说《周南》072
一、关雎074
二、葛覃085
三、卷耳096
四、樛木102
五、螽斯105
六、桃夭107
七、兔罝113
八、汉广120
九、汝坟133
十、麟之趾138
十一、《周南》馀论143
说《召南》157
一、鹊巢158
二、采蘩162
三、草虫169
四、采174
五、甘棠176
六、行露178
七、羔羊181
八、殷其雷185
九、摽有梅188
十、小星 191
十一、江有汜197
十二、野有死麕202
十三、何彼襛矣205
十四、驺虞207
说《豳风》209
一、 七月211
二、鸱鸮234
三、东山238
说“邶·鄘·卫”244
一、邶风·柏舟245
二、邶风·绿衣253
三、邶风·燕燕261
四、邶风·日月267
五、邶风·终风269
六、邶风·击鼓274
七、邶风·谷风279
八、邶风·式微294
九、邶风·旄丘297
十、邶风·简兮302
十一、鄘风·君子偕老308
十二、鄘风·相鼠315
十三、卫风·淇奥317
十四、卫风·氓325
说《小雅》334
一、 鸿雁之什·黄鸟336
二、 节南山之什·节南山338
三、 节南山之什·正月344
四、节南山之什·十月之交356
五、节南山之什·小弁364
六、节南山之什·巷伯379
七、谷风之什·谷风392
八、谷风之什·蓼莪394
九、鱼藻之什·苕之华397
十、《小雅》碎语400
· · · · · · (收起)
具体描述
《诗经》是中国古代诗歌的开端。本册开篇概说“诗三百”，是顾随先生讲《诗经》的总论，主要阐发孔门诗法“思无邪”要旨。随后说《周南》，说《豳风》，说“邶·鄘·卫”，说《小雅》，则是讲解三百篇的重要篇目，扫除字词障碍，抉示内涵大意，并引申至作文、为人的道理。顾随先生讲《诗经》，是完全抛开了“经”，专就“诗”来看，祛除旧说错误云雾，还原作诗本意。
用户评价
##在讲解《诗经》，亦是在讲中国诗的作法、欣赏和批评，故而常叹后人诗句难比《诗经》，后者是真纯、是生活，常令顾直呼“真是写得好”。讲诗者眼界一旦开阔，便无经典、无名家，一切唯诗而已，故能指出老杜、东坡也有不好的句子。对于腐儒解诗，顾随一句“‘关雎，后妃之德。’冲这，毛氏就该杀。”即见其深恨。另外，顾随通禅宗，亦听京戏，常融之作比。
##需要读很多遍吧，现在对我来说有些难，很多不理解的字。
##顾随对毛诗郑笺很不满啊。我也不喜欢他们把诗硬往政治上解读。他讲的还是太简略，我有些地方看不懂。不过也是，他是讲给叶嘉莹他们的，上大学的叶嘉莹的古典文学素养，我一辈子恐怕也比不上。
##羡季先生真可谓诗、词、曲、剧兼通的大家，这本书以辨别训诂笺之真伪为要，其中间杂着先生对诗歌之永恒价值的解释，疏通义理的部分倒是不多。
##适合入门，学到了很多 儒学相关的 驼庵老师讲课，有杀气(dbq阅读历程上一个有杀气的是胡兰成。。。吹嘘自己问人借钱的时候走道上喊杀) “死于句下” “打得你冒出忠恕来”驳斥诗序和郑笺很痛快，乐得我全程吱吱叫 顺便黑了黑三家犹不如毛诗呢 心病一了(悲) 学国故时遇见这类直诚敦厚的作者很喜欢 有道德的君子 诗经之美，两点强可概括：经是常，写的是永久的人性。 这是与后来的诗内核的区别 诗人博物格物，是与天地日月同心的。到生活中去，道不远人。 这是诗以外 夫子讲的 所谓“诗教”的部分 但顾随老师的诗歌观还是很古典的，比如说 认为诗的最高境界是言情、中庸 老杜“急雪乱回风”有景无情，不如“昨夜风雪中故人从此去”情景相融，“随车翻缟带”无韵不如老杜生动云云 师大概不了解什么是客观对应物，
##大学学《诗经》时，怎么没有好好读到顾先生呢
##读顾随书，如登山所见之景，处处可得。你说怎么就这么好呢，可它就是这么好。
##大师的讲解高屋建瓴，自己读五遍不及看本书一遍看得明白。
##读完get的就是：言有尽而意无穷！ 真喜欢！ 余速速去看先生讲其他～