霍剋尼論攝影（增訂本） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

霍剋尼的拼貼攝影作品中，主體讓位於觀看方式。非客觀的私人記憶碎片如何通過重組，激發群體的不同認知並引起客觀討論。霍剋尼的驕傲和自信讓我欽羨。能按照時間順序瞭解霍剋尼思考方式的變化有種養成遊戲的快樂。我從前隻是點到為止地聯想到杜尚《下樓梯的裸女》2號，讀瞭這部書纔意識到他的野心——用二維介質呈現將四維空間，利用攝影真實性的優勢，將時間概念融入藝術敘事。所以看霍剋尼的拼貼攝影，不應該鑽研其技法或是主題，而是應該用閱讀小說的思維觀看，還原場景和故事。霍剋尼對於當代攝影的偉大貢獻包括且不限於，用一種強勢的方式宣告攝影藝術的真實性，瞬時性和獨一性。以至於在他的理念中，繪畫不過是對現實和攝影的拙劣模仿。赫拉剋利特所謂的："人不能兩次踏進同一條河流。”亦可用於解釋霍剋尼的藝術理念。

##真是奇怪，霍剋尼的作品我從來沒有喜歡過，但是他的評論和談話我一直覺得好，包括拆解大師們使用光學儀器的那一本，他的內行知識和個人見解，讓人印象深刻。這一本跨越漫長的十餘年，以攝影為圓心，涉及更多藝術門類。有點零散，霍剋尼愛好者和攝影史愛好者必讀。

##所有的再現都必然是非寫實的，它們是在某個平麵上對某種現實的效仿。攝影在本質上是紀實性的，但所有照片都有著相同的缺陷：固定視角的瞬間缺乏時間的維度，電影亦隻是提供一種移動的幻覺，然而我們所體驗到的時間卻是綫性的。 透視法（用貢布裏希略帶批判的話來講是“被徵服的現實”）和單點透視都建基於一個觀念，即存在中立的觀察者，作為觀眾的你是不在場的；同時除瞭我們，還有另外一個觀察者。所謂的客觀視角根本就不存在，這是攝影本質上的缺陷。 拼貼是打破透視法的關鍵，自由地依照自身所見來重構世界，而非單個鏡頭所捕捉的麵嚮。在某種程度上，其觀念建立在立體主義基礎上：拼貼能構造空間，因為它是對二維平麵的確認，更接近我們對於現實的體驗，感知一個空間中的物體，以及將其置入一個空間當中，即是一種繪畫技能，且蘊含時間流動。

##所有的再現都必然是非寫實的，它們是在某個平麵上對某種現實的效仿。攝影在本質上是紀實性的，但所有照片都有著相同的缺陷：固定視角的瞬間缺乏時間的維度，電影亦隻是提供一種移動的幻覺，然而我們所體驗到的時間卻是綫性的。 透視法（用貢布裏希略帶批判的話來講是“被徵服的現實”）和單點透視都建基於一個觀念，即存在中立的觀察者，作為觀眾的你是不在場的；同時除瞭我們，還有另外一個觀察者。所謂的客觀視角根本就不存在，這是攝影本質上的缺陷。 拼貼是打破透視法的關鍵，自由地依照自身所見來重構世界，而非單個鏡頭所捕捉的麵嚮。在某種程度上，其觀念建立在立體主義基礎上：拼貼能構造空間，因為它是對二維平麵的確認，更接近我們對於現實的體驗，感知一個空間中的物體，以及將其置入一個空間當中，即是一種繪畫技能，且蘊含時間流動。

##所有的再現都必然是非寫實的，它們是在某個平麵上對某種現實的效仿。攝影在本質上是紀實性的，但所有照片都有著相同的缺陷：固定視角的瞬間缺乏時間的維度，電影亦隻是提供一種移動的幻覺，然而我們所體驗到的時間卻是綫性的。 透視法（用貢布裏希略帶批判的話來講是“被徵服的現實”）和單點透視都建基於一個觀念，即存在中立的觀察者，作為觀眾的你是不在場的；同時除瞭我們，還有另外一個觀察者。所謂的客觀視角根本就不存在，這是攝影本質上的缺陷。 拼貼是打破透視法的關鍵，自由地依照自身所見來重構世界，而非單個鏡頭所捕捉的麵嚮。在某種程度上，其觀念建立在立體主義基礎上：拼貼能構造空間，因為它是對二維平麵的確認，更接近我們對於現實的體驗，感知一個空間中的物體，以及將其置入一個空間當中，即是一種繪畫技能，且蘊含時間流動。

##霍剋尼論攝影實際上跟我此前理解的傳統意義上的攝影關係不大，它關注的是圖像和觀看方式的實驗，將攝影作為繪畫，打破照片靜止的缺陷。霍剋尼的作品不好評價，但從對談裏能感覺齣他是一個極具創造力並不斷進步的藝術傢，他對新技術所持有的開放態度，以及對心手腦閤一的肯定，讓他的創作既是放鬆的又是嚴謹的。這兩天看這本書，在霍剋尼的鼓動下，我又有瞭畫點什麼的衝動。

##這纔是真正的藝術傢！！不僅僅是放肆的錶達自我營造不同，而是有自己獨特且自洽的理論體係；在對前人的研究中保持勤奮的思考來突破當下的睏境，並且對其他文化亦秉持開放的心態。

##霍剋尼論攝影實際上跟我此前理解的傳統意義上的攝影關係不大，它關注的是圖像和觀看方式的實驗，將攝影作為繪畫，打破照片靜止的缺陷。霍剋尼的作品不好評價，但從對談裏能感覺齣他是一個極具創造力並不斷進步的藝術傢，他對新技術所持有的開放態度，以及對心手腦閤一的肯定，讓他的創作既是放鬆的又是嚴謹的。這兩天看這本書，在霍剋尼的鼓動下，我又有瞭畫點什麼的衝動。

##拼貼是攝影語言的延伸。繪畫的體驗給攝影語言錶達多瞭更多體驗。