发表于2024-11-20
巴塔耶的耗费思想冲击和颠覆了人们习以为常的现代经济理性。它倡导失去而不是占有,关注消耗而不是生产,寻求自我的丧失而不是保存。从根本上说,人对于物的耗费,也意味着人对于自身物性的消解和**,而这将为人的生存打开新的可能空间。作为一个独特的概念,“耗费”并非凭空出世,它背后有着充分的理论支撑和深刻的思想内容。杨威著的《超然物外--巴塔耶耗费思想探要》将以耗费概念为起点,逐层深入地探讨它的深层意蕴。
法国思想家巴塔耶提出的耗费概念为我们重新审 视物的意义和人的生存提供了新的视角。耗费是指“ 非生产性的消费”,即人对于物的纯然失去。它意味 着人从对物的依赖中脱离和人自身物性的消除。耗费 概念得以成立,有赖于一系列相关理论的深层支撑。
它们共同构成了作为整体的耗费思想。其中,“普遍 经济学”是对耗费的经济哲学论证;“异质学”则作 为新的思维范式,否定物性世界并重新审视社会历史 ;“非知”和“内在经验”意味着改变对存在的追问 方式,在消解自我观念和时间观念的基础上,勾勒了 对生存方式的新探索和对生存状态的新阐述。耗费* 终指向人类“自主权”的复归,然而,这种自主权不 是挟物自恃,而是一种物我两忘、无思无言的超然境 界。对于巴塔耶耗费思想的探究,也提醒我们关注物 质时代的虚无处境,从而为建设精神家园做出切中时 代的思考。
本书为杨威著的《超然物外--巴塔耶耗费思想探 要》。
杨威,男,1982年生,河南淮阳人。1999年至2006年就读于南京政治学院。获哲学学士、硕士学位:2009年至2012年就读于复旦大学哲学学院,获哲学博士;2013年至2014年赴美国乔治城大学哲学系访学。先后在《哲学动态》、《马克思主义与现实》、《思想教育研究》等期刊发表学术论文40余篇。主持上海市“阳光计划”项目1项,参与完成***人文社会科学研究项目、上海市德育实践研究项目等5项,参编《科学社会主义理论与实践》、《中国特色社会主义与科学发展之路》等著作3部。教研成果曾获全军教学观摩评选“精品示范课”、全国高等学校思想政治教育**论文评选三等奖等。现为第二军医大学人文社科部副教授,华东师范大学哲学系博士后。上海市哲学学会理事,中国当代国外马克思主义研究会会员。
导论 重思物的意义与人的生存
一 重新追问物与人的契机
二 解读耗费思想的学科视角
三 耗费思想的深层意蕴
四 巴塔耶耗费思想的解读方法
第一章 巴塔耶耗费思想的发生
一 巴塔耶的生平与著作
二 巴塔耶耗费思想的主要来源
三 巴塔耶耗费思想的提出与演化
第二章 巴塔耶耗费思想的自我表述
一 “耗费”的概念
二 耗费的现象及其原则
三 耗费思想内蕴的观念诉求
第三章 巴塔耶耗费思想蕴含的经济哲学维度
一 普遍经济学:耗费的经济哲学论证
二 普遍经济学的主要内容
三 普遍经济学包含的四个转换
四 巴塔耶经济哲学思想的批判性维度与合理性维度
第四章 巴塔耶耗费思想蕴含的社会哲学维度
一 异质学:物性世界之否定
二 异质学概念的特点与内涵
三 人类社会的异质学分析
四 社会关系的具体考察
第五章 巴塔耶耗费思想蕴含的存在论维度
一 存在的追问方式
二 出离到“我”之外
三 向“不可能”迈进
第六章 巴塔耶耗费思想的理论旨归
一 自主权的思想溯源及其含义
二 自主权的历史考察
三 作为“空无”的自主权
第七章 巴塔耶耗费思想评价
一 耗费思想在巴塔耶思想中的地位及其特点
二 耗费思想在哲学**的贡献
三 耗费思想引发的疑问和思索
附录 巴塔耶与马克思的物论之比较
一 概论界定:“物”“马克思”与“巴塔耶”
二 物的解读:作为满足需要和主观外化之物与作为生命能量之物
三 理论路径:政治经济学、历史唯物主义与普遍经济学、低俗唯物主义
四 解放条件:物的丰盛与超然物外
五 理想社会:“共产主义社会”与“阿塞法尔共同体”
六 思维范式:辩证法与异质学
七 结语
参考文献
索引
后记
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