知我者

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[美] 田安
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中文版序
致谢
导论 为友谊写真
第一章 中唐文学文化语境中的友谊
友谊的话语
历史范型
社会与文化语境
第二章 建构网络:友谊、恩主与名望
寻求恩主为知己而写作
“推销”孟郊:友谊与襄助
成为白居易:友谊与名流
第三章 同声相应:友谊与诗歌酬唱
中唐时期对于诗歌酬唱和友谊的看法
合作与竞争:韩愈与孟郊的联句
争辩过去:元白之间的怀旧唱和
第四章 知与被知:友谊的认识论
致友人书的认识论层面
理解:运用对友谊的认知
误解:调和批评与争执
尾声:认知的缺席
第五章 同慰死生:友人去世之后的友谊践履
友朋之铭
祭文与友谊践履
韩愈生死书写
结语
同与异
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

《知我者——中唐时期的友谊与文学》在中唐文学革新的大背景下,总体上论述了中唐的文化新变对文人友谊和文学产生的影响,又从文化史的脉络透视了中唐文人在安史之乱之后新的历史空间中如何利用友谊在科场上夺取功名,在文场上相互竞合,从而形成若干各具特色的文人共同体,创造出中唐独特的文学表达。

本书讨论了中唐文人两种类型的友谊,即文人与恩主、文人之间的友谊。又分别从唱和诗、书信、祭悼文的角度切入文学如何表现友谊,文人是如何声气相求的。总之,本书是近年来北美汉学界“文学文化史”研究系列的新著,从一个新的角度呈现了唐代文学的内在肌理。

用户评价

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从“友”乃儒家五伦之一出发,探讨中唐时期政治格局变迁下基于政治利益与晋升路径的关系建构,在唱和诗、书信、祭悼文的文本展演中的友谊书写,建立男性同性社交网络,实现道德层面的友谊践履。所用理论不出近些年热门的文化资本、身份认同、群体性、文学场域等,涉及到具体文本时仍感觉力有未逮,启发性不足。不过,韩愈面对友人与学生的双重身份时暴露出其本人“师长”教导意义的强势地位控制欲望(superior),白居易对元稹单方面的友谊期待回应,朋友间的理解与信任成为日后背后捅刀潜在的双刃剑,这些倒是在现实生活中则似乎有对应之处。心有戚戚焉……

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##隔

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##既不文学,也不够社会。

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##既不文学,也不够社会。

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##三星半,不是没观点,表述的比较含混,借用田田安语,整本书“在叙述的每一个节点上压迫着读者”,而且观点确实比较平庸。

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##平庸的研究……几无观点可言

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