| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 我的父親沙飛-典藏版 | 作者 | 王雁 |
| 定價 | 98.0元 | 齣版社 | 社會科學文獻齣版社 |
| ISBN | 9787509775790 | 齣版日期 | 2015-08-01 |
| 字數 | 544000 | 頁碼 | |
| 版次 | 1 | 裝幀 | 精裝 |
| 開本 | 16開 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
| 沙飛是我國二十世紀三四十年代的攝影傢、革命新聞攝影事業的開拓者、攝影記者,許多過去早已留在我們記憶裏的照片,都齣自沙飛之手,如《聶榮臻與日本小女孩》、《魯迅的*後時刻》、《戰鬥在古長城》等。本書是沙飛的女兒曆時20多年,采訪瞭許多熟悉沙飛的名人而寫成。書中精選沙飛本人攝影作品100多幅,以及許多熟悉沙飛且年暮古稀的世紀名人照片200多幅,非常具有文獻史料研究價值和收藏價值。 |
| 作者簡介 | |
| 王雁,女,1946年齣生於河北省張傢口市,祖籍廣東開平。畢業於中山大學。已退休。居深圳。河北石傢莊平山碾盤溝村、井陘洪河漕村榮譽村民。 |
| 目錄 | |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 代序·烽火徵程——沙飛傳奇的攝影人生 王 瑞 中國傑齣攝影藝術傢沙飛,在20 世紀30 年代中國攝影天地裏橫空齣世;其事業在40 年代輝煌燦爛;其生命在50 年代初戛然而止;之後,他從人們視綫消失數十年之後重現——沙飛的傳奇式人生和他戲劇性的命運,實在是對中國攝影史的描述和史論觀念的思維定式,提供瞭一個具有挑戰性的、近乎荒謬的典範。沙飛的生,沙飛的死,沙飛的死而復生,結構齣中國攝影史上的一道非常景觀。 1 本名司徒傳的沙飛,1912 年齣生於中國廣州的一個商人傢庭。時值現代中國曆史的轉摺點,長達數韆年的封建社會終於被西方民主共和思想影響下的辛亥革命所推翻。1911 年,辛亥革命成功,****誕生。1912 年元旦,孫中山就任****臨時大總統。沙飛幾乎與中國的新時代同時誕生。而他的齣生地廣州,正是中國社會轉型的前沿要衝。沙飛在這個當時中國*開放、*激進、*活躍的革命基地度過瞭童年和少年時代。 ****建立後,西方現代觀念的漸入,迅猛動搖古老頑固的封建體製根基,促使中國社會發生翻天覆地的變化。1919 年爆發的五四運動,對舊思想、舊文化、舊道德發起猛烈衝擊,自由民主觀念逐步植入中國人心中。1921 年,孫中山在廣州當選為****非常大總統。1924 年,中國國民黨在廣州舉行瞭**次全國代錶大會,通過瞭以反帝、反封建為主要內容的宣言;同年,孫中山在廣州創辦黃埔軍校,創建革命軍,預備開展殲滅封建王朝餘孽的北伐戰爭。 廣東曾經是近代中國*早對外交流的橋頭堡,也是攝影術*先傳入的、領一時之先的地帶。1926 年7 月,北伐革命軍從廣州分三路揮師齣徵,剛在無綫電專門學校畢業的14 歲的沙飛為時代的革命精神所振奮,毅然報名從軍,參加北伐。他如願以償被編入**軍電颱當報務員,隨部隊乘船抵上海;隨後,進軍寜波、徐州、濟南、天津、北平等地。在軍隊中收發報技術熟練的沙飛年齡*小,北伐途中輪流不停地收發軍事電報,緊張、勞纍、艱苦的軍旅生活,鍛煉瞭少年沙飛從軍的意誌、體魄,開闊瞭他人生曆練的眼界,增長瞭膽識。 沙飛走進社會的**個職業是當瞭五年的軍人。他從14 歲到19 歲由少年成長為青年。這樣迥異於同時代文化人的個人成長經驗,奠定瞭沙飛與烽火戰場結伴一生的事業基礎。沙飛投筆從戎於少年;此後,他以電報機和照相機為戰鬥武器,演繹瞭文化人從軍的非凡特例。從****的北伐**軍無綫報務員,到中國黨的八路軍攝影宣傳員,沙飛*初與*後所擔當的社會角色都是職業軍人。以至於人們很難將一名攝影藝術傢的造詣與一名職業軍人的盡職業績聯係在一起,這成為沙飛藝術生涯的獨特之處。 自1931 年起,在汕頭無綫電颱工作的幾年,是沙飛人生中唯具浪漫情調的時期。戀愛中和蜜月中的沙飛,展現瞭沙飛人生中少有的溫彩,這也是促使他從報務員轉嚮攝影師的契機。沙飛的攝影創作生涯因小傢庭的建立而拉開瞭帷幕。沙飛在業餘時間迷上瞭攝影,加入瞭上海的攝影團體——黑白影社,並以早期作品參加展覽。齣於對攝影的熱愛,這個不安分的南方青年,在1936 年放棄無綫電颱的工作,離開瞭傢人,孤身跑到中國*西化的城市上海,開始個人的攝影生涯。 沙飛在上海的時候,正是中國左翼文化活躍期。他成為左翼文藝青年,見到瞭中國的文化偉人魯迅。他拍攝到瞭魯迅生命*後時刻的照片,在左翼文化的攝影領域創造瞭耀眼的成績。 2 沙飛是個身手矯捷的影像攝獵人。他遊走於大時代風雲變幻的都市與戰地。沙飛用影像記錄社會重大事件,將曆史瞬間凝結。沙飛在自己攝獵到的紛繁世界裏凝結傳世影像,結構齣個人生命意義的永恒。 新聞記者和紀實攝影人的幸運,是在重要的社會事件發生時,能夠身臨現場並參與其中。作為攝影傢的沙飛是幸運者,他不但不失時機地投身抗日洪流,而且以捨我其誰的獵影自信,用影像記錄曆史;同時,也以影像音符的交響奏鳴形式完成人生的自我升華。 人類曆史上的每一個重要事件,都會留下一幀具代錶性的圖像為其象徵符號。這樣的史跡圖像,必要經過時間的篩選而存留於人們的記憶中。例如,日本侵略中國的代錶圖像是1937 年王曉亭拍攝的《日機轟炸下上海南站的兒童》,中國人民抗日戰爭的代錶圖像是1937 年沙飛拍攝的《八路軍奮起抗戰——戰鬥在古長城上》。還有沙飛1936 年拍攝的《魯迅先生和青年木刻傢在一起》,也已經成為該時代重要文化事件的代錶圖像。 沙飛在大時代的社會舞颱上,獲得瞭恣意施展個人攝影天分的機會。戰爭環境的詭譎變幻,為沙飛成熟個人的藝術風格,提供瞭豐沛的環境,而沙飛的理想追求,正適閤解放區的社會所需,這是個人與時代互相依存的關係。離開熟悉的城市環境轉戰條件艱苦的山區農村,沙飛仍然因地製宜地進行著個人的藝術實踐,他拍攝的戰爭題材的作品,並沒有抑製其以往顯示齣的個性化藝術特色。而且在大場景的藝術處理方麵,他更加自覺地把相對枯燥、單調的戰地攝影,凝練齣藝術化的審美錶現。沙飛此時也是利用自己的藝術造詣,來實現其社會理想,圓滿地將個人的攝影藝術造詣發揮到瞭高峰,從而奠定瞭在中國攝影史上的耀眼地位。 沙飛的肉體生命完結於中國黨從戰爭奪取政權到掌權建設的轉嚮時節,肉體生命的完結自然也就終結瞭作為攝影傢的沙飛的藝術生命。沙飛的藝術纔華恰巧在發揮至**時節,突然而意外地結束瞭。 3 沙飛的影像天賦上乘,而勇於把自己的生命投入藝術,是他之所以能夠齣類拔萃的風格特質。沙飛的革命事業錶現是以實踐攝影藝術為內容的。用生命博取攝影的藝術價值,乃是沙飛的人生本色。 左翼文藝思想促成瞭沙飛的攝影成就。在他那個時代,關心民族命運和社會生活的知識分子和藝術傢,不同程度地都有左傾思想,並且與革命活動發生關聯。左翼文藝青年的沙飛,自我選擇加入瞭中國黨的革命隊伍。而馬剋思列寜主義和攝影,皆為西方文化的産物,沙飛早年在思想和文化上錶現齣的激進態度,在人生抉擇關頭,具有該曆史時代的必然性。 沙飛的社會革命化的攝影實踐,成為左翼文藝青年投身革命隊伍施展纔能的範例。無疑,沙飛屬於中國攝影史上的顯赫人物。他之所以被冠以“革命攝影傢”的頭銜,也錶明他是一個**的例子。革命戰爭的攝影實踐,催化沙飛的攝影趨於成熟。其結果,就是中國黨的事業中,由沙飛主持創辦瞭抗日根據地的《晉察冀畫報》;這,地創造齣一整套的“解放區攝影”事物,進而演化為一派特定的攝影模式。就此意義而言,沙飛以其關鍵性的個人作為,主導瞭“解放區攝影”的産生、發展,直至成熟。這不但印證齣左翼文藝青年的誌嚮和抱負,得以在時代的社會活動中實際兌現,而且此攝影實踐成果,也是沙飛藝術生涯的完成時。 正是攝影成就瞭沙飛。沙飛的攝影生涯可謂極其順遂,幾乎是一上手就收獲纍纍,不能不叫人颳目相看。沙飛影像的畫麵結構,屬於那種從美術途徑切入——攝影者所通常操持的美學樣式。他早期照片運用光影塑造的形象,極具受魯迅指導的中國左翼木刻版畫的現代美感和黑白效果,錶現齣剛勁乾練的個性化風格。盡管沙飛後期齣於為政治服務目的的照片,凸顯齣革命化的意識形態錶徵,傾嚮於“人民群眾喜聞樂見”的宣傳效果。但是總覽沙飛現存的所有影像,他對光影處理的講究和對畫麵構圖的經營,無不一以貫之地帶有時代標誌下的個人風格印記。 沙飛作為一名中國攝影發展的階段性錶率人物,他的影像遺産必然對後世的攝影發展深具啓迪意義。即如,新聞攝影、報道攝影和紀實攝影在何種情況下,同時還將成為不朽的攝影藝術作品?對此,沙飛的攝影作品給齣有力的證明。在影像的新聞時效性消失之後,在影像的紀實作用隨時代變遷而淡化之後,在影像拍攝當時所附帶的社會性漸次被時間和曆史淘瀝剝離之後,沙飛的那些攝影代錶作,仍然以其純影像的特質,煥發著永恒的藝術光彩。 沙飛的攝影作品證明,新聞攝影、報道攝影和紀實攝影等紀錄性質的攝影,可以同時具有攝影藝術作品的品質,但是並非新聞攝影、報道攝影和紀實攝影就是攝影藝術。對於自己作品的攝影藝術價值,沙飛也許沒有充分意識到,或許他隻憑著下意識的個性感悟進行拍攝,甚或在言論中以革命氣概的粗獷與豪邁,故意貶抑藝術事物的超然與永恒。然而,沙飛攝影實踐的價值,其實還得取決於其作品的藝術性。若乾世紀之後,20 世紀中國發生過的驚天動地的社會大事件,必然會被時間推嚮曆史的深處,新聞攝影、報道攝影和紀實攝影的影像隻不過是翻查曆史的索引。而作為藝術傑作的經典攝影影像,必然曆久彌新地流傳於人類文明的意象中,煥發齣永遠也不過時的藝術生命力——沙飛的攝影作品,有可能因而獲得這份時空的永恒榮譽。 王瑞:旅美攝影評論傢。原文翻譯成韓文,發錶在韓國攝影小黑書《沙飛》(2011 )。中文版載國傢博物館“百年沙飛——紀念沙飛誕辰百年攝影作品捐贈圖錄”(2012 )。 自序:父親對我是永恒的 王 雁 1950 年3 月4 日,我的父親沙飛在石傢莊被處以極刑時,他未滿38 周歲。那年,母親38 歲,我們五個孩子,大哥17 歲,大姐15 歲,我4 歲,弟弟3 歲,小妹1 歲。 1945 年7 月抗日戰爭勝利前夕,分離瞭8 年的父母親在河北阜平坊裏村團圓瞭。1946 年5 月我齣生在河北張傢口,我是他們破鏡重圓後的**個孩子,父親親自給我起名為王小輝,以錶示對改名為王輝的妻子的愛,父親當時還說,將來全國和平瞭,幾個孩子還是要改迴他的姓——司徒。上大學時我自作主張,改為現在的名。生不逢時的我麵臨著內戰即將爆發,我隻當瞭父母親幾天的掌上明珠,還未滿月就被送到河北懷安縣柴溝堡一個老鄉傢。9 月父母撤離張垣時把我留下。 1950 年春天孟昭瑞奉石少華之命將我接到北京、送進華北軍區八一學校幼兒園時,父親已去世一個月瞭。我的記憶從那時開始,校長、老師及小朋友的父母幾乎都知道關於父親的事,他們經常愛憐地撫摸著我的臉說,你爸爸太可惜瞭……因此我從小就知道父親叫沙飛,他原來在部隊裏專門照相,由於他開槍打死瞭一個日本醫生被瞭。 不久,母親被人民銀行派往香港接收中國銀行,後來她在廣州工作,把小妹接去瞭。每逢周末小朋友的父母都來接孩子迴傢,我羨慕極瞭,而我和從河北阜平上莊老鄉傢接來的弟弟無傢可歸,學校就是我們的傢。 那時候,母親到北京開會時來看我們,在東北空軍當兵的大哥和正在讀中學的大姐來看我們,石少華叔叔和夫人連斐娥阿姨來看我們。20 世紀80 年代初,有一次我到石少華叔叔傢,連阿姨送給我幾張照片,是他們帶著大兒子誌民到八一學校看我和弟弟時拍攝的,她對我說:“你們小時候,我們去八一學校看你們,你抱著我問:‘阿姨,你是不是我媽媽?’我說不是。你又問我:‘哪個阿姨是我媽媽呀?’我的眼淚都流齣來瞭。”那時的我真是太小、太小瞭。 當時的八一學校是極特殊的環境,開國元勛、高級將領及烈士的子女很多,被留用的日本人的子女、曾有功勞但犯瞭錯誤甚至非正常死亡人的子女也不乏其人,後者並未被歸為另類,而是被歸入“烈士子女”的行列。毛、、、鄧、賀龍、聶榮臻等人的子女、侄、孫,大多在這裏讀書。因為是在八一學校,所以父親的死沒有給我幼小的心靈造成太大的創傷,在校長老師的關懷、同學的友愛中,我身心健康地成長,無憂無慮地度過瞭12 個春鞦,初中畢業時因獲金質奬章被保送到北大附中。1963 年我從北京迴到廣州母親的身邊。在傢裏她從不提起父親,其實從來沒有任何人認真地告訴過我關於父親的事。隨著年齡的增長,我越來越渴望瞭解自己的父親。 1965 年夏天我高中畢業前夕,趁母親齣差時,偷偷打開瞭一隻從未見她開過的舊木箱。在一個黃色的牛皮包裏有個小鐵盒,裏麵果然有我堅信應該有的東西:父親年輕時穿西裝的照片,父親母親哥哥姐姐的閤影,父親在廣州、桂林影展的會刊,父親未寫完的自傳,1950 年2 月24 日中國人民解放軍華北軍區政治部軍法處關於判處沙飛極刑的判決書等文件。 我受到強烈的震撼。我終於知道瞭自己父親的生與死!**次看到父親的照片,發現自己長得那麼像他!我感覺到血管裏流淌著父親的血,血緣把我和他緊緊地連在一起。我把照片拿去照相館翻拍,把文件都抄下來。夜深人靜之際,我常常把照片、判決書拿齣來,看著,吻著,流著淚,這是我少女時代**的秘密。我還把全傢閤影送給北京的兒時知心朋友汪興華,讓她與我分享所有的歡樂與痛苦,她的父親汪剋明將軍和那時纔三歲的她及同胞姐姐建華都曾是父親的病友,在父親狂癲的日子裏,他們給過他友誼與歡樂。 歲月匆匆流逝,幾十年過去瞭。 從知天命之年起,我開始一點點尋覓父親的蹤影,一步步走近遙遠、陌生的父親…… 父親,對我是永恒的。 2005 年3 月 |
| 序言 | |
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讀《我的父親沙飛-典藏版》讓我深切體會到“傳承”的復雜性。它不僅僅是血脈的延續,更是精神的傳遞,以及那些難以言說的情感的流淌。我被書中對於父子、父女之間情感的細膩刻畫所打動。那種欲說還休的關懷,那種深埋心底的理解,即使隔著時空的距離,依然能夠穿透紙張,抵達讀者內心。這本書讓我思考,作為後代,我們如何去理解和繼承前人的遺産?是復製,還是超越?是簡單地紀念,還是深入地探尋?作者似乎在以一種非常個人化的視角,試圖勾勒齣沙飛作為一個父親的形象,以及這個形象是如何影響瞭後代的成長。這種親情的描繪,沒有落入俗套的煽情,而是以一種更加內斂、更加真實的方式呈現,讓我感受到瞭血緣之外,更深層的羈絆。它讓我反思,在快節奏的現代生活中,我們是否還有足夠的時間和耐心去感受和迴應那些最真摯的情感?
评分《我的父親沙飛-典藏版》讓我得以窺見那個年代的“生活肌理”。它不僅僅是宏大的曆史事件,更是彌漫在空氣中的,屬於那個時代特有的氣息。我被書中對於生活細節的描繪所吸引。那些看似微不足道的日常片段,卻勾勒齣瞭那個時代人們的生存狀態、情感寄托,以及他們所麵臨的挑戰。書中對於人物內心世界的刻畫,尤其讓我著迷。那種在時代洪流中的掙紮、迷茫、堅持與釋然,都通過作者真摯的筆觸得以展現。我仿佛能夠聽到那個年代的喧囂,感受到那個年代的溫度,觸摸到那個年代的質感。這本書讓我不再將曆史僅僅視為書本上的文字,而是開始將其理解為一個個活生生的人,一段段鮮活的生命軌跡。這種對“生活肌理”的細緻呈現,讓我對那個時代有瞭更深刻、更立體的認識。
评分我被《我的父親沙飛-典藏版》所呈現的,是一種關於“見證”的哲學。沙飛,作為一名攝影師,他手中的相機不僅僅是記錄工具,更是他審視世界、參與曆史的武器。這本書沒有簡單地羅列他拍攝瞭什麼,而是深入挖掘瞭“為什麼”要拍攝,以及在拍攝過程中,他經曆瞭怎樣的心路曆程。我被書中對於戰爭與和平、光明與黑暗、希望與絕望交織的描繪所震撼。它不僅僅是關於一個人,更是關於一代人的集體記憶。我想象著,在那些按下快門的一瞬間,沙飛看到瞭什麼?又感受到瞭什麼?書中那些看似不動聲色的文字,卻蘊含著巨大的張力,迫使我去思考攝影的力量,以及它在曆史敘事中所扮演的角色。這種對“見證”的深刻探討,讓我意識到,每一張照片背後,都可能承載著一個不為人知的故事,一個時代的迴響。這本書讓我開始重新審視那些我們習以為常的影像,去感受它們背後的重量,以及那些攝影師們在曆史節點上所付齣的代價與承擔的責任。
评分我被《我的父親沙飛-典藏版》所展現齣的“時代的迴響”所深深吸引。它不是一個孤立的個體故事,而是個人命運與時代背景緊密交織的史詩。書中對於曆史事件的引用,不是為瞭烘托人物,而是為瞭展現人物如何在這些事件中留下印記,又如何被這些事件所塑造。我尤其被打動的是,作者如何在一個宏大的曆史框架下,去捕捉沙飛這位人物的獨特之處,他如何在時代的浪潮中保持自己的獨立思考,又如何在曆史的洪流中尋找屬於自己的方嚮。這種對“時代的迴響”的深刻理解,讓我看到瞭個體與集體的互動,看到瞭曆史如何通過個人的視角得以呈現。這本書讓我開始思考,我們每個人,是否也在被這個時代所迴響,我們又將如何迴應這個時代?這種對曆史縱深的探索,讓我對這本書的理解,超越瞭單純的閱讀,而上升到瞭對生命和時代的哲學思考。
评分翻開《我的父親沙飛-典藏版》,我並沒有立刻去尋找那些熟悉的、帶著曆史溫度的影像,而是被一種更加宏大的敘事所吸引。這本書,與其說是一部關於攝影師的傳記,不如說是一次對時代洪流中個人命運的深刻注視。我尤其被打動的是作者如何將沙飛這位人物置於那個風雲變幻的年代,去審視他如何在這個動蕩的世界中尋找自己的坐標,又如何在曆史的浪潮中激蕩起屬於自己的獨特印記。書中對於傢庭關係的描繪,那種細緻入微的筆觸,讓我仿佛看到瞭一個時代的縮影,父母在時代的洪流中掙紮、奮鬥,又如何在個人情感的角落裏維係著一份珍貴的溫情。我尤其關注那些被歲月湮沒的細節,那些日常瑣碎卻閃耀著人性光輝的瞬間。作者似乎有一種魔力,能夠從看似平凡的敘述中挖掘齣深埋的情感,讓讀者在字裏行間感受到人生的重量與溫度。即使我尚未觸及那些具象的攝影作品,僅僅是這股撲麵而來的情感力量,就足以讓我沉浸其中,思考個人與曆史、情感與時代的復雜聯係。這本書,就像一幅徐徐展開的畫捲,雖然我還在欣賞它的整體構圖,但其細膩之處已然讓我心生敬意。
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