曆史學是什麼
“理論與方法”：近三十年宋史研究的迴顧與反思
近四十年遼宋夏金史研究學術迴顧
新世紀南宋史研究迴顧與展望
唐宋轉摺視野之下的賦役製度研究
視角、史料與方法：關於宋代研究中的“問題”
“地方政治史”研究雜想
數字人文及其對曆史學的新挑戰
走齣“漢學心態”：中國古代曆史研究方法論芻議
精英們“地方化”瞭嗎？
宋徽宗：“昏庸之君”與他的時代——評伊佩霞、畢嘉珍主編《徽宗與北守後期：文化政治與政治文化》
努力構建以本土經驗為基礎的史學理論體係——從宋代“貨幣地租”問題的爭論談起
曆史觀察的思維特徵——從宋代城市史說起
說“坊”——唐宋城市製度演變與地方誌書的“書寫”
形式的背後：兩宋勸農製度的曆史分析
再論南宋國傢財政的幾個問題
略論元初四明儒士的遺民心態
鄧廣銘先生的學術風格
鄧廣銘先生與當代宋史學科的發展
附錄一 “專業市鎮”與近代江南市鎮研究範式的再認識——以浙江烏青鎮個案研究為基礎
附錄二 從“龍遊商幫”概念的演進談學術失範現象
參考文獻
· · · · · · (收起)
具體描述
本書是長江學者包偉民教授第二本自選集，所選文章反映瞭他近年來對史學研究方法的思考。所收文章大緻可分為以下幾個略有差異的組閤： 第一篇《曆史學是什麼》，作者用盡可能淺近的語言來錶達他對曆史學作為一門學問的理解。第二至五篇為第一組，是關於近三四十年唐宋史有關側麵的學術綜述；第六、七兩篇為二組，就相關議題的推進提齣具體建議；第八至十一篇為第三組，分彆討論瞭史學研究中如何更有效地利用計算機信息技術，以及怎樣更恰當地應對海外漢學的學術影響；第十二至十七為第四組，都是在具體的專題研究中，利用一些作者感興趣研究方法的試刀之作；最後兩篇為第五組，是紀念作者先師鄧廣銘先生的專文。
用戶評價
##值得一讀
##學術史的部分如果能閤並擴充，應該會更有價值
##學術史的幾篇，如果普通小碩小博這麼寫，估計發不瞭，但對自己考博復習還是幫助不小，提其綱挈其領。《曆史學是什麼》等幾篇講史學通論和方法的值得一讀。另外，兩篇書評也很不錯。讀全書的一個綜閤感覺一個是包老師對漢學傢的研究還是抱有清新的自覺的；另外就是將史學研究接地氣地概括為曆史事實的考證和曆史現象的解釋，似乎也挺恰當。
##曆時半年，今夜讀畢。此書所收的文章大多很有批判意識，具有對“理論”與“方法”的反思，值得讀者注意。
##雖然副標題為近古史，但所展現齣的，更多是立足於史學研究實踐之上，同時又超齣研究內容本身的一些理論方法層麵的內容。
##近來研究宋代成瞭熱門，據說與文化自信有很大的關係，陳寅恪認為宋代乃中華文化造極之世，今人承此遺訓，使勁挖掘論據把宋代吹上瞭天。作為鄧廣銘的弟子，此書多次指明鄧氏新宋學開山的地位，我覺得作者屬於頭腦較冷靜的人，有一份證據說一份話。這書裏的論文都思路清晰，理緒分明，讀之對宋史研究可得總體的把握。雅俗共賞。
##還可以吧。個案研究和商榷要比整體性的綜述寫的更為精彩
##包式學術批評。於無聲處聽驚雷，溫和卻又不失力度。
##挑瞭最關心的若乾論文看，筆記滿滿。基本功硬以外，思路清晰問題意識鮮明，說話的度還掌握得很太極拳。解惑引路的同時，也將我想說的話很好地講瞭齣來。需要這樣以傳統史學為本位的聲音