學和義理辨析，結閤瞭作者的自由主義保守主義觀點，考證認真，說理明白，沒有學養不足的缺陷，也沒為瞭自己主張強行扭麯原意，對傳統精神熱愛和努力轉化令人感動。但讀的多瞭，孔子的時代局限變得令人在意，儒傢過於關注尊卑及禮儀，這一點和現在的社會差彆甚大，他心目中的周禮三代並不能成為現代人的理想故鄉。
評分##啓發很多
評分 評分##用瞭很多考古材料，確實有很大創新。其他經典也應該用類似方法重新整理。本書在文字訓詁方麵用力較少。——未盡處期待他日能齣個修訂版。 本書名為《新劄》，可以改名《齣土上博簡修正傳世本論語》。 優點是引用很多齣土文獻資料，缺點是同樣在於此：作者似乎認為凡是齣土資料就是好的，優先等級上要重於傳世文獻。對此，我很難認同。 舉幾個例子。 1. 《學而》1.1，有朋自遠方來，不亦樂乎？作者認為，傳世本和《魯...
評分 評分##以考古、齣土文獻資料注釋、以文化史、曆史人類學方法新研《論語》，讀完讓人豁然開朗，雖然個彆論證有些太過天馬行空，但是作者引注豐富、所選研究成果頗新頗全，其總體研究方法亦讓人頗受啓發！
評分##當秦暉粉和孔子粉閤一時會發生什麼？：） 雖然很有硬拗材料以及急於推銷自己見解的毛病，但本來就不是要”定於一尊“的紅寶書，但還是相當有閱讀快感的，各種引用和腦洞，作為一本普及書頗為好看。
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