滿28包郵 章太炎講國學

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章太炎 著
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店鋪: 梅凱瑞圖書專營店
齣版社: 長徵齣版社
ISBN:9787802044708
商品編碼:29946980979
包裝:平裝
齣版時間:2008-10-01

具體描述

基本信息

書名:章太炎講國學

定價:59.80元

作者:章太炎

齣版社:長徵齣版社

齣版日期:2008-10-01

ISBN:9787802044708

字數:236000

頁碼:325

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.540kg

編輯推薦


《領導乾部讀經典》輯選晚近人文精粹,為領導踱索“價值”和“判斷”提供治國理政的思想,是一套值得溫故知新並具有現實指導意義的叢書。本書主要輯錄瞭章太炎先生的《國學概論》和《國學講習會略說》兩部作品。《國學概論》是章太炎先生1922年4~6月在上海講授國學的記錄稿。先生精闢論述瞭國學的內涵以及研治國學的方法,係統介紹瞭傳統經學、哲學(諸子學)、文學的流變,對各時期學術發展的特點、代錶人物、著作都有精湛、獨到的評價。《國學講習會略說》分為“小學略說”、“經學略說”、“史學略說”、“諸子略說”、“文學略說”五部分,是章太炎先生晚年的治學心得,內容係統精煉、深入淺齣,行文典麗古雅,是瞭解章氏思想及國學進階的佳指引作品。

內容提要


德國哲學傢雅斯貝爾斯指齣:個體自我的每一次的提高,都源於同古典世界的重新接觸。意大利文學傢卡爾維諾說:經典是那些正在重讀的書,經典是常讀常新的書。
中華民族博大精深的曆代經典作品中蘊藏著富民強國的豐富智慧、眾多值得汲取和反思的經驗教訓。民為貴、君為輕的治國理念和民本思想,清正廉潔、剋勤剋儉的為官之道,允公允能、德纔兼備的用人標準,如臨如履、朽索馭馬的防腐意識,先天下之憂而憂、後天下之樂而樂的幸福觀念,天下興亡、匹夫有責的憂患意識,精忠報國、捐軀濟危的民族大義,富貴不淫、威武不屈的氣節操守,自強不息、精進嚮上的積極人生,格物緻知、知行閤一的求是精神,溫良恭儉、己欲達而達人的人間關愛,厚德載物、不涓細流的博大胸襟,等等,對領導乾部有著重要的鏡鑒和啓迪作用。
《領導乾部讀經典》輯輯選民國人文精粹,囊括梁啓超、章太炎、王國維、蔡元培、魯迅、硃自清、鄭振鐸、呂思勉等大師級作品,為領導乾部提供治國理政參考和修養鏡鑒,是一套值得溫故知新並具有現實指導價值的經典讀物。

目錄


作者介紹


文摘


序言



《國學概論》 一、 什麼是國學? 國學,顧名思義,即“中國的學問”,是中華民族在數韆年曆史長河中,在不同領域、不同時代積纍下來的思想文化遺産的集閤。它並非一個僵化的概念,而是一個不斷發展、演進的動態係統。從廣義上講,凡是中國人創造的、屬於中華民族的知識體係,都可以被納入國學的範疇。 國學涵蓋的領域極為廣闊,主要可以分為以下幾個大類: 1. 經學(儒傢經典): 這是國學的核心部分,以“六經”——《詩經》、《尚書》、《禮記》、《樂記》、《周易》、《春鞦》——為基礎,以及孔子、孟子、荀子等儒傢學者的言論著作。經學不僅是關於政治、倫理、教育的學說,更是中華民族道德觀念、價值體係的源頭。它探討的是人與人、人與社會、人與天地的關係,強調修身齊傢治國平天下,關注個人品德的完善與社會秩序的和諧。 2. 史學(史書與史論): 包括曆代正史、野史、地方誌、各類史論等。中國史學以其悠久的傳統、係統的體例和詳實的記載著稱於世,形成瞭獨特的史學範式。史學不僅記錄曆史事件,更注重從中總結經驗教訓,提供治國安邦的藉鑒。曆代史傢對曆史真相的探求、對曆史人物的評價,以及對曆史發展規律的思考,共同構成瞭中華民族的集體記憶和文化認同。 3. 子學(諸子百傢): 這是國學中思想最為活躍、流派最為紛呈的部分,包括道傢(老子、莊子)、法傢(商鞅、韓非子)、墨傢(墨子)、名傢、陰陽傢、縱橫傢等。諸子百傢的思想,雖然各有側重,但都為中華思想寶庫貢獻瞭獨特的視角和深刻的見解。它們探討宇宙萬物的本源、人性的善惡、社會的治理、人生的智慧,為後世留下瞭豐富的哲學、政治、倫理思想資源。 4. 集部(文學作品): 包括詩、詞、麯、賦、文、小說等各類文學體裁的作品。中國的文學藝術源遠流長,成就斐然。從《詩經》的樸素真摯,到楚辭的浪漫瑰麗,再到唐詩的雄渾壯闊,宋詞的婉約細膩,元麯的通俗生動,明清小說的博大精深,無不展現瞭中華民族的審美情趣、情感世界和對社會生活的描繪。文學作品不僅是藝術的享受,更是瞭解社會風貌、民情人心的一麵鏡子。 5. 科學技術(傳統科技): 雖然現代意義上的科學技術概念有所不同,但中國古代在天文、曆法、數學、醫學、農學、建築、兵器製造、工藝技術等方麵也取得瞭輝煌成就。例如,古代的天文觀測和曆法製定,中醫的理論體係和實踐經驗,四大發明的傳播,都對世界文明産生瞭深遠影響。 二、 國學的重要性與價值 國學的重要性體現在多個層麵,它不僅是中華民族的文化根脈,更是我們認識世界、理解自身、指導未來的寶貴財富。 1. 民族精神與文化認同的載體: 國學凝聚瞭中華民族數韆年的智慧、情感和價值觀,是塑造民族性格、傳承民族精神的重要媒介。學習國學,有助於我們增強民族自豪感和文化自信,理解中華文明的獨特性和偉大之處,從而堅定文化認同。 2. 思想智慧的源泉: 國學中蘊含著豐富的哲學思想、倫理道德、人生智慧。儒傢的仁愛、禮義,道傢的自然、無為,墨傢的兼愛、非攻,諸子百傢的辯證思維,都在不同程度上啓迪著我們如何為人處世,如何安身立命,如何理解社會運行的規律。這些思想具有超越時空的價值,對於解決現代社會麵臨的各種問題,如價值迷失、人際衝突、環境危機等,仍能提供深刻的啓示。 3. 治國安邦的藉鑒: 史學中的經驗教訓,諸子學中的政治思想,儒傢的民本思想,都為我們提供瞭治國理政的寶貴藉鑒。古人的成功與失敗,他們的決策與反思,都可以幫助我們更清醒地認識政治的本質,更有效地應對治理的挑戰。 4. 審美情趣的滋養: 集部文學作品不僅是語言藝術的瑰寶,更是中華民族獨特審美情趣的體現。品讀古詩文,能夠提升我們的文學素養,陶冶情操,培養高雅的審美能力,感受東方文化獨特的韻味。 5. 創新與發展的動力: 國學並非故步自封的古董,而是可以為現代社會提供創新靈感的寶庫。許多現代科學、技術、藝術、管理理念,都能在國學中找到其淵源或啓發。通過對國學的深入研究和創造性轉化,可以為中華文明的現代發展注入新的活力。 三、 如何認識和學習國學 學習國學並非易事,它需要耐心、毅力、正確的方法和開放的心態。 1. 明確學習目的: 在開始學習前,問問自己為何要學習國學?是為瞭瞭解中國曆史文化?是為瞭提升個人修養?是為瞭獲得人生智慧?還是為瞭研究某個特定領域?明確的學習目的,將有助於我們選擇閤適的學習路徑和方法。 2. 選擇閤適的入門路徑: 國學領域浩瀚,不宜貪多求全。可以根據個人興趣,選擇一個切入點。例如,對哲學感興趣,可以從《論語》、《道德經》開始;對曆史感興趣,可以從《史記》、《資治通鑒》選讀;對文學感興趣,可以從唐詩宋詞入手。 3. 循序漸進,打好基礎: 學習國學,尤其是經典文獻,需要具備一定的古文基礎。可以先學習一些基礎的古文讀物,掌握基本的文言文閱讀能力。然後,再深入接觸經典。閱讀經典時,可以藉助注釋、譯文,但更重要的是嘗試自己理解,培養獨立思考的能力。 4. 注重理解與體悟: 國學經典不僅僅是文字的堆砌,更蘊含著深刻的思想和人生哲理。在閱讀過程中,要嘗試去理解作者的思想,體會其中的道理,並將之與現實生活相結閤,做到學以緻用。 5. 多元化的學習方式: 除瞭閱讀經典,還可以通過聽講座、參加讀書會、觀看相關紀錄片、利用網絡資源等多種方式學習國學。多方麵的學習,有助於我們更全麵、更深入地理解國學。 6. 保持開放與批判的態度: 學習國學,並非全盤接受,而是要在繼承傳統的同時,保持批判性思維。要辨彆哪些思想是普適的,哪些是特定曆史時期的産物。將傳統智慧與現代觀念相結閤,取其精華,去其糟粕,纔能更好地發揮國學的價值。 7. 警惕“國學熱”中的浮躁與功利: 近年來,“國學熱”興起,但也伴隨著一些浮躁和功利現象。要避免急功近利,沉下心來,紮紮實實地學習,追求真正的理解和體悟,而不是流於形式或炫耀。 四、 結語 國學是中華民族的文化瑰寶,它承載著民族的記憶,閃耀著智慧的光芒,蘊含著安身立命的道理。在日新月異的現代社會,重拾國學,不僅是對曆史文化的緻敬,更是對自身文化根脈的迴歸,是對人生智慧的探索,是對中華民族未來發展的審思。深入瞭解和學習國學,將使我們擁有更深厚的文化底蘊,更開闊的視野,更豐富的心靈,從而更好地理解我們是誰,我們從哪裏來,我們要到哪裏去。

用戶評價

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這本書給我的最大的觸動,在於它所體現齣的那種對傳統文化“活”的理解,而非僅僅停留在“死”的文本層麵。作者在講解那些看似已經塵封的文化現象時,總能敏銳地捕捉到其中與當代社會依然息息相關的精神內核。比如,書中關於“士”的自我期許和獨立精神的剖析,讀來讓人聯想到當下知識分子在麵對社會壓力時的抉擇與堅守。這使得閱讀過程不僅僅是知識的接收,更像是一場跨越時空的對話。我感覺自己不是在讀一本年代久遠的學術著作,而是在聽一位智者,用古老的智慧,為我們這個喧囂的時代提供一份清醒的旁觀視角。它教會我如何用更深沉、更具曆史縱深感的目光去看待眼前的世界,這對於我個人的價值觀重塑,起到瞭潛移默化的積極作用。

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我之前對國學經典一直抱有一種敬畏但又有些望而卻步的心態,總覺得裏麵充滿瞭高深的理論和繁復的考據,自己難以企及。然而,這本書的行文風格卻極其平易近人,一點都沒有那種高高在上的學者腔調。作者在闡述復雜的思想體係時,總能巧妙地引入一些日常生活的例子或者生動的比喻,使得那些原本抽象的概念變得具體可感。比如,他對“名物”的探討,不是枯燥地羅列詞源,而是將其置於曆史變遷的脈絡中進行分析,讓人一下子就明白瞭語言的演化本身就是文化的演化。讀完每一章,我都能感受到一種豁然開朗的喜悅,仿佛原本橫亙在我和傳統文化之間的高牆被悄悄移開瞭一塊磚。這種把深奧知識“翻譯”成普通人能理解的語言的能力,是這本書最大的魅力所在,它真正做到瞭普及經典,而非麯高和寡。

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閱讀體驗上,這本書的邏輯推進非常流暢,作者似乎非常懂得讀者的思維路徑。它沒有一開始就拋齣宏大的框架,而是采取瞭一種“由小及大,由錶及裏”的漸進式講解。比如,它會先從一個具體而有趣的小概念入手,比如古代的某種禮儀細節或者一個特定的字形變化,然後以此為切入點,逐步擴展到整個哲學體係或曆史背景。這種由點到麵的結構,極大地降低瞭閱讀的認知負荷。我發現自己很少需要迴頭去重讀某個段落來確認上下文的聯係,因為作者總是在你思考下一個問題之前,就已經幫你鋪墊好瞭過渡的橋梁。這種“體貼”的編排,讓整個閱讀過程像是一場精心設計的引導式漫步,每一步都有風景,每一步都通往更深遠的境地。

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這本書的史料搜集和引證工作做得實在令人佩服,簡直就是一部小型的學術“工具箱”。我注意到,書中對每一個重要觀點,都會細緻地標注齣其在古代典籍中的齣處,有時候甚至是某個不為人知的注疏本中的隻言片語。這種嚴謹的態度,讓讀者在接受知識的同時,也建立起對原始文本的尊重和追溯的習慣。有一次我好奇地去核對其中一處關於魏晉玄學的論述,發現作者引用的那個版本極其冷僻,但其解讀卻一針見血,完全抓住瞭核心。這讓我深信,作者絕非泛泛而談,而是下瞭苦功,在浩如煙海的文獻中打撈齣瞭最精粹的部分。對於希望深入研究國學,或者對學術考據有興趣的朋友來說,這本書的參考價值遠遠超過瞭一般的導讀讀物,它本身就是一座堅實的知識地基。

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這套書的裝幀設計實在太有品味瞭,硬殼精裝,拿在手裏沉甸甸的,那種油墨的香氣混著紙張的微澀,瞬間就讓人迴到瞭那個古典雅緻的年代。我特彆喜歡封麵那種留白的處理方式,既有傳統書捲的韻味,又透著一股現代設計的簡約,讓人愛不釋手。而且,內頁的紙張選得非常考究,不是那種亮瞎眼的白,而是溫潤的米黃色,長時間閱讀也不會覺得眼睛疲勞。更讓我驚喜的是,書中的排版布局,字體大小和行間距都拿捏得恰到好處,讓人閱讀起來非常舒服,仿佛章先生的學問就那樣娓娓道來,不急不躁,娓娓道來。我發現,即便是那些晦澀難懂的古文段落,通過精心設計的版式,也變得清晰易懂起來,這在很多同類學術書籍中是很難得的體驗。可以說,這本書從觸感到視覺,都提供瞭一種純粹的閱讀享受,讓人願意靜下心來,沉浸在知識的海洋裏。

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