中晚唐宦官政治是一个颇具学术价值的课题。作为“国家社科基金后期资助项目”,本书在这一问题上进行了深入而新颖的探讨。
本书以神策军为逻辑切入点,分别以神策军的创建及其演进、宦官集团与内廷皇位之争、宦官集团与外廷官僚政治、宦官集团与地方政局为四个逻辑层面,逐层讨论中晚唐宦官政治的诸多表现。中晚唐“宦官政治”是继东晋“门阀政治”之后,皇权政治的另一种变态形式,也是永贞革新、牛李党争、甘露之变等一系列政治事件演进发展的逻辑主线。它由皇权政治中来,最终又回归到皇权政治中去,对五代及宋初政治制度产生了很大的影响力。
##和上师笔下不一样的元和宦官群体
评分##如果要大致了解一下,看看下册总结即可
评分##目录太符合我心意了,但内容时不时地有点武断。虽然不时武断,但又少有惊人之语,整体又显得平实敦厚…… (这书是不是做过营销啊,评论区怎么怪怪的)
评分##太绝了,蹲一篇大佬书评……
评分##和上师笔下不一样的元和宦官群体
评分##“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍(李白《答王十二寒夜独酌有怀》)”,从哥舒翰建立神策军,在晚唐一百多年的时间里,其成为事实上代替中央发号施令者。我想,鱼朝恩、窦文场、杨志廉他们肯定读过三国,未尝没有效仿曹操之念。既已挟天子,何不令四方节度?可惜,他们身为宦官,天生在政治生态里就处于鄙视链的最低端,哪怕他们处于权力链的最顶端。
评分##中晚唐光辉渐黯,乱象丛生,确实比不过初盛唐那般抢眼,为后世所津津乐道。最无奈的是,中世史研究已积淀深厚,大师辈出,当下学者的目光只能投向遭受风雨侵蚀的碑文,比对史籍,补之不足,校之失实。时间跨度不算短,德、顺、宪宗或文、武、宣宗这两个三朝嬗递的史事相对瞩目,宣宗以降,李党失势,牛党与宦官沆瀣一气,懿、僖、昭宗已成尾大不掉,王朝走到了尽头,不在本书详论之列。李吉甫、李德裕父子拜相,同样是老成持国,前人早有赞誉,可仍无法彻底根除宦官窃权之祸,一旦英主崩俎,“政出中书”又化作泡影,引为憾事。与汉、明两个汉族王朝的宦官之祸的比较不是本书重点,论及宦官弑君,前有北魏宗爱作“榜样”,任其坐大,屡禁屡败,永贞革新与甘露之变相继失败,与反宦官集团积攒的力量还不够强有关,时乖运蹇,结果被反将一军,回天无力。
评分##目录太符合我心意了,但内容时不时地有点武断。虽然不时武断,但又少有惊人之语,整体又显得平实敦厚…… (这书是不是做过营销啊,评论区怎么怪怪的)
评分社科基金出品的书质量确实高。读到宣宗逆袭那段儿料到此书与《唐宣宗大中政局研究》属同一作者。此作是在向田先生那本《东晋门阀政治》致敬,能看出作者的野心。书中的核心论点是德宗对神策军的改制将宦官典禁军制度化使得宦官集团成长为一股独立又强大的政治势力(皇权+军权)。之前我们认为李辅国、鱼朝恩这类权宦最终还是倒在皇权之下,但控制了神策军的仇士良们则可以从容地指挥军队屠杀宰相、废立皇帝,连李德裕这种阁相也要寻找宦官作老板。有趣的是,宦官权力再大,由于生理缺陷无法篡位,反而保证了李唐皇室的延续,并用手中的禁军来维持中央权威抵制藩镇做大,继续坚持关中本位政策。书中穿插分析的甘露之变、牛李党争、宣宗政变等政治事件也十分精彩,顺便梳理了一遍中晚唐的政政史。与汉、明宦官的比较也很有意思。
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