天真之水畫南溪 9787802348394

天真之水畫南溪 9787802348394 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

宣明東 著
圖書標籤:
  • 繪畫
  • 水彩
  • 風景
  • 南溪
  • 藝術
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  • 教程
  • 寫生
  • 自然
  • 天真
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店鋪: 末橋圖書專營店
齣版社: 中國發展齣版社
ISBN:9787802348394
商品編碼:30107255562
包裝:平裝
齣版時間:2012-09-01

具體描述

基本信息

書名:天真之水畫南溪

定價:100.00元

作者:宣明東

齣版社:中國發展齣版社

齣版日期:2012-09-01

ISBN:9787802348394

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:12開

商品重量:0.863kg

編輯推薦


內容提要


“永遠的山水詩,後的桃花源。”這是永嘉山水和人文景觀的好寫照。為宣傳推介永嘉文化旅遊資源,營造文化強縣建設氛圍,2{)12年6月,永嘉縣委、縣聯閤中國圖片社舉辦瞭“聚焦楠溪江”國際拍客大賽,徵集到許多攝影作品。8月份,又舉行瞭隆重的國際拍客節,外攝影名傢和媒體攝影高手四方雲集,聚焦永嘉的山水、人文、民企,定格瞭許多精美瞬間。
活動過後,攝影界專傢對參賽作品進行甄選。《天真之水畫楠溪》散文詩畫冊應運而生,收錄瞭多幅參賽的攝影佳作。

目錄


緣起
篇 一條流淌祖先智慧的樂活河
壹 說不盡的楠溪江
貳 自然的贈予
叁 楠溪江水養天年
第二篇 靈運山水裏的漁樵隱逸
肆 歸隱者的田園
伍 徽弦一泛山水深
陸 永嘉歸來不看水
第三篇 楠溪江畔,找尋失落的美學
柒 古村風物誌
捌 祖宗寄願孕桃源
玖 發榮科甲與耕讀文化
第四篇 花溪深處奉山茶
第五篇 舴艋舟載來的瀲灧詩歌
第六篇 結發受長生
後記
緻謝

作者介紹


文摘


序言



《古籍新探:宋代文人雅集與審美變遷》 一部深入挖掘宋代文人精神世界與藝術實踐的恢弘之作 內容提要 本書是一部聚焦於宋代(960年—1279年)文人階層精神麵貌、審美趣味及其社會實踐的深度研究。不同於以往僅關注文學流派或某位大傢成就的傳統路徑,本書以“雅集”這一核心社會文化活動為切入點,係統梳理瞭宋代文人如何通過詩酒唱和、書畫鑒賞、園林清遊等形式,構建起一套精妙而復雜的文化共同體,並探討瞭這種共同體如何反作用於當時的美學標準與社會認知。全書結構宏大,考證嚴謹,旨在揭示宋代文化繁榮背後的深層動力與內在張力。 第一章:士大夫群體的崛起與身份重塑 本章首先追溯瞭宋代科舉製度的演變及其對知識分子結構的影響。宋代重文抑武的基本國策,使得文官階層成為國傢治理的核心力量。我們詳細考察瞭“士大夫”身份的內涵,它不再僅僅是儒傢經典的注釋者,更需具備經世濟民的抱負與高潔的道德情操。書中通過分析大量官修正史、筆記小說中的記載,還原瞭士大夫在朝堂之上的權力運作與道德自我期許。特彆引入“清議”概念,闡釋瞭文人群體如何通過公開的道德批評來維護其社會精英地位,以及這種內部監督機製在不同時期的鬆緊變化。 第二章:雅集:構建宋代文人共同體的儀式空間 雅集,是宋代文人日常生活中最為重要的社交形態。本章將雅集視為一種精心編排的“儀式空間”,探討其功能的多重性。我們不僅分析瞭著名的如蘇軾、黃庭堅等人的集會場景,更深入考察瞭地方性、地域性雅集的組織方式、參與人員構成及其地域文化特色。 空間敘事: 雅集場所的選擇,從精緻的園林(如西園)到幽遠的寺廟,甚至尋常的齋堂,都蘊含著特定的文化意圖。書中結閤宋代園林誌、題跋文字,復原瞭這些場景的物理布局與精神氛圍。 器物象徵: 飲茶、焚香、插花(“四般閑事”)在雅集中的地位被重新審視。茶具的精美程度、香料的選擇,乃至使用的硯颱、筆墨,都成為參與者文化品味和經濟實力的無聲錶達。本書特彆關注定窯、汝窯瓷器的流行,論證瞭其如何成為雅集品鑒體係中的核心要素。 文本生産: 雅集的核心産齣是詩文唱和。本章通過對多部集刊的交叉比對,揭示瞭即興創作中的主題輪轉、風格模仿與創新壓力,以及這種集體創作如何推動瞭“宋詩”的風格定型。 第三章:審美意識的轉嚮:從“法度”到“韻緻” 宋代審美理念經曆瞭一場深刻的內部轉型,從追求唐代的雄渾氣象與法度森嚴,轉嚮瞭對“韻緻”、“意趣”和“平淡”的極緻追求。 書畫理論的革命: 本章詳細分析瞭米芾《畫史》、蘇軾對繪畫的論述,闡明瞭“尚意”思潮在繪畫領域的體現。如何從對技巧的關注轉嚮對畫傢心性與哲思的體認,是本章的重點。我們考察瞭文人畫理論的奠基性貢獻,如對筆墨“寫意”的強調,以及對“醜”的審美接受。 自然觀的滲透: 宋人的審美趣味與他們對自然的理解密不可分。本書探討瞭理學思想中“格物緻知”對藝術觀察方式的影響,以及山水畫中“可遊、可居、可觀”三重境界的構建,展現瞭文人如何將內在的道德秩序投射於外在的山水形貌之中。 “天真”與“匠氣”的辯證: 探討瞭宋人對“天然去雕飾”的推崇,以及在追求自然狀態時,文人如何巧妙地運用高度成熟的技法來營造齣“不經意”的藝術效果。 第四章:地域文化與文人群體的互動 本書超越瞭以京城為中心的傳統敘事,關注地方文化對宋代文人生活的影響。 杭州、開封、成都的比較研究: 通過對比不同政治、地理環境下的文化中心,展示瞭文人生活的多樣性。例如,江南地區的富庶如何催生瞭更為精緻的“生活藝術化”傾嚮,而蜀地的山川形勝又如何激發瞭不同的詩歌意境。 地方精英的文化參與: 考察瞭非中央官員的鄉紳、富商階層如何通過資助藝術、參與地方祭祀活動,逐漸融入或影響主流文人士大夫的審美體係。這種自下而上的文化滲透,是宋代文化復雜性的重要來源。 第五章:衰落與遺産:士人的精神睏境與文化延續 本書的後半部分轉嚮探討靖康之變前後,文人階層所麵臨的巨大精神衝擊。 傢國之思與個體退隱: 麵對國破山河的現實,文人的“齣處之義”麵臨嚴峻考驗。本章梳理瞭南渡前後文人態度的轉變,從積極抗爭到選擇性退隱,分析瞭這種精神上的疏離如何進一步強化瞭對“自我內心世界”的探索,並催生瞭新的藝術主題。 宋代審美的持久迴響: 結論部分總結瞭宋代文人雅集所確立的審美範式——對日常細節的敏感、對精神境界的追求、以及藝術創作中內在情感的錶達——如何深刻影響瞭後世(元明清)的文人藝術,成為中華文化史上一個難以逾越的審美高峰。 結論:雅緻生活的形而上學 本書認為,宋代文人雅集的實踐,並非簡單的娛樂消遣,而是一套復雜的“生活哲學實踐”。在高度集權的官僚體製下,文人通過對藝術和審美的精微把握,構建瞭一個可以自我審視、相互印證的道德與精神庇護所。這種對“雅”的極緻追求,最終演化成一種將日常生活提升至形而上學層麵的藝術形態,是宋代留給後世最寶貴的文化遺産之一。 本書特色: 跨學科整閤: 融閤瞭曆史學、藝術史、社會學研究方法,對同一曆史現象進行多維度剖析。 原始資料紮實: 大量引用齣土文物、地方誌、未刊詩文集中的珍貴材料,考證細密,論據充分。 敘事生動: 盡管學術性強,但對雅集場景的描繪極富畫麵感,使讀者能夠身臨其境地感受宋人的風雅生活。

用戶評價

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“天真之水畫南溪”——這個書名在我腦海裏激蕩起瞭一連串奇妙的聯想,仿佛一段古老的鏇律在低語。 9787802348394,這個看似普通的ISBN,卻像是一把鑰匙,即將開啓一扇通往未知世界的大門。 我對“天真”二字有著特彆的情感,它代錶著一種原始的、未經汙染的純粹,一種對世界最本真的認知方式。 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們似乎越來越難以保持這份“天真”。 因此,當我在書名中看到它時,內心深處湧起一股莫名的渴望,希望能在這本書中找到失落已久的純真。 “水”與“畫”的結閤,則賦予瞭這個名字更加靈動的生命力。 我想象著作者的筆觸如行雲流水,將眼前所見的景物、心中所感的情緒,都化為一幅幅生動的畫麵。 而“南溪”,則為這幅畫增添瞭一抹江南水鄉特有的溫潤色彩,讓人聯想到煙雨濛濛的早晨,或是月光皎潔的夜晚,溪水在月光下閃爍著粼粼波光。 我對這本書的期待,不僅僅是故事情節,更是希望它能帶給我一種視覺和心靈的雙重享受。 我希望作者能夠用她獨特的視角,描繪齣一幅幅意境深遠的畫麵,讓我在字裏行間感受到水之靈動,畫之韻味,以及那份屬於“南溪”的靜謐與美好。 這是一次對美的探索,一次對靈魂的慰藉,我渴望在這本書中找到屬於自己的那片“天真之水”。

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這是一本讓我感到非常溫暖和治愈的書,即便我尚未真正深入其內容。 9787802348394,這個編碼背後,我預感隱藏著一份關於人與自然、關於生命本真的深刻洞察。 “天真之水”,這個詞組觸動瞭我內心最柔軟的地方。它讓我想起童年時無憂無慮的時光,那些對世界充滿好奇,對一切都抱有赤誠之心的日子。 它也象徵著一種純粹的力量,就像溪水一樣,不加雕琢,自然流淌,卻有著滋養萬物的生命力。 “畫南溪”,則勾勒齣一幅令人神往的畫麵,那是一條流淌在南方山間的溪流,或許山清水秀,或許綠樹成蔭,或許岸邊開滿瞭不知名的野花,也或許居住著淳樸善良的人們。 我想象著作者用精煉而富有詩意的語言,將這條南溪描繪得活靈活現,如同電影畫麵在腦海中緩緩展開。 我希望這本書能讓我暫時忘卻現實的煩惱,沉浸在一種寜靜祥和的氛圍中,重新審視自己與周圍世界的聯係。 也許,它會教會我如何以一種更“天真”的眼光去看待生活,去發現那些被忽略的美好,去感受生命中最本質的喜悅。 這是一次心靈的洗禮,一次對內心深處的探尋,我迫不及待地想去翻閱,去傾聽那條“南溪”所要講述的故事。

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“天真之水畫南溪”這個書名,光是聽著就有一種江南水鄉的煙雨朦朧感,仿佛能聞到雨後泥土的清新氣息,看到蜿蜒的溪流在陽光下閃爍著細碎的光芒。 9787802348394 這個ISBN號,雖然是一個冰冷的數字,但它代錶著一本承載著故事和情感的實體書,即將被我翻開,進入一段未知的旅程。 我一直都很喜歡那種文風細膩、畫麵感十足的書籍,能夠讓我完全沉浸其中,仿佛置身於作者所描繪的世界。 想象一下,在某個古老的小鎮,一條清澈的溪水潺潺流過,溪邊是斑駁的青石闆路,兩旁是白牆黛瓦的民居,空氣中彌漫著淡淡的花香和炊煙的味道。 溪水之畔,或許有白發蒼蒼的老者悠然垂釣,或許有天真爛漫的孩童嬉戲打鬧,亦或許有懷揣心事的少女在溪邊浣紗,將自己的愁緒一同揉進那流動的波光裏。 “天真”二字,更是點睛之筆,它暗示著一種純粹、無邪的美好,或許是孩童眼中的世界,或許是尚未被世俗玷汙的純淨心靈,又或許是迴歸本真、不染塵埃的生活態度。 “畫”字,則讓我聯想到作者如畫般的筆觸,用文字勾勒齣栩栩如生的畫麵,將情感、風景、人物融為一體,構成一幅幅動人的水墨畫捲。 而“南溪”,更是為這幅畫捲注入瞭具體的地域色彩,讓我不由自主地想象起江南水鄉特有的風韻,溫婉、靈動,又帶著一絲絲的婉約。 我對這本書充滿瞭期待,希望它能夠帶領我逃離現實的喧囂,在文字的河流中徜徉,感受那份屬於“天真之水”的寜靜與美好。

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“天真之水畫南溪”,這幾個字組閤在一起,仿佛自帶一種清冽的氣息,讓我立刻聯想到那些生長在幽靜山榖中的溪流,澄澈見底,映照著藍天白雲和四周的青翠。 9787802348394,我仔細記下瞭這個號碼,它是我通往這本書世界的憑證。 “天真”二字,總能觸動我內心深處最柔軟的部分,它代錶著一種純粹、無憂無慮的生命狀態,一種對世界懷揣著無限善意和好奇的眼神。 在紛繁復雜的世界裏,我們常常會不自覺地戴上麵具,學會瞭僞裝和算計,而“天真”則成瞭一種奢侈的品質。 我期待這本書能夠讓我重新找迴那份久違的純粹,讓我看到世界不那麼黑暗的一麵。 “水”與“畫”的融閤,則預示著這本書可能擁有極強的畫麵感和藝術性。 我想象著作者能夠用她如畫般的筆觸,將“南溪”的一草一木、一磚一瓦都描繪得栩栩如生,讓我仿佛置身其中,能聽到溪水的潺潺聲,能聞到空氣中彌漫的泥土和青草的芬芳,甚至能感受到微風拂過臉頰的溫柔。 “南溪”這個地名,更是為這幅畫捲增添瞭一抹江南的溫婉與詩意,讓人不由自主地想象起煙雨朦朧中的小橋流水人傢。 我希望這本書能帶給我一份心靈的寜靜,一次精神的洗禮,讓我暫時逃離現實的喧囂,沉浸在那片“天真之水”所構建的純淨世界裏。

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“天真之水畫南溪”——這個書名,在我的腦海中繪製齣瞭一幅充滿詩意的畫麵,仿佛是一首悠揚的古風麯。 9787802348394,這個數字序列,仿佛是一張藏寶圖的坐標,指引著我前往那片充滿驚喜的閱讀大陸。 “天真”二字,首先吸引瞭我,它喚醒瞭我內心深處對純潔、質樸的嚮往。 在這個充斥著算計與功利的社會,保持“天真”顯得尤為珍貴。 它暗示著一種未被世俗侵染的視角,一種對生命本真的深刻理解。 我期待這本書能夠帶我重新審視這個世界,用一種更純淨、更包容的心態去接納一切。 “水”與“畫”的結閤,更是賦予瞭這本書獨特的藝術魅力。 我想象著作者的文字如同水墨丹青,細膩而生動,能夠將“南溪”的景緻,以及其中蘊含的情感,都描繪得淋灕盡緻,引人入勝。 “南溪”這個詞,更是充滿瞭江南水鄉特有的婉約與靈動,讓我聯想到煙雨濛濛的江南,清澈的溪流,古老的石橋,以及那些溫婉善良的人們。 我渴望在這本書中,能夠感受到如水般清澈的情感,如同畫捲般細膩的描繪,以及那份來自“南溪”的寜靜與美好。 這是一場心靈的旅行,一次對美的極緻追求,我迫不及待地想去探索,去感受那份“天真”的力量。

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