具体描述
丛日云 1956年生，辽宁凌源市人。法学博士。现任中国政法大学政治与公共管理学院教授。主要从事西方政治学说史与西方政治制度史的教学与研究工作。主要著作有：《20世纪西方政治思潮》（主要作者之一）、《西方政治文化传统》、《当代世界的民主化浪潮》、主要论文有：《论黑格尔的国家概念》、《谈先秦诸子追求“一”的政治心态》、《古希腊人的公民观念》、《消极国家观：从基督教到自由主义》、《论古典自由主义的个人主义精神》、《西方政治法律传统与近代人权学说》等。
在上帝与恺撒之间：基督教二元政治观与近代自由主义，ISBN：9787108018465，作者：丛日云著
用户评价
##基督教对人的肉体和精神的二元划分，使得基督徒们能在政治生活中呈现出一种一仆二主的姿态。而正是精神王国的保留，大大有利于西方自由主义的出现和发展。西方的基督教精神与自由主义精神恰恰是有勾连的。作者写得很流畅也很详细，甚至是详细到了啰嗦的地步，但确实做得很扎实。
评分基督教的这种二元政治观念，既不同于极端的神权政治也不同于极端的世俗政治，也不同于消极遁世。他提出了一种新的政治模式，为精神与世俗权力划界，彼此不得干扰。一方面，世俗国家的力量不得干预个人的精神世界，国家只属于此岸的尘世；另一方面，精神世界不应该干预世俗世界，神权不应该对世俗世界过于干预。当基督徒们秉承耶稣的教诲建立教会之后，理想中的世界应该是教会在世俗社会里应承担起责任，抵御世俗国家对个人的精神世界的侵蚀，并以道德权威的名义对世俗统治者进行监管；而国家在退出精神领域后，必须满足于世俗的政治角色，同时也要抵御教会建立极端僧侣政治的欲望。
评分基督教的这种二元政治观念，既不同于极端的神权政治也不同于极端的世俗政治，也不同于消极遁世。他提出了一种新的政治模式，为精神与世俗权力划界，彼此不得干扰。一方面，世俗国家的力量不得干预个人的精神世界，国家只属于此岸的尘世；另一方面，精神世界不应该干预世俗世界，神权不应该对世俗世界过于干预。当基督徒们秉承耶稣的教诲建立教会之后，理想中的世界应该是教会在世俗社会里应承担起责任，抵御世俗国家对个人的精神世界的侵蚀，并以道德权威的名义对世俗统治者进行监管；而国家在退出精神领域后，必须满足于世俗的政治角色，同时也要抵御教会建立极端僧侣政治的欲望。
评分 评分 评分##基督教对人的肉体和精神的二元划分，使得基督徒们能在政治生活中呈现出一种一仆二主的姿态。而正是精神王国的保留，大大有利于西方自由主义的出现和发展。西方的基督教精神与自由主义精神恰恰是有勾连的。作者写得很流畅也很详细，甚至是详细到了啰嗦的地步，但确实做得很扎实。
评分##丛日云老师是我心中偶像
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