漢譯巴利三藏·經藏·長部

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段晴 等



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發表於2025-04-05

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圖書介紹

2012-8-1 精裝 9787547503829


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圖書描述

本書作者段晴,著名曆史語言學傢。北京大學外國語學院東語係教授、博導,梵文貝葉經及佛教文獻研究所所長。著有《於闐語的無量壽經》(德文版)、《波你尼語法入門》等。

這部著作由梵網經、沙門果經、阿摩晝經、種德經等三十四部經書組成,較為完整、係統地體現瞭印度早期佛教經典的風貌。此書整閤中、泰兩國佛學研究界的力量,力求通過明白曉暢的現代漢語,復原早期印度佛教經典中所體現的哲學與宗教觀念。書中附有大量的梵文佛教專有名詞,方便研究者核查詞匯、對照研究。

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用戶評價

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容易找到的漢譯巴利三藏有颱灣元亨寺的版本比較全。但是行文稍有些晦澀,不容易懂,並且譯自日文版本,不可避免會有不少差錯。 北大新齣的這本直接譯自巴利文的經藏雖隻有長部,但是文字比較適閤大陸一般讀者閱讀。對瞭解上座部佛教和原始佛教思想有很大幫助。期待更多的典籍...  

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##薩度!薩度!薩度!

評分

文言成分有點多,如果能更白話一點就好瞭。畢竟悉達多當時是口語說的。中國的文言有獨特的韻味,但是半文半白會讓人感覺很怪。其次巴利文和中文區彆的注釋還欠缺一些。文風不統一也是其中一個問題。既然是學術,我覺得可以做的更好。國內南傳上座部佛教也在民間自主發展,如果學術能和民間互動就好瞭。比如比丘翻譯成比庫,和北傳佛教區分開來時很有必要的。反正在我看來漢傳佛教已經不是正法瞭。

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##紀念敬禮段晴老師!

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##真實直接的佛法,不玩文字遊戲,能與此書結緣的是有福之人

評分

容易找到的漢譯巴利三藏有颱灣元亨寺的版本比較全。但是行文稍有些晦澀,不容易懂,並且譯自日文版本,不可避免會有不少差錯。 北大新齣的這本直接譯自巴利文的經藏雖隻有長部,但是文字比較適閤大陸一般讀者閱讀。對瞭解上座部佛教和原始佛教思想有很大幫助。期待更多的典籍...  

評分

##外行來看挑不齣什麼毛病。導言不錯

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