发表于2024-11-20
基本信息
书名:管理大智慧:张其成讲周易
定价:36.00元
作者:张其成
出版社:当代世界出版社
出版日期:2009-03-01
ISBN:9787509003527
字数:
页码:314
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.481kg
编辑推荐
《周易》中华民族经典,汇聚五千年国学智慧,凝结三十载讲坛精华。
张其成,国学、养生专家。北京中易国学院院长,北京大学哲学博士,北京中医药大学教授、博士生导师。 张其成是哲学大师冯友兰再传弟子之一,我国专攻《易经》的博士,位《黄帝内经》博士后,我国“中医文化学”学科奠基人。 本书凝集张其成教授多年周易管理的理论精华,语言流畅简洁,图文并茂,解读轻松易懂、操作性强,是一本健康通俗、深刻睿智的国学读物,适合大众阅读,具有很高的收藏价值。
内容提要
本书凝集张其成教授多年周易管理的理论精华,语言流畅简洁,图文并茂,解读轻松易懂、操作性强,是一本健康通俗、深刻睿智的国学读物,适合大众阅读,具有很高的收藏价值。
张其成教授研发的“修心开智管理系统”、“知变应变决策系统”、“五行识人用人系统”,合理简单,行之有效。他渊博的文化底蕴和你的心灵直接碰撞,会激发你的无限感悟,开启你的智慧之门。他的培训以道为本、以术为用;道术结合,生动有效。
同时,张其成教授也是中央电视台、北京卫视、山东卫视、凤凰卫视等有关栏目主讲人,是清华大学、北京大学、中国人民大学、浙江大学、武汉大学国学班受欢迎的教授之一。曾作过上千场的国学培训和公益演讲。
目录
导言/1
国学与管理有关系吗/3
之道是管理的规律/11
管理恰如“烹小鲜”的“游戏”/12
我不喜欢“管理”这个词/14
国学管理的灵魂是《周易》管/23
呼唤心的管理/33
为什么管理者要学习国学/38
章 周易与管理/45
《周易》的形成/47
“周易”二字的含义/53
《周易》的三大内容/56
后世对《周易》的解释/61
周易精神是管理的根本力量/65
管理的三个层面/70
《周易》管理是一个系统/76
第二章 太极管理/83
太极图和“太极”的内涵/85
太极管理的领导艺术贵在“和”/87
中国企业的根本问题在“太极”/95
太极思维之一——系统整合/96
太极思维之二——交易发展/97
太极思维之三——保合太和/98
文化和价值的影响力/114
深入到潜意识里/126
教化人心/129
战略定位/131
第三章 两仪管理/139
乾卦与阳性管理法则/141
从潜龙到亢龙:企业绕不开的路/142
阳性管理法则/160
坤卦与阴性管理法则/169
阴性管理五大法则/174
周易精神与管理智慧/187
乾坤精神/190
两仪——阴阳管理/199
泰卦与否卦——管理重在沟通、相应/200
上级与下级、企业与客户、企业与竞争对手/205
“二”的管理艺术——贵“应”/206
两仪管理的领导艺术贵在“天人合一”/207
第四章 五行管理/211
一五行本来就是治国的学问/213
五行的基数是“三”/214
三——王——丰/214
两种文明的冲突,真冲突吗一五行
法与二分法/215
五行管理的关键智慧/217
五行——象征五种“力”/219
企业布局结构、决定因素等的“五行”/221
五行人格/229
第五章 八卦管理/235
八卦对二进制的影响/237
八卦——象征八种状态/238
八卦代表企业八种因素/240
八卦和五行相通/241
八卦的扩张——十二辟卦/249
八卦管理的五大规律/255
八卦反映了中国人思维的本质/26l
卦中有时位的玄机/263
不同时位有不同策略/266
八卦管理贵“变”/268
八卦的管理技巧/269
八卦的重叠——六十四卦/273
第六章 无极管/277
境界的提升——从0到1再到0/279
“0”的管理/282
“0”的经营艺术——贵在道/293
0的管理境界——境界/294
0境界的老板会“老装孙子”/304
0的管理与人生/310
作者介绍
张其成,国学、养生专家。北京中易国学院院长,北京大学哲学博士,北京中医药大学教授、博士生导师。
张教授是国家中医药管理局“治未病”健康工程咨询专家,北京奥组委志愿者部“中医名家讲师团”特聘专家,新安名医“张一帖”第十五代传人,中医泰斗任应秋学术传人,我国位《黄帝内经》博士后,我国“中医文化学”学科奠基人。中华中医药学会中医药文化分会主任委员,国际易学联合会医易与养生委员会主任委员,中国自然辩证法研究会易学与科学委员会理事长。
张教授幼承家训,先后随师修习儒道佛医四家养生功夫。创立“五心养生法”。与美国芝加哥大学合作完成的“北京市民养生研究”成果次被国际索引SSCI收录。主编部规划教材《中医哲学基础》、部研究生教材《中医传统文化》。曾获省部级以上科研成果奖励4项。
2003年早在北京大学企业家班讲授国学,2004年建立个个人国学网站并举办届企业家国学修炼营,2005年创办家导师制书院,2008年创办家自愿助学式国学院。为数十家企业开展国学修心养生培训,为十余家知名企业提供企业文化咨询。被誉为“国学修心人”。
文摘
《周易》的形成
《周易》的形成与中国历史密不可分,它历经几千年,终才形成我们现在看到的《周易》。《周易》经文只有几千字,加上传文也只有几万字。
在《周易》之前还有两部《易经》,即《连山易》和《归藏易》,人们将其总称为“三易”。据说《连山易》是神农时代之易,《归藏易》是黄帝时代之易,这两种易均已失传。“三易”都是六十四卦,其根本区别在于排列次序的不同,因此产生了不同的理论体系。后来,班固把《周易》形成的过程总结为八个字——“人更三圣,世历三古”。意思是说,《周易》形成的过程,在时间上经过了三代——上古、中古、下古,经过了三个圣人——伏羲氏、周文王、孔夫子。
伏羲、神农、黄帝被称为“三皇”,至于三皇是不是真的作了八卦、易经,当然在文物考据上还没有得到证实,更多带有传说色彩。这里只是按照古书的记载来说。至于周文王作《周易》、孔夫子作《易传》,从近年陆续出土的文物来看,应该说是有很大可信性的,不能轻易否认。
伏羲氏创造八卦
在中国的历史传说中,有一句非常有名的话:“自从盘古开天地,三皇五帝到如今。”伏羲氏是三皇之首,中国人的人文始祖。据记载,伏羲氏统治天下的时候,“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。”伏羲氏抬起头观察天空,天上有什么?有日月星辰、有云彩、有彩虹等,但天上重要的是太阳和月亮;低下头观察大地,大地上有什么?大地上的东西太多,有山、水、树、草、房子、人等,但大地上重要的是山和水;再观察人,人身上有什么?有心、肝、脾、肺、肾,有五官、四肢,但分男人和女人,男女大区别是生殖器区别,是男根和。
通过观察,伏羲氏发现天上、地下、人身上具特征的,这三对东西,其实有一个共同的特征,那就是它们都是互相对立又互相成立,相反相成的。例如山是静止的,水是流动的,山是坚硬的,水是柔软的,即一阳一阴,从中抽象出两个基本符号:“——”阳爻和“__”阴爻。伏羲氏将这两个符号进行组合,就形成了八卦。这是中华民族智慧的基因,是中国文化的基因。
伏羲氏在哪里创造的八卦?全国有好多地方在争,有好多地方有伏羲庙、画卦台,其中以甘肃的天水和河南的淮阳为主。
河南淮阳的文化做得很好,它搞了一个姓氏大会,所有姓氏都可溯源于伏羲氏。每年一次中华姓氏宗亲会,就是在伏羲庙那里召开的。每一年都要去很多人,带来了包括旅游业在内各行业的兴旺。伏羲到底是哪里的人?另一种说法是伏羲氏生于甘肃天水。遣憾的是甘肃天水的伏羲文化还没有做好,现在正准备做,它如果做好,旅游业和其他行业马上就会火起来。
这一点,希望给读者以启发,文化是无形的,但文化的力量却是巨大的,文化是软实力,开发得好、利用得好能带来意想不到的效益——社会效益和经济效益等等。
神农氏创作《连山易》
伏羲氏之后的第二皇是神农氏炎帝。在劳动实践中,他发明了中国早的农具——未耜,从而大大促进了农业的发展,人们敬仰他对农业做出的贡献,所以称他为神农氏。神农氏还是中国早的医药发明者。据说“神农氏尝百草,一日而遇七十毒”。
除此之外,神农氏炎帝还有个重大的贡献,他将八卦每两卦一重叠,演绎为六十四卦,继山易》。所以炎帝又称为连山氏。《连山易》以象征山的艮卦为卦。后来这部《易经》失传,《连山易》六十四卦的排列因此不得而知。
《连山易》对春秋战国时期的墨子产生过重大的影响。墨子主张“兼爱非攻”,在春秋战国时期与孑L子齐名。他心为百姓,要求平等,要求节俭,代表了农民的利益和思想。墨子的思想实际上就是“山”,即山民的思想。
黄帝创作《归藏易》
第三皇是轩辕黄帝,据说他作了一部《归藏易》。《归藏易》后来也失传了,只知道它的首卦跟《连山易》不同,不是艮卦,是坤卦。轩辕黄帝认为坤象地而属土,而地面上的万物均归藏于大地,归功于大地。万物在大地上春生夏长,秋收冬藏,所以作《归藏易》。
据说《归藏易》两代成书,后来影响到。以大地、以女性、以无为为位,就是受到了《归藏易》的影响。
序言
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