##不通日文,无法判断文学翻译其质量,但封面图片不真(原书比较薄)。阴郁中的人性观察,相当有穿透力,芥川龙之介这本短篇小说集里面有若干篇非常不错,“罗生门”、“莽从中”、“地狱变” 此三篇相当精彩,“蜘蛛丝” 颇有佛学味道(救人与救己,自度与度人),“魔术” 炼人心性,“诸神的微笑” 涉及神道教、儒家、天主教、佛教等思想-宗教之争,“阿富的贞操” 刻画明治维新中小人物的改变,“点鬼簿” 记录对父母的亲情,“鼻子” 虽为民间传说故事改编,但相当有符号隐喻,见人心知众生
##有的好看有的看不下去,还是要静心看吧!
##把这本书读完了,罗生门却印象不深,反而地狱变这篇文章印象深刻,这篇文章真的是日本残酷美学的代表之作。其实短篇小说要比长篇小说厉害,因为这样更能考验作家写作的功力。芥川龙之介真的是才华横溢,把各种传说,宿命,信仰,历史都融进他小说里,最后的本质每个故事都是积极向上,甚至让人向善的,这就是文以载道的最好诠释。
##不通日文,无法判断文学翻译其质量,但封面图片不真(原书比较薄)。阴郁中的人性观察,相当有穿透力,芥川龙之介这本短篇小说集里面有若干篇非常不错,“罗生门”、“莽从中”、“地狱变” 此三篇相当精彩,“蜘蛛丝” 颇有佛学味道(救人与救己,自度与度人),“魔术” 炼人心性,“诸神的微笑” 涉及神道教、儒家、天主教、佛教等思想-宗教之争,“阿富的贞操” 刻画明治维新中小人物的改变,“点鬼簿” 记录对父母的亲情,“鼻子” 虽为民间传说故事改编,但相当有符号隐喻,见人心知众生
##他的短篇有一股强烈的生机在。地狱变与魔术两篇佳。
##非常日式怪奇物语式的短篇小说集,不管是故事本身的设计还是芥川洗练的文风都让小故事们多了些隽永的韵味,仿佛是在岁月里磋磨流传下来的,让我一度怀疑很多篇章是民间传说收录——不过也不乏有类似的改编,《魔术》一篇我记得有读过很类似的故事,《蜘蛛丝》则是基督教“一个葱头”故事的翻版。芥川很会冷静克制地写人性,不知是否因为这个缘故,整本书到处充满寥落孤冷之感,像是看透了人性,也是典型的日式美学质感。在这样的笔韵下,哪怕是《南京的基督》《杜子春》《秋山图》这样背景在中国、故事很中国的三篇也显得瘦削,而不是中式风格骨子里的敦实,这样的气质碰撞别有一番韵味。PS.这个版本纸质很差,译者没名气,但译笔意外的不错,尤其对于景物描写类的措辞,很美。
##果然,芥川龙之介文风非常“鲁迅”。
第一次看芥川,《地狱变》牛到无以复加。一定要看这本,这个译者叫静远,很无名,却很神。刚刚搜到上海译文的版本,译得诘屈聱牙,看起来文辞华美,实则不是人话。这个野鸡译本反而晓畅活泼,平白有致。对,这本是我在京东上一块钱一本买的,简直是地摊淘到宝的神奇。最后,一定要看看这个版本的《地狱变》。
##一天之内干掉,原本想的是短篇小说嘛,看几篇就可以放下,随时拿起不影响连贯性。谁承想,打开就放不下了。还给孩子们读了其中的《杜子春》,实在精彩,这得益于芥川收到中国文化的影响很大,读他的文字没有隔阂感。读的过程中,我会被他笔下的那种暗黑美学所打动,还有里面的人性与哲思。总之,里面有很多东西值得挖掘和探讨。