滿28包郵 後的淨土(漢英雙語)

滿28包郵 後的淨土(漢英雙語) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

張超音 著
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店鋪: 梅凱瑞圖書專營店
齣版社: 五洲傳播齣版社
ISBN:9787508509907
商品編碼:29943711881
包裝:精裝
齣版時間:2008-12-01

具體描述

基本信息

書名:後的淨土(漢英雙語)

定價:390.00元

作者:張超音

齣版社:五洲傳播齣版社

齣版日期:2008-12-01

ISBN:9787508509907

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:精裝

開本:8開

商品重量:2.561kg

編輯推薦


內容提要


《後的淨土(漢英雙語)》是作者20年對世界屋脊——青藏高原山川、河流拍攝的作品。反映瞭青藏高原的自然麵貌,也見證瞭那裏特有的文化曆史和民俗風情,是一本不可多得的精美的攝影畫冊。
《後的淨土(漢英雙語)》用影像和文字觸碰閱讀者的目光與心靈,七大山脈攝人心魄的景觀構成瞭喜馬拉雅區域高原精神的共同美麗。

目錄


作者介紹


文摘


序言



好的,以下是關於一本名為《山河故人集》(暫定名)的圖書簡介,該書內容與《滿28包郵 後的淨土(漢英雙語)》無關,重點描述其自身內容,力求詳盡並具有人文氣息。 --- 《山河故人集:徽州古村落的記憶與變遷》 一捲關於時間、空間與人情的史詩 《山河故人集》並非一本單純的地域誌或建築圖錄,它是一部深入安徽徽州腹地,對那些在曆史長河中被時光溫柔撫摸、又被現代洪流隱隱觸動的古老村落進行深度人文考察與影像記錄的結集。本書旨在通過細膩的筆觸和富有質感的攝影作品,捕捉徽州傳統聚落的精髓——那種在粉牆黛瓦之間流淌瞭數百年的生活哲學、宗族秩序、商業智慧與審美情趣。 本書核心結構與內容導引: 全書分為五大部分,層層遞進,由宏觀的曆史脈絡轉嚮微觀的個體生命敘事。 第一章:徽州的地理骨架與曆史經緯 本章首先描繪瞭徽州獨特的地理環境——環繞著黃山、新安江水係的“七山一水二分田”的地貌特徵,如何塑造瞭徽州人“賈而好儒”的生存之道。我們追溯瞭徽州文化自唐宋萌芽,至明清鼎盛的曆史脈絡。重點剖析瞭徽商的興起對村落格局、建築風格及文化內涵的根本性影響。 新安理學與商業倫理: 探討瞭程硃理學在徽州商業活動中的滲透,以及“義利並舉”的商業道德觀如何固化在祠堂的匾額和民居的雕刻之中。 水係與交通: 詳細解析瞭新安江、豐溪等水係在古代徽州對外貿易中的生命綫作用,以及連接內陸與外界的古道係統(如徽杭古道)的戰略意義。 宗族製度的基石: 分析瞭徽州村落中,宗族如何作為社會治理的基本單位,如何通過修建牌坊、宗祠來維係血緣紐帶和維護社會秩序。 第二章:粉牆黛瓦間的建築語言學 徽派建築以其高度的地域性和功能性著稱。本章將建築本體視為一種“沉默的文本”,對其進行細緻的解碼和解讀。我們聚焦於那些最具代錶性的元素,並探討它們背後的實用性、象徵意義和審美追求。 馬頭牆的藝術與防禦: 不僅展示馬頭牆的造型美學,更深入研究其在防火和界定私有空間中的實際功能。牆體高低錯落的韻律感,是徽州人對空間秩序的獨特理解。 天井:呼吸的中心與天地的連接: 天井不僅是采光和集雨的結構,更是“四水歸堂”哲學理念的物質體現。本節將討論天井在徽州傢庭祭祀、日常勞作以及風水觀念中的核心地位。 木雕的敘事空間: 梁枋、門樓上的精美木雕,是徽州民間故事、吉祥圖案和傢族榮耀的載體。從“三雕”(磚雕、石雕、木雕)的對比分析中,揭示齣不同傢族的文化偏好與經濟實力。 牌坊的榮光與哀思: 牌坊不僅是功德紀念碑,也是村落的門戶標識。重點選取瞭若乾著名牌坊案例,分析其所錶彰的德行(如節孝、科舉),以及這些榮譽對後世子孫的無形規訓。 第三章:村落的生命體徵:日常的詩意與勞作 這一部分將視角從宏偉的建築轉嚮生活在其中的人。徽州的生活是與山林、田地緊密交織的,本書通過田野調查的口述曆史,重現瞭過去數代人圍爐夜話的場景。 耕讀傳傢的日常: 探討徽州人如何平衡“耕”與“讀”的矛盾。描寫瞭在多雨潮濕的氣候下,人們如何利用天井和暗室進行茶葉、木材等物資的加工與儲存。 商賈的遠行與迴望: 記錄瞭徽商在外經商的艱辛,以及他們通過郵寄“銀兩”和“傢書”維持的跨越韆裏的傢庭聯係。重點刻畫瞭“空巢”的祠堂和空寂的大宅院在特定時期的心理意象。 歲時節令的儀式感: 描摹瞭徽州地區特有的傳統節日活動,如重陽登高、祭祖大典、插花宴等,展示瞭在封閉的地理環境中,時間如何被儀式性地固定和重塑。 第四章:記憶的消逝與重構:現代性衝擊下的村莊命運 隨著工業化和人口結構的變化,許多徽州古村落麵臨著前所未有的挑戰。本章以客觀而略帶傷感的筆觸,記錄瞭這些變化。 人口外流的景觀: 分析瞭青壯年勞動力持續流嚮大城市的現象如何改變瞭村莊的生態,老屋的維修停滯、傳統技藝的失傳危機。 旅遊介入的雙刃劍: 探討瞭部分村落被開發為旅遊景區後的得與失。如何在保護其“活態曆史”的同時,避免過度商業化對原真性的破壞。我們特彆關注瞭原住民在麵對“遊客凝視”時的自我調適。 新移民的迴歸與再造: 記錄瞭少數城市居民或藝術傢,齣於對傳統生活方式的嚮往,選擇迴購老宅進行修復和居住的案例,分析他們帶來的新文化元素與傳統肌理的碰撞與融閤。 第五章:迴望與前瞻:活著的遺産 本書的總結部分,旨在提齣對徽州地域文化保護與傳承的深度思考。我們認為,真正的遺産不在於保存一堆空殼般的建築,而在於激活其內在的文化精神。 活化利用的路徑探索: 探討瞭將傳統空間轉化為小型博物館、手工藝工作室或地方文創基地的可能性,使老屋重新具有使用價值。 口述曆史的搶救工程: 強調瞭對最後一代親曆者的深度訪談和錄音記錄的緊迫性,這些聲音是解讀徽州曆史最直接的鑰匙。 --- 本書特色: 本書集閤瞭資深人類學學者、建築史專傢和著名紀實攝影師的長期心血。文字力求擺脫學術腔調,以散文筆法鋪陳曆史的厚重;攝影作品則以黑白與彩色交織,力求捕捉光影在斑駁石闆和古舊木梁上的微妙變化,營造齣一種既莊嚴又親切的閱讀體驗。它不僅是研究徽州文化的參考書,更是一部獻給所有珍視土地記憶與傢族精神的讀者的一麯悠長挽歌。 目標讀者: 曆史愛好者、建築學/人類學研究者、古建築保護人士、以及所有對中國傳統鄉村文化抱有深厚情感的讀者。 裝幀設計理念: 采用厚磅的紙張,局部覆膜工藝,力求在觸感上模擬徽州老宅的質樸與溫潤。內頁版式設計藉鑒瞭傳統楹聯與徽州木格窗的結構,將文字與圖像的布局融入地域美學之中。

用戶評價

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這本書的名字實在太有趣瞭,“滿28包郵 後的淨土”,光是這個標題就勾起瞭我的強烈好奇心。我腦海裏立刻浮現齣一種畫麵:在琳琅滿目的綫上商品世界裏,經過一番精挑細選,最終購物車裏的商品總額剛好達到“滿28包郵”的門檻,那一刻的滿足感,仿佛就像尋得瞭心靈的淨土一樣。我猜想,這本書會不會是以一種幽默甚至帶點戲謔的方式,探討瞭現代消費主義文化下,人們在追求物質滿足和精神慰藉之間的微妙平衡?或者,它可能講述瞭一個關於“少即是多”的故事,通過極簡的生活方式,尋找真正的內心平靜,而“滿28包郵”僅僅是一個引子,用來反襯齣這種“淨土”的珍貴。我甚至想,會不會這本書的語言風格也會像它的名字一樣,充滿反差萌?錶麵上是日常的購物語,內裏卻蘊含著深刻的哲學思考。我期待作者能夠巧妙地將這兩者融閤,用一種輕鬆易懂的方式,觸及我們每個人內心深處的某種共鳴,讓我們在讀完之後,能夠重新審視自己的消費習慣和生活態度,找到屬於自己的那片“淨土”,即使它並不需要“滿28包郵”。

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這是一本名字頗具時代氣息的書,初見“滿28包郵 後的淨土”,我的第一反應是,這莫非是某種都市寓言?我想象著,作者可能是一位觀察力極敏銳的作傢,他/她抓住瞭當下社會一個非常普遍的現象——網購的便捷與誘惑,以及隨之而來的消費主義裹挾。也許,“滿28包郵”代錶的是一種錶麵的、即時性的物質滿足,而“淨土”則象徵著更深層次的、可持續的精神慰藉。我猜測,書中或許會描繪一兩個主角,他們可能在一次次的“湊單”和“清空購物車”後,驀然發現自己依舊感到空虛,於是開始踏上一段尋找真正內心安寜的旅程。這種旅程可能不是轟轟烈烈的,而是循序漸進的,從生活中的點滴小事入手,比如學會拒絕不必要的物質,重新拾起被遺忘的愛好,或是去探索自然,與人建立更真摯的連接。我非常好奇作者將如何處理這種“反消費”的視角,是尖銳的批判,還是溫和的引導?無論是哪種,我都認為這本書有潛力引發讀者對自己生活方式的深刻反思,讓我們意識到,真正的“淨土”,或許並不在於擁有多少,而在於我們如何去選擇和感受。

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這個書名,“滿28包郵 後的淨土(漢英雙語)”,真的是太彆齣心裁瞭。它巧妙地結閤瞭當下最接地氣的網絡購物語和一種哲學性的概念,這種強烈的對比感,立刻就吸引瞭我。我設想,這本書可能會以一種雙綫敘事的方式展開,一條綫是關於現代人在消費主義浪潮中的掙紮和迷茫,可能充斥著各種“剁手”的衝動、快遞盒的堆積,以及隨之而來的短暫歡愉和長久空虛。另一條綫,則會展現一條通往真正“淨土”的道路,這條路可能不是通過購買更多的東西,而是通過對內在的探索、對生活的熱愛,以及對人際關係的珍視。我非常好奇作者將如何處理“漢英雙語”這個元素,它會不會在語言的轉換中,也傳遞齣一種文化上的思考,比如東西方對於“幸福”和“滿足”的不同理解?我期待這本書能給我帶來一種全新的視角,讓我能夠以更超然的態度看待物質世界,並從中找到一種屬於自己的,寜靜而豐盈的生活方式。它可能是一本寫給都市人的心靈雞湯,也可能是一本關於生活哲學的小百科。

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“滿28包郵 後的淨土”,這書名簡直是把現代生活的一角給解剖瞭,看得我心癢癢。我腦子裏立刻冒齣瞭一個畫麵:一個疲憊的上班族,下瞭班癱在沙發上,手指在手機屏幕上飛舞,想著買點什麼纔能湊夠28塊錢包郵。買完之後,拆開包裹的瞬間,那種短暫的愉悅感,是不是就像是短暫的“淨土”?但這種“淨土”又能持續多久呢?我猜想,這本書很可能通過各種生動的故事和案例,揭示齣這種“即時滿足”背後的虛無感,以及人們為瞭填補內心的空缺,不斷地進行消費的循環。然而,它又並沒有停留在批判層麵,而是試圖帶領讀者走嚮真正的“淨土”,那種不依賴於外物,而是源於內心的平靜與滿足。我希望書中能有一些具體的方法論,或者是一些觸動人心的個人經曆,能夠幫助我這樣的讀者,擺脫“消費陷阱”,找到屬於自己的,可持續的精神樂園。它可能是一本關於“斷捨離”的升級版,也可能是一本關於“慢生活”的實踐指南。總之,我對這本書充滿瞭期待,希望它能給我帶來一絲清流,讓我不再被物質的洪流所淹沒。

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“滿28包郵 後的淨土(漢英雙語)”——僅僅是這個書名,就足以讓我産生無限的聯想。我猜想,這大概是一本關於現代人在物質極大豐富時代,如何尋找精神傢園的書。那個“滿28包郵”的門檻,仿佛就是我們日常生活中的一個小小誘惑,一個消費主義的象徵。它代錶著一種便捷的、即時的滿足感,但這種滿足感過後,留下的是什麼?是真正的“淨土”,還是更多的空虛?我非常期待作者能夠深入地剖析這個現象,用細膩的筆觸描繪齣都市人內心深處的渴望與失落。我甚至想象,書中會不會有關於“斷捨離”的討論,或者關於如何從過度消費轉嚮精神富足的實踐指南。而“漢英雙語”的設定,則讓我想象到,本書或許會將東方的哲學智慧與西方的理性思維相結閤,為讀者提供一個更全麵、更深刻的理解。我希望這本書能夠像一股清泉,洗滌掉我心中因物質欲望而産生的浮躁,讓我找到內心的寜靜與平和,構建屬於我自己的那片真正的“淨土”,那片不需要任何“包郵”就能抵達的,屬於靈魂深處的棲息地。

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