鳴謝
第一部分 馬基雅維裏與共和主義經驗
第一章 馬基雅維裏與佛羅倫薩人的共和主義經驗 尼古萊·魯賓斯坦
第二章 馬基雅維裏與意大利各共和國的危機 埃蕾娜·法薩諾·瓜裏尼
第三章 16世紀初期的佛羅倫薩共和主義 喬萬尼·西爾瓦諾
第四章 馬基雅維裏：佛羅倫薩共和國公僕 羅伯特·布萊剋
第五章 關於馬基雅維裏效力於共和國的爭論 約翰·納傑米
第二部分 馬基雅維裏與共和主義觀念
第六章 馬基雅維裏的《論李維前十書》與共和觀念的前人文主義淵源 昆廷·斯金納
第七章 馬基雅維裏與共和主義政治觀 茅裏齊奧·維羅裏
第八章 馬基雅維裏的共和國之戰爭理論與實踐 麥剋爾·馬萊特
第九章 馬基雅維裏《佛羅倫薩史》中的內部失和 吉塞拉·波剋
第三部分 馬基雅維裏與共和主義遺産
第十章 馬基雅維裏時代與荷蘭起義：
新斯多葛主義與荷蘭共和主義的興起 馬丁·範·基爾德倫
第十一章 彌爾頓的共和主義與天國的專製 布萊爾·沃頓
第十二章 一個有爭議的共和主義者：
17、18世紀荷蘭人眼中的馬基雅維裏 埃科·希茲瑪·米勒
第十三章 孟德斯鳩與新共和主義 茱迪絲·施剋拉
第四部分 共和主義道德觀
第十四章 共和國的精神氣質與政治現實 維爾納·邁赫菲爾
第十五章 共和主義的政治自由理想 昆廷·斯金納
譯後記
索引
· · · · · · (收起)
具體描述
在現代曆史之初，意大利城邦共和國的經驗為古典政治觀的重新流行提供瞭最有利的基礎。自1494年佛羅倫薩美第奇傢族統治的衰落至1530年最後一個佛羅倫薩共和國的衰亡期間，共和主義思想得到瞭最熱烈、深入的討論。而這一時期，幾乎正與馬基雅維裏擔任公職、寫作政治學著作的時間重閤。可以說，馬基雅維裏的政治思考從一開始就與他在共和國的角色和職責密不可分。
本書匯集瞭當今最著名的法學、哲學、曆史學與政治思想史學者對馬基雅維裏共和主義思想的研究，將其置於歐洲共和主義傳統語境中，力圖還原馬基雅維裏寫作時期佛羅倫薩的曆史語境，呈現馬基雅維裏的思考與羅馬共和主義思想之間的關聯，以及他為後世留下的共和主義遺産。
用戶評價
##選讀 斯金納啓發有限;維羅利有點意思;階段論我贊同
評分##政治哲學比炒股難
評分##其中幾篇大作，對我學術生涯具有重大意義。
評分##主要讀6、7、9三章，第一、四部分略讀。 斯金納文從偉大到政治自由命題的論證妥當，但問題在於（1）glory或greatness在馬基雅維利的論述當中到底有多少規範性（2）對紛爭問題的處理由於文本所限無法涉及《佛羅倫薩史》裏麵的討論。維羅裏一文有力主張馬基雅維利“沒有在《君主論》裏麵使用過Politico”的說法，並且認定政治技藝（共和主義視野的）與治國術（《君主論》所探討的）之間的區彆。睏難在於，政治、法律與宗教如何實現對於二者的教育——讓一個人既知道政治的effectual truth同時又瞭解到政治“應該”是什麼。波剋一文試圖區分基於階級（平民-人民-貴族）的衝突和派係的衝突，但是在二者關係的澄清上仍不夠有力；並且無法解釋NM在衝突“限度”“效果”等問題上的論述。
評分##看著挺喜歡這種學術工坊式的論文集，相當全麵討論馬基雅維利的時代，生平對他的共和信念的塑造，隻是一些地方翻譯存疑，讀起來非常古怪
評分##政治哲學比炒股難
評分##摘錄：政治涵蓋瞭絕大多數傳統命題，是人類藝術的極緻，因為他引導人們去實現一種至善-共同體的善；政治智慧就是教導人們製定良法以保全城邦，完全應當被視為真正的哲學，沒有政治素養就不可能有正義，也就沒有懲惡揚善的平等；夾帶一句私活 信馬基雅維利和馬剋思的都是走馬路的；這本書屬於學術閤輯 專業性較強
評分頭兩篇對瞭解佛羅倫薩政治製度非常有幫助
評分##主要讀6、7、9三章，第一、四部分略讀。 斯金納文從偉大到政治自由命題的論證妥當，但問題在於（1）glory或greatness在馬基雅維利的論述當中到底有多少規範性（2）對紛爭問題的處理由於文本所限無法涉及《佛羅倫薩史》裏麵的討論。維羅裏一文有力主張馬基雅維利“沒有在《君主論》裏麵使用過Politico”的說法，並且認定政治技藝（共和主義視野的）與治國術（《君主論》所探討的）之間的區彆。睏難在於，政治、法律與宗教如何實現對於二者的教育——讓一個人既知道政治的effectual truth同時又瞭解到政治“應該”是什麼。波剋一文試圖區分基於階級（平民-人民-貴族）的衝突和派係的衝突，但是在二者關係的澄清上仍不夠有力；並且無法解釋NM在衝突“限度”“效果”等問題上的論述。
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