神策军与中晚唐宦官政治

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黄楼
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引 言

第一编:神策军的创建及其演进
第一章 肃代时期的“天子亲兵”及其破坏
第二章 京城禁卫体系的重建
第三章 京西北神策诸城镇的形成
第四章 神策军与中晚唐政局
本编总论:神策军发展的轨迹及其历史地位

第二编:宦官集团与内廷皇位之争
第五章 德宪二朝皇位之争
第六章 宪宗朝储位之争与宪宗之死
第七章 穆敬文武四朝皇位的更迭
第八章 武宣之际的宫廷政变
本编总论:宦官集团与宫廷政治

第三编:宦官集团与外廷政治
第九章 宪宗元和年间的政治变局
第十章 牛李党争
第十一章 李训、郑注集团与甘露之变
第十二章 内外大臣共治天下格局的形成
本编总论:中晚唐外廷政治之演进

第四编:宦官集团与地方政局
第十三章 宦官监军制度的确立
第十四章 监军使及其组织结构
第十五章 监军使与地方政局
本编总论:宦官政治在地方政局的发展及其异化

总论:宦官政治与唐宋社会转型
附录一 中晚唐(肃宗至德元载后)宰相年表
附录二 唐代宦官两军中尉、枢密使、宣徽使年表
附录三 唐代宦官监军使年表
附表四 唐代宦官诸司诸使表
附表五 唐代宦官家族世系表
附表六 唐代宦官官名题衔品阶对照表
附表七 唐代宦官封爵表
· · · · · · (收起)

具体描述

中晚唐宦官政治是一个颇具学术价值的课题。作为“国家社科基金后期资助项目”,本书在这一问题上进行了深入而新颖的探讨。

本书以神策军为逻辑切入点,分别以神策军的创建及其演进、宦官集团与内廷皇位之争、宦官集团与外廷官僚政治、宦官集团与地方政局为四个逻辑层面,逐层讨论中晚唐宦官政治的诸多表现。中晚唐“宦官政治”是继东晋“门阀政治”之后,皇权政治的另一种变态形式,也是永贞革新、牛李党争、甘露之变等一系列政治事件演进发展的逻辑主线。它由皇权政治中来,最终又回归到皇权政治中去,对五代及宋初政治制度产生了很大的影响力。

用户评价

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##德宗外有四镇之乱,内受泾师兵变,播迁奉天,宗庙几倾。乱平之后,他出于对武将的不信任一方面重建神策军使其六军化,另一方面改用宦官典神策军从而达到拱卫皇权的目的。宦官内控神策军,外有藩镇监军控制地方,宦官从皇权的附庸渐异化成为有军队、有财赋、有世家之独立政治势力。皇帝为夺回权力培养了文人近幸集团,顺宗失败被弑,文宗甘露之变酿成惨祸,宦官拥有神策军,皇帝欲除宦官一姓犹不可,更遑论消灭整个宦官集团。宪宗中兴,外廷已有党争的苗头,其后宦官势炽,直接影响了牛李党争的输赢。宪宗被弑杀后一系列的政治动荡直到宣宗时代才基本结束。所谓“元和逆党”操纵皇位的同时也在维护皇权的权威。黄巢起义后,藩镇截留贡赋,朝廷无力赡养神策军,唐廷立国以来努力维持的关中本位政策破产,宦官政治也就与唐王朝一起消逝在历史的长河之中了。

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社科基金出品的书质量确实高。读到宣宗逆袭那段儿料到此书与《唐宣宗大中政局研究》属同一作者。此作是在向田先生那本《东晋门阀政治》致敬,能看出作者的野心。书中的核心论点是德宗对神策军的改制将宦官典禁军制度化使得宦官集团成长为一股独立又强大的政治势力(皇权+军权)。之前我们认为李辅国、鱼朝恩这类权宦最终还是倒在皇权之下,但控制了神策军的仇士良们则可以从容地指挥军队屠杀宰相、废立皇帝,连李德裕这种阁相也要寻找宦官作老板。有趣的是,宦官权力再大,由于生理缺陷无法篡位,反而保证了李唐皇室的延续,并用手中的禁军来维持中央权威抵制藩镇做大,继续坚持关中本位政策。书中穿插分析的甘露之变、牛李党争、宣宗政变等政治事件也十分精彩,顺便梳理了一遍中晚唐的政政史。与汉、明宦官的比较也很有意思。

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##中晚唐光辉渐黯,乱象丛生,确实比不过初盛唐那般抢眼,为后世所津津乐道。最无奈的是,中世史研究已积淀深厚,大师辈出,当下学者的目光只能投向遭受风雨侵蚀的碑文,比对史籍,补之不足,校之失实。时间跨度不算短,德、顺、宪宗或文、武、宣宗这两个三朝嬗递的史事相对瞩目,宣宗以降,李党失势,牛党与宦官沆瀣一气,懿、僖、昭宗已成尾大不掉,王朝走到了尽头,不在本书详论之列。李吉甫、李德裕父子拜相,同样是老成持国,前人早有赞誉,可仍无法彻底根除宦官窃权之祸,一旦英主崩俎,“政出中书”又化作泡影,引为憾事。与汉、明两个汉族王朝的宦官之祸的比较不是本书重点,论及宦官弑君,前有北魏宗爱作“榜样”,任其坐大,屡禁屡败,永贞革新与甘露之变相继失败,与反宦官集团积攒的力量还不够强有关,时乖运蹇,结果被反将一军,回天无力。

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##中晚唐光辉渐黯,乱象丛生,确实比不过初盛唐那般抢眼,为后世所津津乐道。最无奈的是,中世史研究已积淀深厚,大师辈出,当下学者的目光只能投向遭受风雨侵蚀的碑文,比对史籍,补之不足,校之失实。时间跨度不算短,德、顺、宪宗或文、武、宣宗这两个三朝嬗递的史事相对瞩目,宣宗以降,李党失势,牛党与宦官沆瀣一气,懿、僖、昭宗已成尾大不掉,王朝走到了尽头,不在本书详论之列。李吉甫、李德裕父子拜相,同样是老成持国,前人早有赞誉,可仍无法彻底根除宦官窃权之祸,一旦英主崩俎,“政出中书”又化作泡影,引为憾事。与汉、明两个汉族王朝的宦官之祸的比较不是本书重点,论及宦官弑君,前有北魏宗爱作“榜样”,任其坐大,屡禁屡败,永贞革新与甘露之变相继失败,与反宦官集团积攒的力量还不够强有关,时乖运蹇,结果被反将一军,回天无力。

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##中晚唐光辉渐黯,乱象丛生,确实比不过初盛唐那般抢眼,为后世所津津乐道。最无奈的是,中世史研究已积淀深厚,大师辈出,当下学者的目光只能投向遭受风雨侵蚀的碑文,比对史籍,补之不足,校之失实。时间跨度不算短,德、顺、宪宗或文、武、宣宗这两个三朝嬗递的史事相对瞩目,宣宗以降,李党失势,牛党与宦官沆瀣一气,懿、僖、昭宗已成尾大不掉,王朝走到了尽头,不在本书详论之列。李吉甫、李德裕父子拜相,同样是老成持国,前人早有赞誉,可仍无法彻底根除宦官窃权之祸,一旦英主崩俎,“政出中书”又化作泡影,引为憾事。与汉、明两个汉族王朝的宦官之祸的比较不是本书重点,论及宦官弑君,前有北魏宗爱作“榜样”,任其坐大,屡禁屡败,永贞革新与甘露之变相继失败,与反宦官集团积攒的力量还不够强有关,时乖运蹇,结果被反将一军,回天无力。

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##非常好的选题,论述有意模仿田余庆先生的名作也是不错的,虽然观点不一定都对,但思路和比较方式都可圈可点,其实中晚唐研究虽然也热门,但成果不如前期,本书算是很难得的佳作

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##最后一章总结收获最大,但对我这种外行来说,知识点还是过于密集了,留待来日重读吧。“李唐王朝最后的忠臣竟然是一位宦官,不知这是一种讽刺,还是一种宿命”。就突然想起不良人开场李星云身边那个老宦官,不知道是编剧有意为之还是无心之柳。

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##读完还是四星。神策军的发展,左右神策中尉地位的升降两部分最好。可谓长于考证,短于宏观,何必要学田余庆呢,有东施效颦之感,可见本国学者理论能力还是差,提不出新的东西,只能返效。

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##作者想效仿田余庆的意图十分明显,连结论都是那么似曾相识。当然,他自己在后记中也这么说了。

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