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监狱的“替代方案”：社会控制的扩散或减少
——与让—保罗·布罗德的会面
米歇尔·福柯
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与福柯一起思考刑罚的现实性
西尔万·拉弗勒
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“监控下的住宅”
——与托尼·费里的谈话
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“什么是非法主义？”
——与安东尼·阿密塞尔的谈话
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注释
/099
译名对照表
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具体描述
编辑推荐
★当监狱的高墙消失，监视开始向整个社会弥散
★当权力不再依赖监狱，定义犯法者的权力也从监狱走向外部社会
★在电子监控、数字追踪和算法无处不在的当下，我们比以往任何时候都更需要福柯对于惩罚和权力的理论
内容简介
20世纪后半叶，监狱及其规则在西方社会经历了不同的革新，培训机构、治疗中心、缓刑等各种新的治理机构和措施涌现，惩罚措施从封闭的监狱走向社会，它们甚至可以体现在强调罚金和吊销驾照等惩罚措施上。
在《监狱的“替代方案”》中，福柯担心的是，这种转变并不是监狱及惩罚机构的取消，而是监视及其权力向整个社会的扩散，种种新举措“作用的对象将不仅仅是被关在牢房里或被锁在监狱里的个人，而也将扩散到表面上看起来自由的个人生活”。
本书收录福柯《监狱的“替代方案”》的全文，辅以法国当代的哲学家、电子监控专家、犯罪学家等不同专业人士对福柯观点的总结与回应，通过电子监控、经济犯罪等话题，将福柯的思想引入我们当今的数字生活。
用户评价
##《规训与惩罚》的延申，阐明了作为政治工具的监狱及其在当今监视资本主义社会的“替代方案”是一种行为经济学的必然结果，各种“进步性”早已被治理理性捕获，看似温和的惩戒措施反而使得权力渗入到社会生活有机体的所有毛孔之中。
评分##深受启发！
评分##“非法主义行为中不被惩罚的那些行为定性了我们的社会”
评分##只针对福柯的文章。最喜欢的句段是： 真正的问题是：作为当权者的你们，在不同的非法主义行为之间到底建立了什么区别？你们如何处理自己的问题，又如何处理别人的问题？你们管理不同非法主义行为的目的是什么？你们从这些和那些活动中获得了什么好处？
评分##我看的福柯第一本著作，好在书本后面对福柯的这个演讲做了诠释和拓展。不得不说西方对权力的警惕令人佩服和羡慕。在某处，只有替权力说话解释才是，稍有疑义不是hj就是递刀，真是感叹且悲哀
评分##解开了文明的纽扣，权力的眼睛名不虚传。
评分##非法主义=刑不上精英
评分##当下的我们迫切需要的读物。“所以我们要保卫自己。”
评分##福柯认为六七十年代在欧洲出现的对监狱的各种替代方案并不是人道主义和进步主义，反而是一种将监禁形式扩散的体现，本应由监狱承担的功能现在可以由监狱之外的机制来承担。这一观点最核心的概念就是非法主义，即刑罚并不是为了消除违法行为而是区分非法主义行为，这种区分对于统治来说具有政治经济学效应。对于社会来说，容忍和利用违反法律法规的非法主义行为是维持社会生存的必要条件。福柯敏锐地预见到社会控制的精细化和广泛化。我觉得福柯所谓的“危险”就在于把传统政治哲学和法哲学的中心概念如合法性，正义等搁在一边，因为他坚定地认为权力的行使需要非法主义行为。如今封控时期读这本书真的很应景。
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