红色将帅 十大大将 黄克诚大将 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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姚有志 著

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• 将帅
• 中国人民解放军
• 革命先烈

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出版社： 民主与建设出版社

ISBN：9787513912716

商品编码：29933204523

包装：平装

出版时间：2017-06-01

基本信息

书名：红色将帅 十大大将 黄克诚大将

定价：26.80元

作者：姚有志

出版社：民主与建设出版社

出版日期：2017-06-01

ISBN：9787513912716

字数：

页码：160

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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金戈铁马，浴血鏖战，他们是缔造人民军队的璀璨群星！沃血中华，舍生忘死，他们在革命史上留下了耀目英名！

内容提要

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本套丛书选取了黄克诚大将一生中的精彩片段，全方位展示出黄克诚大将的一生。在那个，风起云涌的时代，在那个群星璀璨，英雄辈出的时代，他是从硝烟弥漫的战场走来的英雄。几十年戎马生涯，他挥兵塵战。神州大地纵横驰骋，他运筹帷幄，决胜千里，他是那个时代的骄傲，黄克诚是陈赓大将。

目录

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在苦难和饥寒中度过的童年
苦读书
寻求革命道路
组织永兴
率部上井冈
初到彭德怀麾下
转战在中央根据地
万里长征
红军组织部长
发扬红军政治工作优良传统
粉碎敌人的九路围攻
情系苏北
提出一个重要建议
痛歼敌伪
率军进东北
坚决主张建立东北根据地
负责后方战勤支前
从市委书记到省委书记
主管总后勤部
身陷逆境
后时光

作者介绍

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姚有志少将，曾任中国军事科学院战略研究部部长，战略学博士生导师。中国军事科学学会理事，中国孙子兵法研究会会长，中国军事科学学会战略分会会长。长期从事军事战略理论研究工作，具有深厚的军事战略理论功底和实践经验，先后在军内外刊物发表学术论文百余篇，出版专著十余部，完成研究报告三十余份上报军委总部。相关理论专著有《毛大战略》《邓战略思想论》《战略学》（2001年版）《39世纪战略理论遗产》《军事战略学教程》《世纪论兵》和《第二次世界大战战略指导教程》等。

文摘

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《红色将帅·十大大将 黄克诚大将》：
　　苦读书
　　时光荏苒，日月如梭。幼小的黄克诚，在艰难困苦中度过了8个春秋。9岁那年，他的父亲和叔叔们在一起商量，感到黄家世世代代在贫困的山里头扑腾着，没有一个读书人，处处受人欺负，不如省吃俭用，攒点积蓄供养一个孩子上学。一番议论之后，父辈们议定从祭田里每家抽一担谷子作为学费，送聪明忠厚的黄克诚去上学。
　　在送黄克诚入私塾的头一天晚上，父亲把黄克诚叫到床前，抚摸着他的头，深情地说：“孩子，我和你叔叔们商量送你去上私塾，你要用心去学啊，多长些学问，免得什么事都求人。”黄克诚望着父亲过早衰老的面孔，不停地点着头，决心不辜负父辈们的希望。
　　功夫不负有心人，黄克诚考入了永兴县县立高等小学。他学习刻苦，每次考试都能名列前茅，可以得到几块钱的奖学金。有时还利用课余时间，找点抄抄写写的差事，一年也能挣得几块钱。这样，既补贴了部分学习费用，同时也有机会接触社会、了解社会，增加了不少社会知识。
　　黄克诚从小懂事，知道家里的日子不好过，只要放下书本，就总是手脚不闲地帮家里干活。下青村西面几十里有个马田墟，那里出木炭。下青村东面几十里有个黄婆垅，那里有金矿。到了冬天，地里没了什么活，黄克诚就挑上一副担子上马田墟挑木炭，到黄婆垅卖给矿工取暖，赚几个脚钱。几十里加几十里，一筐炭加一筐炭，可不是轻活。但是，为了挣几个钱吃饭，挣几个钱念书，他咬牙也得干。
　　黄克诚挑着一担炭走回下青村时，月亮已经挂上了树梢，他的肚子也咕咕地吵开了。他得在家里歇一宿，明天再上黄婆垅。
　　家门口，体态瘦削的母亲正倚在门框上，望眼欲穿。见到儿子回来了，她忙迎上前，用力接下儿子的担子，放在地上，拍打着儿子身上的灰尘，心疼地说：“顶着星星出去的，戴着月亮回来，怎么得了。”她又掂了掂担子的分量，嗔怪道：“叫你不要挑这么多，总是不听。”
　　黄克诚笑笑：“妈，叫你等急了吧！”
　　母亲往屋里推他：“快进屋吃饭去吧！保险饿得前心贴后背了。”
　　母子俩说着话，走进屋去。
　　屋里，一盏昏暗的煤油灯在风里忽闪着火苗，破旧的方桌上，有一盘咸菜，还有一个粗瓷碗，上面还盖了一个盘子。母亲揭开盘子，碗里盛着满满的粥，还冒着热气。
　　黄克诚看看粥，又看看母亲，疑惑地说：“妈，你吃过了？”
　　母亲连忙说：“我当然吃过了，吃过了。你赶了这么多路，也没点干的吃，真是作孽呀！”
　　黄克诚看着母亲苍白的脸，推开饭碗站起来：“妈，我上三叔家去，这碗粥，你喝了吧！”他走出门去。
　　母亲在后面叫：“这么晚了，你三叔还用你烧火？”儿子头也不回：“三叔的铺子关门晚，他准没吃饭呢！”
　　黄克诚的三叔叫黄清正，也在本村住，家里日子好过些，还开了个小铺子，卖个针头线脑、油盐酱醋。黄克诚常常到三叔家，一面帮助三叔烧火，一面借火光看书，然后再吃上一顿饱饭。这也是饿肚子饿出来的窍门。这窍门可帮了大忙，不然的话，又要干活，又要念书，再吃不饱饭，就是铁打的人也支撑不了几天。好在三叔是至亲骨肉，看到侄子如此勤奋好学，又聪明伶俐，他也是从心里喜欢。
　　二儿子的刻苦感动了父亲，他想，家里再穷再苦，也要让儿子把书念下去。他有自己的想法，严格地讲，这想法也不能算是他自己的了，因为湖南农村许多户都是这样做的，就是不管家境如何，家里总要有个念书人，不然会受欺负的。黄清业决心让老大时玑、老三时琪都停学干活，全家保“重点”，这个重点就是黄克诚。他想让黄克诚多念书，上衡阳，进省城，好好为黄家门上添点风光。有了父亲和全家的支持，黄克诚读书的劲头更足了。
　　……

序言

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好的，为您撰写一本不包含“红色将帅 十大大将 黄克诚大将”内容的图书简介，内容力求详实、自然，字数控制在1500字左右。 --- 《静谧之域：中世纪欧洲修道院的日常生活与精神图景》 导言：尘封的钟声与石墙内的世界 当我们谈论中世纪的欧洲时，脑海中浮现的往往是骑士的盔甲、宏伟的城堡，或是战火纷飞的领土争夺。然而，在那些喧嚣的表象之下，存在着一个由坚固的石墙、肃穆的钟声和无尽的祷告所构筑的平行宇宙——修道院。它们是知识的灯塔、信仰的堡垒，也是社会经济结构中不可或缺的节点。 本书并非一部简单的编年史，也非聚焦于某位显赫教皇的传记。相反，我们试图潜入那些被时间掩盖的角落，用一把考古的刷子，细致地拂去覆盖在圣本笃会（Benedictine）、熙笃会（Cistercian）乃至克吕尼改革运动（Cluniac Reform）修道院上的尘埃，展现它们真实、复杂且充满张力的日常生活图景。这是一次深入中世纪精神核心与物质实践的田野考察。 第一部分：选址与建造——石头的叙事 修道院的选址本身就是一种神学宣言。它们很少建在现有的城镇中心，而是倾向于被视为“荒野”（locus desertus）的边缘地带——可能是潮湿的沼泽地、偏远的森林深处，或是崎岖的山谷。 1.1 荒野的召唤与征服： 为何选择“荒野”？因为圣本笃的《会规》强调逃离尘世的诱惑。然而，从现实角度看，这更是一场艰苦卓绝的拓荒过程。第一批修士抵达时，他们面对的不是现成的教堂，而是需要亲手砍伐树木、排干积水、建立简易住所的生存挑战。本书将详细描摹这种“从虚无中创造秩序”的艰辛，探讨早期修士如何运用基础的工程学知识（如水渠的修建、石料的开采）来驯服自然，将一片蛮荒之地转化为一个自给自足的“上帝之城”（Civitas Dei）。我们会特别关注熙笃会修士，他们对简朴、实用主义的坚持，如何体现在他们那棱角分明的早期建筑风格上。 1.2 建筑的语言：从罗马式到哥特式的转变 修道院的建筑不仅仅是庇护所，它们是中世纪宇宙观的物理投射。我们将对比罗马式修道院的厚重、低矮与对内省的强调，与哥特式（尤其是在法国和英格兰的某些晚期修道院）对光线和垂直性的追求。重点分析“回廊”（Cloister）的象征意义——它既是冥想的路径，也是连接教堂、食堂、会客室和卧室的枢纽。回廊的雕刻和窗棂的布局，无一不服务于教导文盲修士们圣经故事和道德教训。 第二部分：时间编织的日常——“祈祷与工作”的辩证法 “祈祷与工作”（Ora et Labora）是修道院生活的核心信条。本书将按日、按小时解构修士们严苛且高度程式化的时间表。 2.1 圣仪与夜祷的律动： 一天从午夜的“夜祷”（Matins/Vigils）开始，到晚间的“晚祷”（Compline）结束，修士们被八次固定的祷告仪式所支配。我们将深入分析这些礼拜仪式的结构、所使用的拉丁文经文的演变，以及音乐——特别是格里高利圣咏（Gregorian Chant）——在统一修士思想和情感中的关键作用。我们不会仅仅停留在描述，而是探讨为何在特定的时间点进行特定的祈祷，这如何与天体的运行和季节的变化相呼应。 2.2 劳作的哲学：从泥土到羊皮纸 “工作”不仅仅是体力劳动，它被视为对原罪的赎罪，也是对上帝的侍奉。 农业经济的支柱： 修道院常常是当时最先进的农业生产者。我们会细致考察他们的耕作技术（如轮作制）、对牲畜的饲养管理，以及他们的水力驱动系统（磨坊）。修道院如何通过高效的生产和商业活动，积累财富并影响地方经济，这一点至关重要。 抄写室（Scriptorium）的静默革命： 这是一个知识的熔炉。本书将详细描述抄写员的工作环境、工具（羽毛笔、墨水、色粉的制作）、校对的过程，以及他们如何通过模仿和创新，保存了大量古典文献，为后世文艺复兴的火种保存了燃料。抄写员的错误、修补和“涂改页”（Palimpsest）上的痕迹，都是研究中世纪知识传播的珍贵文本。 第三部分：精神秩序与内部张力 修道院并非天堂，它是一个由严格等级制和人类情感构成的微观社会。 3.1 院长（Abbot）的权力与局限： 院长是修道院的最高领袖，其权威既源于神圣的任命，也受制于《会规》和地方主教的监督。我们将探讨院长如何在管理庞大土地、处理外部政治事务、维护内部纪律之间寻求平衡。同时，也会审视那些寻求更严格禁欲生活的改革运动，如克吕尼运动对本笃会传统所带来的冲击，以及随后的对抗与融合。 3.2 简朴的悖论：财富与禁欲的冲突 修道院以禁绝私有财产为基础，但随着捐赠的增加和对艺术的热衷，它们不可避免地积累了大量财富。本书将剖析这种“简朴的悖论”：修士们如何用华丽的圣物和精美的艺术品来荣耀上帝，却又面临着被指责违背初衷的风险。例如，对玻璃圣窗的赞美与对物质欲望的压制之间的微妙界限。 3.3 斋戒、疾病与异端审视： 深入探讨修士们的健康状况。长期的体力劳动、简陋的卫生条件，以及严格的斋戒制度，对他们的身体产生了怎样的影响？当修士生病时，他们如何运用草药知识和祈祷进行治疗？此外，在某些时期，修道院本身也成为了异端（如卡特里派）的审视对象，或者成为了与世俗权力进行激烈辩论的场所。 结论：超越石墙的回响 中世纪修道院的贡献远超出了宗教范畴。它们是早期的大学预科班、先进的农场管理机构、图书馆和医院。本书旨在揭示这些“静谧之域”的复杂性、韧性及其对西方文明长远发展所产生的不可磨灭的影响。阅读它们的故事，就是在阅读中世纪欧洲如何通过沉默的奉献和不懈的劳动，为我们塑造了一个思想、艺术和知识的持久遗产。 ---

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排非常巧妙，它似乎遵循着一种螺旋上升的叙事逻辑。开篇以一个引人入胜的悬念开局，迅速抓住了读者的注意力，随后进入主体叙事，但叙事线索并非简单的线性发展，而是充满了巧妙的回溯与前瞻。每当读者以为自己已经完全掌握了局势时，作者总能通过新的信息点或视角转换，打破原有的认知框架，带来新的思考维度。这种叙事上的“留白”和“反转”处理得非常自然，绝非刻意为之，而是服务于主题表达。读完合上书本时，我感觉自己完成了一次复杂的智力迷宫的探索，收获颇丰。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得恰到好处，让人在阅读过程中仿佛身临其境。作者对历史细节的考究可见一斑，每一个场景的描绘都充满了那个时代的印记。我尤其欣赏作者在人物刻画上的细腻手法，主角的内心挣扎、决策的艰难，都展现得淋漓尽致，绝非简单的脸谱化描写。读到一些关键转折点时，我甚至能感受到作者文字中蕴含的强大情感张力。它不仅仅是一部历史叙事，更像是一幅徐徐展开的时代画卷，让人在沉浸其中时，对那个特定时期的社会风貌、人情冷暖有了更深层次的理解。那种历史的厚重感和人物命运的无常感交织在一起，读完之后久久不能平息。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文笔风格颇具匠心，它没有采用那种过于宏大叙事、冷峻刻板的史书腔调，而是融入了相当多的文学想象和对人物精神世界的深入挖掘。语言流畅而不失力量，尤其是对一些重大事件的描述，作者总能找到一个独特的切入点，避免了俗套的叙述方式。我感觉作者在遣词造句上下了很大功夫，很多精妙的比喻和精准的动词运用，让原本可能枯燥的历史事件变得鲜活起来。它让我看到了历史人物作为“人”的一面，有血有肉，有各自的局限与光辉。这种兼具史实严谨性与文学感染力的平衡，是很多同类作品难以企及的。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对特定历史时期抱有浓厚兴趣的读者，这本书给我带来的惊喜在于它对次要人物群像的塑造。很多时候，历史叙事往往聚焦于几个核心人物，但这部作品却巧妙地穿插了许多配角的命运线，通过这些小人物的视角，侧面反映了时代洪流对普通人的冲击和塑造。这使得整个故事的维度一下子被拓宽了，不再是单薄的英雄赞歌，而是一部有血有肉的群像剧。我甚至能从那些不甚起眼的人物身上，找到一些关于坚持、妥协与坚守的深刻哲理。这种全景式的描摹，极大地丰富了阅读体验，让人对接下来的情节发展充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

我必须称赞作者在处理历史复杂性上的勇气和深度。这本书并没有试图将历史人物简单地标签化为“好人”或“坏人”，而是呈现了一个充满灰色地带的真实世界。在阅读过程中，你会不断地面临道德困境和历史局限性的拷问。作者没有回避那些艰难的选择和潜在的争议，而是以一种近乎冷静的笔触去剖析其产生的深层原因。这种不回避复杂性、直面历史真相的态度，使得这部作品超越了一般的传记或历史读物，具有了相当的思考价值。它要求读者主动参与到对历史事件的解读中，而不是被动接受既定的结论。