回首千年:对中国传统文化的若干思考 9787560439723

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王磊 著



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发表于2024-12-24

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图书介绍

店铺: 韵读图书专营店
出版社: 西北大学出版社
ISBN:9787560439723
商品编码:29803457122
包装:平装
出版时间:2017-09-01


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图书描述

   图书基本信息
图书名称 回首千年:对中国传统文化的若干思考 作者 王磊
定价 38.00元 出版社 西北大学出版社
ISBN 9787560439723 出版日期 2017-09-01
字数 页码 238
版次 1 装帧 平装
开本 32开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
《回首千年:对中国传统文化的若干思考》共分三辑:辑的文章多数公开发表过,按流行的学术套路写作;第二辑的文章是作者试图摆脱学术八股体而写的短文,表述比较自由、随意一些;第三辑是“随想录”,完全随心所欲地写,目的是天马行空、放飞思想。文章内容均系对先秦文化的研究。

   作者简介
王磊,1943年生,陕西清涧人,宝鸡文理学院教授。本科及研究生均就读于陕西师范大学,曾任该校教授、美学硕士生导师。长期从事文艺学、美学、伦理学的教学与科研工作,有著作和论文若干。

   目录
自序

找回失落的炎帝精神
留住遥远的民族记忆
古公宣父的历史贡献
周亡秦兴的深层思考
先秦时期人的自信与自省
人道主义与英雄主义的冲突——从《黄鸟》说起
中国先秦时期的生命伦理观
先秦时期的之道
秦人为什么选择法家
走出历史的幻影——评中国传统文化研究中的“道德中心主义”论
先秦时期的生态美思想——孟子、庄子解读
先秦时期的社会宏观调控思想
“和而不同”是良好文化生态的根本特征
孟子义利思想辨析
中国传统人生哲学的现代转换
历史与道德
公正在理想与现实之间徘徊
高节人相重,虚心世所知——苏武论
人格美论纲

第二辑
得人才者得天下——先秦士人流向分析
名利场是不归路——李斯三叹
难以道德论英雄——吴起的是与非
白起的委曲与内疚
复仇英雄伍子胥
盖棺而难论定——以孟尝君为例
一个的潜伏者——郑国
荆轲:失败的刺客成了美学英雄
骆宾王:一个失败的造反者
孟浩然——幸运的漏网之鱼
消失的桃花源
杜牧与柳宗元的孤独感
苏轼与程颐交恶的启示
中国的隐士
三个女人的智慧与勇气
清朝陕西籍进士地域分布情况

第三辑
随想录
后记

   编辑推荐
《回首千年:对中国传统文化的若干思考》收录了作者王磊研究先秦文化为主的论文40多篇,其中涉及到伦理学、美学、历史学等多个领域。作者深入思考中华文化的传承、改造及其发展,对许多历史人物、事件作出了自己的评价,对儒道法思想作了自己的解读。

   文摘
《回首千年:对中国传统文化的若干思考》:
  西方列强用军舰和炮火打开中国大门,那是工业文明对农业文明的挑战。从传说中神农尝百草、教民农作开始,中国的农业文明延续了将近一万年。炎帝实现了狩猎文化向农耕文化的转变,这是中国文明史上次的社会转型,带来堪称辉煌的农业文明,在整个人类文明史上留下浓墨重彩的一笔。
  现在,我们面临农业文明向工业和信息化文明的转型。在人类文明的这个转折时期,世界必定发生大洗牌、大动荡、大调整,文明的格局定会出现大变化。现有的民族、国家,有的会衰弱、灭亡,被历史淘汰;有的会发展、强盛,占据主流文化,拥有支配地位。在今后的一百年、一千年里,中华民族的命运如何,这是炎黄子孙不得不思考的问题。
  一万年前,炎帝面对生存困境,成功实现了社会文明转型。今天,我们依然面对如何更好地生存与发展问题,能否实现由农业文明向工业与信息化文明的转型,关键在于,变通求存、探索创新、自强不息的炎帝精神能否得到继承、发扬、光大。然而,炎帝精神沉睡得太久、被忘却得太久,能否唤醒?民族复兴的梦想能否实现?这是当代中国人难以回避的沉重话题。
  人类的童年,因无知而充满好奇心,想象和探索的欲望非常强烈,加上生存发展的本能需要,就有了上下求索的无穷动力。炎帝就是人类童年的代表。俗话说“初生牛犊不怕虎”,无知者无畏。炎帝时期的人类,其弱点是无知,对自然和社会都所知甚少。其优点也是无知,因为无知,想象力有无边的空间,没有任何限制和束缚,探索也没有任何界限,危险和成功并存。在漫长的农业文明中,人慢慢长大,但同时也被规范化,模式化。人生成为凝固不变的程序,一切都是现成的、规定好的,一切幻想都被视为幼稚,一切探索创新都被视为异端而禁止。在发达而成熟的农业文明里,中国人为自己编织了一个巨大的、的、牢固的茧。我们必须破茧而出。
  要想破茧而出,就要强化人的发展意识,打破迷信,激活思维。
  求生存、求发展、好奇心、表现欲,这些都是人与生俱来的本能。然而我国长期的农业文明造就了太多但求温饱、安于现状、不求发展的人。安分知足的观念抑制了国人的发展欲望。现在急需唤醒人的发展意识,强调每个人都有追求个性和展示才能、要求自由全面发展的权利。发展欲望是内在动力。如果个体的发展欲望都得到强化,那么民族的活力、生命力就大为增加,凝聚起来,就能大大推动文明的转型。
  迷信是我们破茧而出的阻力。我们的迷信很多,不是指迷信鬼神,而是迷信过去、迷信西方、迷信理性。人类自认为积累了许多知识,掌握了许多真理。这些知识和真理不过是跨向未来的台阶,如果被当作不可触犯的戒律、不容置疑的圣经,那就成了横亘在探索未来道路上的障碍。不论西方的,还是理性的科学的东西,凡是现存的都只是验证了无数可能性中的一种,而不是。任何已有的知识在开启一扇门的同时也关闭了更多的门。只有打破对它们的迷信,才能点燃探索的激情和勇气。
  人的思维有巨大的潜力和多样的形态。惯性与惰性常常会抑制思维活动。激活沉睡的思维潜力,培养创新精神和创新意识,需要制度保障、文化氛围和教育模式的改变。要给人们提供开放、民主、自由的思维环境,扩大思维空间。避免一种思维方式挤压其他思维方式,从而造成单一化的倾向。目前就存在着理性思维(或日抽象思维、逻辑思维)挤压直觉思维、灵感思维的现象。中华民族几千年形成的特色的整体思维、辩证思维、形象思维、直接思维等方式,正在受到“科学理性”霸权主义的排挤打击。可以肯定的是,此种局面必须改变。
  从晚清开始,觉醒的知识分子就呼唤变通求存,变革创新。为民族的自强和复兴,多少人抛头颅洒热血。一百多年过去了,有志之士从未放弃这种努力。这使我们想起宋人王令的两句诗:
  “子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。”
  ……

   序言




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