发表于2025-04-04
朱爱岚(Ellen R.Judd),加拿大社会文化人类学家。在加拿大的不列颠歌伦比亚大学获得博士学位并在剑桥大学做博士后研究之前,于1974-1977年间曾在北京语言学院、复旦大学和北京大学就读。后在加拿大多所大学任教。目前是马尼托巴大学的人类学教授。1986-1995年她在山东省进行田野研究,并据此撰写了两部著作和若干论文。两部著作分别是斯坦福大学1994年推出的《中国北方村落的社会性别与权力》和2002年出版的《处于国家与市场之间的中国妇女运动》。她还主编过《中国改革时代的农村妇女》(《中国人类学和社会学》杂志1999年专刊),并合编过《从事发展事业的女权主义者》(Zed出版社2000年)。基于田野考察和文献资料,她还就中国南方各地(主要是上海、湖南和福建)戏剧中的文化生产问题做过研究。她目前正致力于中国西部农村流动、社会性别、社区结构与妇女网络的一个田野研究项目。
作者在1986-1990年对山东省三个村落的田野调查的基础上,系统分析了各个社区对改革作出的迥然不同反应,并详尽地剖析了中国农村经济改革对北方农村妇女地位、生产活动及社会关系的深刻影响。这一研究表明,尽管在家族领域甚至在家庭企业中妇女的境遇已大为改观,但在更广阔的社会舞台上,尤其是在村政府和村级集体企业中男性仍垄断了几乎所有的主要职位,从而令人信服地揭示了社会。性别与权力关系在婚姻家庭、就业、参政、社会组织与网络等诸多私人和社会生活领域的运作与流变。
中国北方村落的社会性别与权力 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2025
中国北方村落的社会性别与权力 下载 mobi epub pdf 电子书##按需。“作者在1986-1990年对山东省三个村落的田野调查的基础上,系统分析了各个社区对改革作出的迥然不同反应,并详尽地剖析了中国农村经济改革对北方农村妇女地位、生产活动及社会关系的深刻影响。这一研究表明,尽管在家族领域甚至在家庭企业中妇女的境遇已大为改观,但在更广阔的社会舞台上,尤其是在村政府和村级集体企业中男性仍垄断了几乎所有的主要职位,从而令人信服地揭示了社会。性别与权力关系在婚姻家庭、就业、参政、社会组织与网络等诸多私人和社会生活领域的运作与流变。”
评分 评分##学会清空自己再进行阅读,很多早已填充的知识让阅读本书的乐趣少了很多。但农业女性化、妇女在户内经济中的重要地位、母亲中心家庭策略转向奶奶-孙儿女等研究点,感觉即使在现在也还有深挖的价值。 在北方农村中,一切人际关系均建立在对土地的人身依附上,其中最主要的是按照父嗣关系亲疏构建的宗族关系。户与户,男人与男人之间的关系亲疏主要建立在该宗族关系上,而女性很大程度上又是男性关系的附庸,这主要源于从夫而居的习俗。 几千年以来,土地将农民紧紧钉住,除非...
评分##通过三个村来研究样本有点少。北方社會→社會性別和權利。從農業角度來切入女性,可以和從女性角度切入農業的做不同視角的對比。最後兩章比較明顯地偏向性別問題,前面更偏社會組織結構。没有特别吸引人,看的时候不适感很强。 文■之后出现的分水岭,出现了一系列转变都是政治领域,没有讨论社会性别和妇女的特殊利益。人们的关注点在于个体户-集体之间的关系,比较少考虑后面的性别作用。 *第五章:給戶下定義,經濟活動方面戶被賦予重大角色。p149-150,女性中心的家庭策略,過去是主母與妾和兒媳婦競爭,邊緣化丈夫,以拉攏兒子圖養兒防老,現在是(外)祖母帶孫/女來增加聯繫。【但是這裏的母親中心的家庭策略並不指真正的地位,因為女性仍然在父權的陰影下 甚至以這種方法討好】
评分##翻译太可怕
评分##关于20世纪80年代末中国东北三个乡村的田野调查研究。内容老了点。
评分##开篇说女子无才便是德是孔子的说法,果然西方人往往把中国传统思想都归结到孔子那里:) 还有,山东村落一定能代表北方村落吗?不过除此之外,朱爱岚先生对农村男女分工、家庭结构(比如夫妻关系、婆媳关系)还是颇有洞见的。
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