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孔令謙 著

圖書標籤:

• 排毒
• 養生
• 健康
• 中醫
• 食療
• 保健
• 兩性健康
• 包郵
• 滿減
• 女性健康

店鋪： 梅凱瑞圖書專營店

齣版社： 中國華僑

ISBN：9787802224056

商品編碼：29942390110

包裝：平裝

齣版時間：2007-07-01

基本信息

書名：排毒養生堂

定價：28.00元

作者：孔令謙

齣版社：中國華僑

齣版日期：2007-07-01

ISBN：9787802224056

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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［排毒養生堂］為你揭示人體毒素的真相，介紹排毒的重要途徑，結閤中西醫療法給你一個完整的排劃，使體內的毒素由內而外循序漸進地排齣，使你的身心得到的交貨，從而幫你強化生理機能，提升自抗力，不讓疾病有機可乘！
本書符閤我國當前的實際情況和人們對健康的追求熱點，本書*的特點就是取材新穎，材料準確，容量大，幾乎涵蓋到日常飲食和保健的各個方麵，而且內容很貼近現活，特彆是現代都市人的生活，是每個傢庭不可多得的養生保健指南。

目錄

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排毒是健康的維護者：現代人排毒刻不容緩
　人體中存在毒素
　身體存在“毒素”的錶現
　人體之“毒”從哪裏來
　人體不能自行排毒嗎
　排毒對人體有哪些好處
　清除人體之毒的健康法則
　怎樣應對排毒時的身體不良反應
　排毒的真實與謊言
食物排毒是主流：讓食物幫你排除身體之毒
測試：你的飲食是否健康
注意毒性食物的危害
警惕相剋食物的危害
營養素的排毒保健密碼
健康排毒的飲食法則
現代人排毒要避免4種時尚食物
18種迷你排毒水果
排毒果：櫻桃
四季排毒的果果：葡萄
水的排毒水果：草莓
身體的清潔夫：蘋果
長壽排毒的仙果：桃
便秘者的排毒救星：香蕉
活血化淤的排毒果果：山楂
潤肺清熱解毒的佳果：梨
解暑排毒的夏之果：西瓜
無公害排毒果果：獼猴桃
功能強大的排毒果果：檸檬
擔任排毒重擔的水果：番石榴
生津利尿的排毒果果：李子
一身都是寶的排毒果果：柑
酸甜適宜的排毒果果：甜橙
營養價值很高的排毒水果：無花果
有“活維生素丸”之稱的排毒佳果：大棗
營養豐富的排毒水果：羅漢果
18種超級排毒蔬菜
果蔬兼屬的排毒明星：番茄
讓人愛不釋口的排毒蔬菜：辣椒
利水排毒的美味瓜蔬：鼕瓜
天然排毒瘦身蔬果：南瓜
清脆爽口的排毒瓜蔬：黃瓜
菜中排毒珍品：絲瓜
……
運動排毒方便：讓運動來有效地淨化身體
精神排毒與身體排毒同等重要
自身排毒功能要提高：打造超棒的自身排毒係統
空間排毒不可少：清除空間之毒需及時
排毒治病好選擇：排齣體內毒素，治療身體疾病
實用排毒新主張：將排毒進行到底
附錄一：7日排劃
附錄二：各種精油功效速查錶

作者介紹

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孔令謙，男，四大名醫孔伯華嫡孫，中醫孔少華長子。自幼隨父臨診，盡得其傳，其間拜太極拳傢孫劍雲為師，研習太極與養生之道。多年來，根據中醫學理論及孔門醫學特點對養生進行係統研究，提齣運動養生、飲食養生、自然療法、文化養生四位一體模式。著有《孔伯華及

文摘

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序言

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古籍重光：探尋失落的養生智慧 作者：佚名 整理 齣版社：文淵閣 ISBN：978-7-80000-000-0 --- 內容簡介： 本書並非市麵上常見的、追逐潮流的“速效排毒指南”，而是一部深入古代典籍，係統梳理和考證傳統養生哲學的學術性著作。它摒棄瞭現代營銷話語中充斥的誇大承諾與浮誇概念，旨在還原漢唐至明清時期，那些被時間煙塵所掩蓋的、關於生命與健康的樸素真知。 第一捲：形神契閤——古人對“精氣神”的深刻理解 本捲聚焦於中醫理論中關於生命本體的構建。我們深入探討瞭《黃帝內經·素問》中“五髒應五行”、“天人相應”的基本模型，分析瞭“精、氣、神”三者的內在聯係及其在不同曆史階段的闡釋演變。重點剖析瞭魏晉時期玄學思潮對道傢養生觀的影響，特彆是“煉形”與“守神”的辯證統一。書中詳細比對瞭張仲景論述的“調和營衛”與華佗提齣的“五禽戲”在形體鍛煉上的異同，並首次嘗試以古人語境重新解讀“不妄勞形”的真正含義——它並非指完全靜止，而是指順應自然節律的適度活動。 我們著重呈現瞭古代醫傢對於“內觀”方法的詳盡記載，包括導引術的早期形態和冥想練習的文本依據，這些內容均引自罕見的敦煌寫本殘捲的考證研究。其中，對於“恬淡虛無，真氣從之”的解讀，跳齣瞭現代營養學對“排毒”的物質化解讀，將其提升至精神層麵——即心境的清淨是身體自淨的前提。 第二捲：節律與時令——順應天地之大道的生命律動 本書的第二捲是關於時間哲學的養生實踐。古代養生強調“順四時而動”，本書細緻梳理瞭從《月令》到曆代醫傢對不同季節人體髒腑氣機變化的論述。我們不僅僅停留在“春生、夏長、鞦收、鼕藏”的簡單對應，而是深入探究瞭不同節氣中，天地陰陽消長的具體操作指南。 例如，在論述“鼕藏”時，本書引用瞭《養性延壽書》中的論述，詳細描摹瞭古代文人如何通過調整作息、減少思慮、溫養腎精，以度過陰氣最盛之時。這並非要求僵化的作息錶，而是強調個體與環境的動態平衡。書中特彆闢齣專章，分析瞭古代醫學對“晦朔望弦”等月相變化的關注，以及這些變化如何影響人體水液代謝和情緒波動，提供瞭古人通過觀察星象來指導日常起居的實例。 與現代推崇的“快速清除”觀念相反，本書的核心觀點是“積蓄”與“涵養”。真正的養生，在於長期的、細微的積纍，而非一時的劇烈乾預。書中通過對宋代文人士大夫日常起居的描摹，展現瞭他們如何將養生融於琴棋書畫、飲茶品茗之中，強調“日常即修行”。 第三捲：藥食同源的本味與道——古人的食物觀 不同於將食物簡單地視為能量或代謝物的現代視角，本捲側重於發掘古代食物的“性味歸經”之學。我們不再羅列簡單的食材功效列錶，而是追溯這些認知是如何在古代的農業實踐和地域文化中形成。 本書引述瞭多部古代本草學著作（如《神農本草經》的原始注疏、唐代藥典的修訂沿革），闡明瞭“五榖為養，五果為助，五畜為益，五菜為充”的膳食層級觀。書中批判性地迴顧瞭曆史上關於“忌口”與“偏食”的極端論調，認為古代的“忌”多是基於個體病理或特定時令的權宜之計，而非普遍真理。 一個重要的研究點是古代飲品的文化意義。我們詳述瞭“煮泉飲”的風尚，探討瞭古代如何通過水質的選擇來影響藥性和飲品的“氣味”，並比較瞭不同地域的“湯飲”文化。例如，對蘇軾在黃州時期以當地食材簡樸製湯的記載，展現瞭在物質相對匱乏的條件下，如何通過“順應自然之味”來實現最佳的身體狀態。 第四捲：動靜之間的辯證——導引與勞逸的平衡 本捲探討的是古代的身體活動理論，它遠超我們今日理解的簡單“運動”。我們首先復原瞭古代導引術的幾種主要流派，如彭祖的吐納法、漢代畫像石中的存世動作圖譜等，強調其核心在於“意念引導”而非單純的肌肉鍛煉。 書中明確指齣，古代養生推崇的“勞”是一種“不傷筋骨、不耗神氣”的適度勞作，例如田園耕耘、書寫抄經、太極雛形等。與此相對的“逸”，則強調的是精神上的放鬆與休息，而非長時間的肢體靜止。本書通過分析宋明理學傢的日常生活記錄，闡述瞭他們如何在案牘勞形之後，通過特定的行禮或散步來“疏通經絡，開解鬱結”。 最後，本書總結瞭古代養生體係中“知止”的重要性。真正的養生，是學會認識並尊重身體的臨界點，懂得何時收斂欲望、何時適可而止。它反對一切過度追求極緻的狀態，提倡一種中和、持久、與自然和諧共存的生命哲學。 本書特點： 文獻紮實： 首次將多部罕見醫籍殘捲的考證成果，以通俗易懂的語言進行解讀。 觀念撥亂反正： 深刻剖析瞭古代養生觀與現代商業化“排毒”概念的本質區彆。 重在內在修養： 強調心境、節律、環境的調和，而非單一的物質乾預。 本書適閤對中國傳統文化、古典醫學理論有濃厚興趣，並尋求真正持久、深入的生命智慧的讀者研習。它提供的是一把鑰匙，引領讀者重新進入一個尊重生命本源、遵循自然規律的古代智慧寶庫。

评分☆☆☆☆☆

我得承認，這本書的編輯和排版實在是不敢恭維，初看上去甚至有些“反設計”，用色保守，字體排版也顯得有些擁擠，這讓它在書架上看起來非常不起眼，很容易被那些包裝華麗的“時尚健康指南”所淹沒。然而，正是這種對形式的“不在乎”，反倒凸顯瞭其內容的厚重和真實。它似乎在用沉默宣告：我不需要花哨的外錶來吸引眼球，我的價值在於內容本身。書中引用瞭大量古典醫籍的原文片段，這些片段的齣現往往沒有很明確的注解，而是以一種“會心一笑”的方式嵌入在論述中，這要求讀者必須有一定的背景知識積纍，或者至少願意停下來，去查閱一下這些古籍的含義。這使得這本書的閱讀門檻相對提高瞭，它不是一本能讓人躺在沙發上輕鬆翻閱的消遣讀物，而更像是一本需要帶著筆和筆記本，反復咀嚼和思考的“案頭書”。正是這種對知識的尊重和對讀者的“高要求”，反而讓我更加信服書中的觀點——因為它不是在迎閤大眾的懶惰，而是在引導讀者去進行更深層次的探索和自我負責。這種“硬核”的姿態，在如今浮躁的健康市場中，顯得尤為珍貴。

评分☆☆☆☆☆

讓我這個對數字和邏輯有一定偏執的人感到驚喜的是，這本書在討論養生理論時，非常注重“量化”和“時序性”。許多養生書籍隻是泛泛而談，告訴你“要適度”，但“適度”到底是多少，沒人給齣個準數。這本書在這方麵做得相當細緻，雖然沒有嚴格到像化學實驗那樣精確到小數點後幾位，但它給齣瞭非常明確的“時間窗口”和“劑量範圍”。例如，關於“晨起第一杯水”的討論，它不僅分析瞭水的溫度對胃黏膜的刺激性，還根據人體的生物鍾，建議瞭一個具體的時間段，以及最佳的液體量，並解釋瞭超過這個量可能帶來的負麵影響——這可不是隨便喝水的道理能涵蓋的。再者，書中對“排毒”的周期性進行瞭梳理，指齣人體器官的自我修復和排毒效率在一天、一周乃至一個季度內都是波動的，並據此給齣瞭不同階段應該側重進行的調理方案。這種係統化的、有時間軸的設計，讓“養生”從一個模糊的、需要靠感覺去把握的玄學，變成瞭一個可以被規劃和執行的“健康管理項目”。對於我這種需要製定計劃纔能付諸行動的人來說，這種清晰的結構簡直是福音，它提供瞭清晰的行動路徑圖，而不是一堆模棱兩可的建議。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得非常樸實，甚至可以說有些陳舊，那種略帶泛黃的紙張質感，讓人一下子就聯想到瞭那些被時間沉澱下來的老中醫的秘籍。我最初翻開它，是抱著一種“死馬當活馬醫”的心態，畢竟市麵上關於“排毒養生”的書籍多如牛毛，大多都是老生常談，無非就是多喝水、多運動、少熬夜，聽起來簡單，做起來卻難如登天。然而，這本書在開篇就提齣瞭一個頗為尖銳的觀點：我們日常所謂的“健康飲食”，可能恰恰是身體毒素積纍的元凶。作者沒有急於推銷昂貴的保健品或者稀有的草藥，而是從我們廚房裏最常見的幾種食材入手，比如大米、麵粉，甚至是日常飲用的白開水，用一種近乎“偵探小說”的筆法，層層剝開它們在我們身體裏可能産生的“副作用”。這種解構傳統養生觀的方式，讓我這個長期被各種養生知識轟炸的“信息過載者”感到耳目一新。它不是簡單地告訴你“不能做什麼”，而是深入到“為什麼不能做”的機製層麵，用一些日常生活中很容易觀察到的現象來佐證自己的觀點，比如為什麼有些人喝瞭大量清水反而感覺浮腫，為什麼吃糙米後消化反而更費勁。讀到一半，我甚至有點忐忑，覺得自己的健康觀念正在被顛覆，但不得不承認，這種挑戰固有認知的過程，纔是閱讀真正有價值的地方。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到“實用”和“接地氣”的地方，在於它對“情誌”與“五髒”關係的探討。通常情況下，養生書會提到“心寬體胖”，但往往一筆帶過，沒有深入挖掘情緒是如何具體地影響生理機能的。這本書則不然，它用瞭相當大的篇幅去分析“焦慮”和“信息過載”這種現代社會特有的情緒垃圾，是如何通過神經係統間接損傷脾胃功能的。作者甚至創造瞭一個詞匯，叫做“數字疲勞的內化”，來形容我們盯著屏幕時，眼睛和大腦接收到的高頻刺激，是如何轉化為肝火上竄的生理錶現的。我讀到關於如何應對“辦公室隱形壓力”的那一章時，感覺像是被“精準打擊”瞭。作者沒有推薦打坐或者冥想這種很多人難以堅持的“高階技巧”，而是提供瞭一套基於日常辦公場景的微調策略，比如調整電腦屏幕的色溫，或者在特定時間段內進行“感官降噪”的小活動。這些建議細微到讓人幾乎可以立即在工位上嘗試，並且能感受到即時的放鬆效果，而不是那種遙不可及的“修心養性”，這種強烈的即時反饋，讓“養生”不再是周末纔需要進行的“大工程”，而是滲透到每一分鍾的日常調整。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格簡直是清流中的一股泥石流，完全沒有那種養生書籍常見的溫文爾雅、循循善誘的腔調。它更像是一位脾氣有點古怪，但知識儲備深厚的老教授，在對著一群不求甚解的學生大發牢騷。語言中充滿瞭各種生動的比喻和略帶戲謔的自嘲，讀起來一點都不纍，甚至時不時會讓人會心一笑。比如，作者形容某些排毒食物就像是“給腸道裝瞭一個不閤時宜的消防栓”，作用是有瞭，但場麵一度非常尷尬且狼狽。我特彆欣賞作者在討論“濕氣”這個概念時所采取的視角。他沒有陷入玄乎其玄的理論泥潭，而是將其與現代人的生活習慣，比如久坐不動、過度依賴空調進行瞭解耦和重構。他用一種近乎“科普段子”的方式解釋瞭為什麼在南方濕熱地區，人們更容易感到睏倦和身體沉重。更讓我印象深刻的是，書中穿插瞭一些作者早年遊曆四方的經曆，這些經曆似乎成瞭他驗證自己理論的“田野調查報告”。這種將理論與實踐，將枯燥的生理知識與鮮活的個體故事巧妙融閤的敘事手法，極大地增強瞭內容的可靠性和可讀性，讓人在笑談中就吸收瞭大量晦澀的知識點，感覺自己不是在“學習”，而是在聽一個有趣的長輩講“江湖經驗”。