晚清金石文化研究(以潘祖荫为纽带的群体分析)/中国劳动关系学院学术论丛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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程仲霖 编

图书标签:

• 晚清史
• 金石学
• 潘祖荫
• 文化史
• 社会史
• 学术史
• 中国近代史
• 文化研究
• 劳动关系
• 学术论丛

店铺： 木垛图书旗舰店

出版社： 社科文献

ISBN：9787520126342

商品编码：29927542958

开本：16

出版时间：2018-05-01

基本信息

• 商品名称：晚清金石文化研究(以潘祖荫为纽带的群体分析)/中国劳动关系学院学术论丛
• 作者：程仲霖
• 定价：98
• 出版社：社科文献
• ISBN号：9787520126342

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2018-05-01
• 印刷时间：2018-05-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：16开
• 包装：平装
• 页数：369
• 字数：307千字

好的，请看这份关于“晚清金石文化研究（以潘祖荫为纽带的群体分析）”的图书简介，其中不包含实际的书籍内容，而是围绕该主题展开的详细阐述： --- 晚清金石文化研究（以潘祖荫为纽带的群体分析） 引言 晚清，一个风云激荡、古今交织的时代。在西方列强的坚船利炮叩开国门，传统社会结构面临巨大冲击的背景下，一股复古思潮悄然兴起，其中尤以金石学为代表的学术活动，展现出一种独特的文化精神与时代印记。本书《晚清金石文化研究（以潘祖荫为纽带的群体分析）》旨在深入剖析这一时期金石学发展的脉络，特别聚焦于以潘祖荫为核心的学术群体，揭示他们如何在新旧交替之际，将对古物的鉴赏、考证与对国家命运的关怀巧妙地结合起来，形成一股重要的文化力量。 时代背景与金石学的兴衰 晚清的中国，正经历着前所未有的危机与变革。政治上，帝国由盛转衰，内忧外患不断；经济上，传统的自给自足农业经济受到冲击，近代工商业开始萌芽；思想文化领域，儒家正统思想受到挑战，西学东渐蔚然成风。在这种复杂的社会图景下，传统的学术领域也面临着转型。 金石学，作为一门源远流长的中国传统学术，其历史可以追溯至先秦时期。它以古代青铜器、碑刻等为研究对象，通过考证铭文、图像、器形等，探究古代的政治、经济、文化、历史、文字等诸多方面。在历史上，金石学曾与经学、史学紧密结合，为中华文明的传承与发展做出了重要贡献。 然而，进入晚清，金石学的发展呈现出复杂而微妙的态势。一方面，随着社会动荡和战乱频仍，大量古代文物遭受破坏，许多珍贵的金石资料面临失传的危险。另一方面，士大夫阶层在政治失意或退隐之后，常常转向学术研究，金石学因其资料的客观性、考证的严谨性以及与传统文化的深刻联系，成为他们寄托情怀、寻求精神慰藉的重要途径。更为重要的是，在民族危机日益加深的时刻，对祖国古代文明的珍视与弘扬，也成为一种凝聚民族精神、唤醒民族意识的方式。许多金石学家通过对古代辉煌成就的追溯，试图从中汲取力量，重振民族的文化自信。 潘祖荫：连接过去与未来的学术桥梁 潘祖荫（1828—1884），字伯寅，号朴庵，江苏苏州人。他是晚清时期一位重要的官员、藏书家、金石学家和收藏家。潘祖荫不仅在仕途上有着一定的成就，更重要的是，他凭借其深厚的学术造诣和广泛的社会联系，成为晚清金石学界一个极其重要的枢纽人物。 潘祖荫的学术活动，具有多重意义。首先，他本人对金石学有着极高的热情和深入的研究。他的藏品丰富，尤其在青铜器和古玺印方面，积累了大量珍贵资料。他对这些器物的考订，不仅注重器物的形制、铭文的辨识，更常常将其置于更宏大的历史语境中进行解读，展现出超越单纯收藏家或鉴赏家的眼界。 其次，潘祖荫构建了一个以他为中心的学术交流网络。在当时，官员、学者、收藏家之间，往往通过私人交往、书信往来、以及聚会品鉴等方式进行学术交流。潘祖荫作为一位身居要职且学识渊博的士大夫，自然成为了许多金石研究者的仰慕对象和信息交流的中心。他不仅乐于与同道切磋学问，更积极支持和鼓励年轻一代的金石学者的研究。他的府邸，常常成为学者们聚会的场所，在这里，他们交流心得，分享新发现，共同推动金石学的发展。 以潘祖荫为纽带的群体分析 本书正是以潘祖荫为“纽带”，来分析晚清金石文化研究中的一个重要群体。这个群体并非一个有严格界定的学术组织，而是指以潘祖荫为中心，与其在学术上有着密切联系、互相影响的一批学者、官员、收藏家以及他们的研究成果。 这个群体的成员，身份背景多样，既有与潘祖荫同朝为官的同僚，也有在各地从事地方史志、金石研究的士人，还有一些以收藏古物、钻研金石为乐的文人雅士。他们的研究方向虽各有侧重，但都围绕着金石学这一核心领域。本书将深入考察以下几个方面： 1. 群体成员的构成与关系网络： 详细梳理与潘祖荫有过直接或间接学术往来的重要人物，分析他们之间的师承、同僚、朋友等关系。通过描绘这幅关系网络图，我们可以更清晰地理解晚清金石学术的传播路径和影响范围。 2. 群体成员的研究内容与学术贡献： 分别考察群体成员在青铜器、古玉、碑刻、玺印、钱币等不同金石门类上的研究成果。例如，对于某个重要铜器的铭文释读，可能是多位学者共同参与或互相借鉴的结果；对于某一历史时期的碑刻研究，可能凝聚了数位学者的集体智慧。本书将通过对具体案例的分析，展现他们各自的学术特色与贡献。 3. 金石研究与时代精神的互动： 重点分析这一群体在晚清特殊时代背景下的学术活动所体现出的时代精神。他们的金石研究，是如何与当时的民族危机、文化复兴思潮、以及对国家前途的忧虑相结合的？例如，对古代疆域的考证，可能与晚清边疆危机下的国家认同紧密相关；对古代典章制度的研究，可能为当时的制度革新提供历史参照。 4. 金石学的传承与转型： 探讨这一群体在继承传统金石学优良传统的同时，如何吸收新的学术方法和思想，推动金石学向现代学术转型。例如，对一些西方考古学、目录学方法的借鉴，以及对金石资料的系统化整理与出版。 研究的意义与价值 《晚清金石文化研究（以潘祖荫为纽带的群体分析）》的价值在于： 深化对晚清学术史的认识： 晚清学术转型是近代中国学术史上的重要课题，本书通过聚焦金石学这一特定领域，以及以潘祖荫为代表的学术群体，为理解晚清学术史的复杂性提供了新的视角和深入的案例。 揭示文化与政治的联系： 金石学并非单纯的象牙塔里的学问，在晚清，它与士大夫的家国情怀、民族意识、文化自觉有着深刻的联系。本书的分析，有助于揭示学术研究如何承载和回应时代的需求。 重建学术谱系与知识传承： 通过对潘祖荫这一学术节点的梳理，能够更清晰地勾勒出晚清金石学知识的传承脉络，辨析不同学派之间的渊源与影响，为学术史研究提供基础性的梳理。 展现中国古代物质文化的魅力： 金石学研究是对中国古代物质文化的直接解读，本书的深入探讨，也能让读者感受到中国古代青铜器、碑刻等文物所蕴含的丰富历史信息与艺术价值。 本书的研究，旨在通过对一个具体学术群体的精细描绘，折射出晚清金石文化发展的整体图景，以及这一时期中国知识分子在动荡时代背景下，如何以学术为载体，探寻民族文化之根，并试图为国家民族的未来寻找出路。它不仅是对一段学术史的追溯，更是对一种时代精神的挖掘与呈现。

评分☆☆☆☆☆

对于一本研究金石文化的学术著作，我首先会关注其史料的扎实程度和观点的创新性。书名中“以潘祖荫为纽带的群体分析”这一表述，给我一种研究的重点不在于孤立的个案，而是着眼于某个知识圈层或文化社群的整体性。我期望书中能够呈现出，潘祖荫如何在这个金石研究的群体中扮演中心角色，他的学术观点、收藏实践、人脉关系等，是如何维系和影响这个群体的。更进一步，我希望能够看到作者如何从社会史、文化史的宏观视角，去分析这个群体存在的意义。例如，他们是否代表了某种主流的士人文化？他们的研究成果对当时的社会和学术界产生了怎样的影响？是否存在着不同派别或观点上的争论？这本书的价值，或许就在于它能够通过一个具体的文化现象——金石研究，来揭示晚清社会转型期士人的精神状态、文化焦虑和知识生产的复杂图景，提供一个理解那个时代的重要窗口。

评分☆☆☆☆☆

从“中国劳动关系学院学术论丛”这个标识，我便知道这本书必然具有相当的学术分量。这通常意味着作者经过了严谨的考证，论证逻辑清晰，并且可能会涉及对历史文献的深度挖掘与解读。我的期待是，这本书能够提供一种不同于传统史学研究的视角，尤其是在“群体分析”这一块，希望能够看到作者如何运用社会学、文化史等跨学科的方法，来考察晚清金石学研究的社会基础、传播途径以及群体成员间的互动机制。我希望它能够不仅仅停留在对潘祖荫个人生平或金石发现的梳理，而是能够深入剖析这个群体如何形成、发展，他们的知识生产和文化认同是如何构建的，以及这种群体性的学术活动在晚清社会变迁中的作用和影响。我对书中可能涉及到的学术争鸣、研究方法创新等方面也充满期待，相信它会是一次思想上的深度洗礼。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计朴实却颇具考究，暗红色的底色带着一丝古朴的质感，书名“晚清金石文化研究”几个烫金大字在灯光下熠熠生辉，传递出一种厚重而历史的底蕴。下方“以潘祖荫为纽带的群体分析”则巧妙地点明了研究的核心视角，让人立刻对潘祖荫这位晚清的重要人物及其所关联的群体产生了浓厚的兴趣。再往下一行，中国劳动关系学院学术论丛的字样，则暗示了其学术的严谨性和深度，非同一般的通俗读物。整体而言，这本书在视觉上就给人一种想要深入探究的冲动，仿佛打开它就能穿越回那个风云变幻的年代，去感受金石学所承载的士大夫情怀与时代变迁。我尤其欣赏它不落俗套的封面处理，避免了许多学术著作常有的枯燥感，反而增添了几分艺术气息，预示着书中的内容同样不会是干巴巴的史料堆砌，而是充满了人文的温度和思想的深度。

评分☆☆☆☆☆

我一直对晚清那个充满变革与矛盾的时代抱有深深的好奇，而金石学，作为那个时期士人重要的学术追求和文化象征，更是吸引着我。这本书的书名立刻抓住了我的眼球，“以潘祖荫为纽带的群体分析”这个提法，则让我看到了研究的独特切入点。我常常在想，像潘祖荫这样的人物，他在当时的学术界、官场乃至社会生活中究竟扮演了怎样的角色？他又与哪些人产生了深刻的联系？他们是如何在时代的洪流中，通过对金石的研究，来构建自己的精神世界，或是表达对现实的态度？我期待这本书能够带领我走进那个由潘祖荫及其同好们构成的知识共同体，去理解他们的学术旨趣、情感寄托，以及这种群体性的文化活动如何折射出晚清社会独特的精神风貌和价值取向。这本书不仅仅是关于金石学本身，更是关于一群人的生活、思想与时代的回响，这种以人为中心的视角，让我倍感亲切。

评分☆☆☆☆☆

读到“晚清金石文化研究”这个主题，我脑海中立刻浮现出那个时代的文人雅士，他们或寄情于山水，或沉迷于古物，而金石研究，无疑是其中一项极具代表性的活动。潘祖荫作为一个晚清举足轻重的人物，以他为纽带，去窥探那个时代一群人的精神世界，这本身就充满了吸引力。我猜想，书中大概会涉及到一些具体的金石发现，对器物的考证，以及相关的学术讨论。但我更期待的是，作者能够将这些零散的史料串联起来，描绘出一幅生动的晚清士人生活图景。他们为什么会对这些冰冷的石器、青铜器如此着迷？这其中又蕴含了怎样的家国情怀、文化传承的焦虑，或是对逝去辉煌的追溯？我希望这本书能够提供一些关于晚清士人精神世界的独特见解，帮助我们理解那个特殊时期，他们的文化追求与时代背景之间千丝万缕的联系，让历史不再是冰冷的文字，而是鲜活的人物和鲜活的思想。