堕落之后

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[美] 阿瑟·米勒
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导言/梅绍武 1
第一幕 39
第二幕 136
· · · · · · (收起)

具体描述

“她的一切属于她,我的一切属于我。”

“美国戏剧的良心”阿瑟·米勒的精神自白,对股市崩盘、大屠杀、猎巫运动和一代名伶的私人记忆。

《堕落之后》是阿瑟•米勒于1964年创作的一部两幕剧。剧本具有浓厚的自传色彩,是米勒对与第二任妻子玛丽莲•梦露之间一场失败婚姻的总结和追溯:主人公昆廷是纽约的一名律师,他一边回顾25年来的人生经历,包括股市崩盘造成的家庭悲剧,麦卡锡“猎巫”行动下岌岌可危的友谊,以及一段痛苦的婚姻,一边反思何为道德、何为人性。最终领悟到人类自从亚当犯了原罪、堕落之后,就有了犯罪的本能,只认识到爱是远远不够的,更需要面对生活而无所畏惧。值得注意的是,剧本在叙事形式上大胆创新,以一种非线性的意识流推进剧情,实现了出场人物视角的自由切换。

有些西方评论家认为,米勒敢于暴露自己的灵魂而写出了一部意义深远的自传体文献,堪与奥尼尔的《长夜漫漫路迢迢》相并列而无愧。

用户评价

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##《堕落之后》在阿瑟•米勒的作品中不是最受欢迎的,但是他本人十分钟爱。有人说它太冗长,杂乱,有人批评它公开了玛丽莲梦露的隐私,不厚道。在我看来,这部作品的空间设计,人物设计,场景调配穿插十分精彩,因为选择了这种回忆式的非线性结构,就可能带来一点点混乱的麻烦,但是米勒已经做得很好,只要读者认真看,就会发现,米勒已经为演员,导演把各种细节考虑周到,舞台呈现并不难,反而因为各种回忆的穿插交织能调动起来观众对主角思维的介入。光有爱是不够的,可是真相可能是主人公和玛吉没有得到过爱,离不够还差的太远。缺爱的人生像个黑洞,能爬出来的人是少数,被吞噬的是多数,玛吉就是可怜的那一个。技术上这部作品比《推销员之死》可是强太多啦!推荐!

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##梦露与赫本代表了男权社会女性形象的两个极端。一个端坐神坛,终身接受万众崇拜,名字永远和端庄优雅绑定在一起;一个堕入风尘,被各种权力反复嚼碎,只剩下永远破碎的脆弱之心。梦露是一个毫无安全感的爱人,一个善意的眼神就能赢得她全心全意痴狂的爱,但再多的善意也无法打消她深埋心底的疑虑,所有人,最终,都会嘲笑、鄙夷她;所有人,最终,都会撕碎她,谋杀她。很多时候,往往正是根植于心的猜疑逼得正派的爱人与自己反目,露出獠牙,扼住你的喉颈。但米勒似乎总在撇清自己,把自己塑造成忠诚但无奈的爱人。他内心同样对梦露弃如敝履,从未真正对她抱有尊重和敬意,但又不敢承认这点,总是哄骗,总是拖延。他清楚梦露需要的是什么,但不愿意,或是无力付出,终究还是把她视为负担,视为意图毁灭自己的定时炸弹。他选择自保,将她推开,再推开。

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##哎,哪有人能拯救另一个人啊,活着能自渡已经是万幸了,何况有时候我们连对自己都无能为力。带自传性质的剧,在微醺状态下感受意识流别样有魅力!总觉得有点虐,又有点扎心,对感情困顿无解爱无能的可不止昆廷一个(我好脆弱…哼,说白了,就是不想受伤撒,甚至就是不想付出,坐等天上掉馅饼。就算做不到彼此之间的深情,也做不到含恨而生,爱的力量可怕,恨的力量也很阔怕啊! “一个人的时候可以彷徨,同床共枕时要坚定。就这样做人——在人间混日子。” “我满腔怒火;我——马吉,热爱丰富多彩的生活——可我憎恨这个人间。” “可是,爱,光有爱就够了吗?什么样的爱,什么样的怜悯才能使人达到这种理解呢

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##喜欢。我盲猜阿瑟·米勒非常喜欢陀,后半本十分《白痴》。

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##米勒以为梦露是一个空心的欲望符号,她却要钻进他内心的隐秘之境攫取他的爱,于是他恨她厌恶她将她无情推远。有才之人果然常常最残酷

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##2020-150 昆廷在与玛吉结合的时候就是地位不平等的,他以为娶到的是一个绝对爱他并且不要求等量的爱的卑微单纯的花瓶,可以把他从泥沼中拉出来重新开始。他的确是爱无能。不过我还是不能接受在梦露去世不久就将这部剧作发表的行为,的确非君子所为。他把梦露塑造的卑微、任性、无脑、狂妄又病态,虽然这可能是真实的,也可能只是他的单角度创作,毕竟死人是无法为自己辩解的。

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##人类相遇在伊甸园堕落之后,互相背叛、幸灾乐祸,问题在于想要成为幸存者的人太多,愿意英勇牺牲的人太少。这是个大胆深刻的揭穿自我的自传性剧本,像一场“精神上的脱衣舞”,回忆、独白相继混乱出现,足够无耻、厚颜,把梦露写成一个痴恋的白痴,精神失常、只知向“我”奉献爱情和崇拜,“这个女人我唾手可得”、“后半辈子不想再受到指摘,不想再受到她的指摘”,他妥妥的爱无能,不会把别人当成一个人去爱,让她被包围在利用她赚钱的豺狼之中,最后自杀。在经历了麦卡锡非美活动调查委员会对左翼知识分子的压迫之后,人类之间的信任和互相支持荡然无存,他说爱是远远不够的,得学着含恨而生。

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##米勒以为梦露是一个空心的欲望符号,她却要钻进他内心的隐秘之境攫取他的爱,于是他恨她厌恶她将她无情推远。有才之人果然常常最残酷

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##戏剧的调度编排和文学的精密建构树起无人应答的忏悔室,盘踞在记忆档案之上瞪视灵魂的破洞,蚕食过去的废墟,字字诛心泣血,质问仍旧落空。米勒认为本作是等待时间认定的最高成就,自传文献式的反思剖白注定攫取披露的赤裸程度会持续为人责难。纳粹罪孽,麦卡锡主义滋养的背叛疑云,婚姻内部龃龉暗生,不同矛盾对冲唤起存在危机。真理被玷污蔑视,好人留下终老,背信弃义与含恨而生就是生存永无止尽的无效争论。没有人能成为他者上帝,拉撒路的复生奇迹不再重临,承受那座集中营瞭望塔残躯的注视,是洞穿伊甸园堕落之后全人类身处活地狱爱无能的惨白真相:我们生活在抽象概念厮杀交战的「现在」和「未来」的末日屠宰场,人人都是同谋犯,满地谎言不再清白。米勒借戏文道出:我一心想要在书里忠于自己。他的辩解书已呈上,但玛吉及她的影射无法发出控诉。

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