前言：變法時代的帝國符號 08
引言：《清明上河圖》的正確觀看方式 014
早春的氣息 020
送木炭的驢隊 024
青苗法的受惠者 030
插花的轎子和外任的官員 038
馬驟然多瞭起來 042
井然的田畦和溝渠 050
被誤讀的“長亭” 054
“侵街”的店鋪 058
允許帶私貨的漕船 070
導洛通汴——神宗朝值得誇耀的一個國傢工程 078
好鐵不打釘 082
汴河上的蘭舟——明月何時照我還 084
虹橋邊的錶木——界定商傢的“侵街”行為 090
虹橋——汴梁城外的符號 094
虹橋上的商販 098
虹橋上下的“衝突” 102
腳店裏的曆史場景 112
不差錢的神宗朝 120
算卦 124
縫衣服和有魚吃的役族 130
妓女否 140
駝隊是否是鬍商 144
高大上的望火樓 148
北宋的稅務所 154
草市中的酒肉店 160
肉鋪的免行錢 166
北宋的說書人 170
遇到不想見的人 172
王員外傢的邸店 176
沒有買賣的解庫 180
北宋神宗點名的“提茶瓶小哥” 188
牙人——生意洽談成交的話事人 192
科舉改革的曆史現場 194
街中心“擺拍”的和尚、道士 200
高利潤的榷香 204
禁軍的最後齣場 206
附錄：《清明上河圖》的5個W 212
· · · · · · (收起)
具體描述
一本可讀可賞可玩的書。
中央美術學院博士專業解讀和精心手繪。
毫厘畢現韆年名畫被忽視的細節，並結閤史料文獻，剖析瞭《清明上河圖》創作的背後政治意圖，認為圖中所描繪的是宋神宗治下王安石變法時期，京都汴梁城外十數裏清明坊草市的場景，這個場景匯集瞭大量直接指嚮“熙寜新法”對於北宋社會形態改變的圖像符號。盡管有的學者提到《清明上河圖》創作於宋神宗時期，或者提齣圖像所反映的並不是汴梁城內的場景的觀點，但缺乏具體的論證手段和詳盡的論述證據，很大程度上停留在推測的階段。
本書作者提供瞭詳盡的論述和圖像符號證據。作者堅持從圖像齣發，深入圖像中的每一個細微之處，帶著畫傢本身的敏銳去觀察、去審視這些圖像，又將它們看作一個個有意義的符號，努力尋求這種圖像背後的意義指嚮，為大傢厘清瞭《清明上河圖》圖像中近40個有所指嚮的符號，指齣有些符號在以往研究者的解讀中被誤讀瞭。首次將《清明上河圖》所反映的曆史時間和地點進一步統一在“熙寜變法”時期的汴梁城外十數裏清明坊草市這個“曆史的場景”上。
用戶評價
##以還原古人觀畫的方式而重建觀者的視角，進而對應探尋作畫者的心與境。以心映心，盡所長於“體念”，每有直指人心直指真相處，惟體念不到處，或有過度解讀，亦不失一傢之言。作者首部作品，有鋒芒，有銳氣，而略單薄。
評分##裝幀很精緻，細節控愛瞭。
評分##圖像證史，圖史互證，在對《清明上河圖》繪畫細節的“細讀”中見證曆史的發生和變形，精彩。在對《清明上河圖》的政治解讀中能聽到曹星原著作的迴聲。
評分##裝幀確實不錯，但從內容來講有些淺顯，作者似乎過多的糾結於王安石變法的一些是是非非上，作者應該是以美術見長，如果能以專業的眼光來告訴讀者某些地方畫的為什麼好或者整體畫為什麼好，同時多寫一些畫中的某些畫麵包含有趣的曆史文化內容（比如燒木炭代錶瞭社會經濟的更加完善發達）也許這本書會更加的有趣好讀。書的副標題是《從<清明上河圖>看宋代的生活圖景》但書中後麵的內容似乎脫離瞭主題，至於考究這副圖畫的本身附帶的一些曆史問題似乎不在作者的業務範圍，我覺得也沒必要去寫。
評分##像一篇研究很專的論文，太棒瞭，喜歡這種結閤曆史和藝術的考據研究
評分##這本書真的很有意思！感覺作者有點“反矯情達人”的意味，把很多以前解讀為暗諷暗喻和黨政的細節給瞭生活化的解釋。重點是這是一本很難得從細節齣發且用綫稿描摹瞭細節的書，即使不同意作者的解釋，也可以仔細端詳每個角落的細節給齣自己的判斷。
評分##圖像證史，圖史互證，在對《清明上河圖》繪畫細節的“細讀”中見證曆史的發生和變形，精彩。在對《清明上河圖》的政治解讀中能聽到曹星原著作的迴聲。
評分##晚上一口氣讀完。作者彆具匠心，從畫入手，對畫中內容和曆史背景娓娓道來。讀來輕鬆有趣！最後一章詳細論述瞭作者對於清明上河圖的看法和猜想。“清明上河”背後想錶達的卻是熙寜變法的期許和堅持。但可惜的是在強大的既得利益集團麵前，任何的變法都會成為揚湯止沸，隔靴搔癢。想起易中天在《帝國的惆悵》裏描述的“在專製體製下，變法隻會幫瞭腐敗的忙”。又如吳思在《潛規則》中言道“惡政是一麵篩子，淘汰瞭清官，留下瞭惡吏”。神宗的矛盾與無奈，王安石的堅持與失敗，西北開邊的勝利與放棄。無疑是對上述論點最好的注腳。
評分##作者畫白描版清明上河圖的好喜歡
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