| 圖書基本信息,請以下列介紹為準 | |||
| 書名 | 仡佬族傳統民居與居住文化 | ||
| 作者 | 聶森 | ||
| 定價 | 69.80元 | ||
| ISBN號 | 9787030485908 | ||
| 齣版社 | 科學齣版社 | ||
| 齣版日期 | 2016-06-01 | ||
| 版次 | 1 | ||
| 其他參考信息(以實物為準) | |||
| 裝幀:平裝 | 開本:128開 | 重量:0.4 | |
| 版次:1 | 字數: | 頁碼: | |
| 插圖 | |
| 目錄 | |
| 內容提要 | |
| 仡佬族傳統民居建築是仡佬族勞動生活、風俗習俗的真實寫照,是曆經漫長歲月,在適應自然條件、社會狀況和文化傳統中不斷磨閤演變,反映齣仡佬族人民的生活習俗、生産方式、審美觀念等特徵。本書共分8個章節,章對仡佬族建築的演變及分布狀況進行瞭論述;第2章對仡佬族的建築型製及特徵進行瞭分析;第3章重點介紹瞭仡佬族民居建築的營造技藝;第4章分析瞭仡佬族民居營造儀式及傳統習俗;第5章從建築藝術的角度對仡佬族民居建築的造型、色彩、裝飾等方麵進行瞭分析和論述;第6章論述瞭仡佬族傳統民居建築文化;第7章分析瞭仡佬族建築村落的形態、選址、規劃及空間布局;第8章分析瞭仡佬族傳統建築的傳承現狀並提齣瞭保護對策。本書對深入瞭解仡佬族聚集地區的發展曆史、族群心理、經濟水平及生産方式、信仰習俗、生活習慣提供瞭幫助,有助於我們瞭解仡佬族民族的社會組織關係、居民行為模式、文化形態,進一步探求仡佬族民居建築的成因及與之相關的社會思想和文化觀念之間的聯係。 |
| 編輯推薦 | |
| 導語_點評_推薦詞 |
| 作者介紹 | |
| 序言 | |
這本書我早就聽說過,但一直沒有機會翻閱。這次終於得償所願,翻開書頁的那一刻,就被那種厚重的曆史感和濃鬱的民族風情深深吸引瞭。作者聶森先生在書中,不僅僅是簡單地羅列瞭仡佬族傳統民居的建築樣式,更是將這些建築置於其賴以生存的自然環境、社會結構和文化傳統之中去解讀。我印象最深刻的是關於“乾欄”的章節,書中細緻地描繪瞭不同地區、不同支係仡佬族乾欄建築的差異,從選址、材料、結構到裝飾,都充滿瞭智慧和匠心。讓我感到驚嘆的是,那些看似古樸的建築,卻蘊含著對自然的高度適應和對人文的深刻理解。比如,作者詳細闡述瞭乾欄式建築如何巧妙地應對當地潮濕多雨的氣候,如何利用地形減少風沙侵襲,以及如何通過空間布局滿足傢庭成員的起居、生産和祭祀等多種需求。更讓我著迷的是,書中將建築與仡佬族的宇宙觀、生死觀、祖先崇拜等信仰緊密聯係起來,揭示瞭建築不僅僅是遮風擋雨的物理空間,更是承載著民族精神、曆史記憶和文化認同的精神傢園。每一幅插圖都栩栩如生,每一段文字都飽含深情,仿佛能聽到古老的歌謠在簷下迴蕩,看到先民們辛勤勞作的身影。這本書讓我對仡佬族這個古老而神秘的民族有瞭全新的認識,也對中國多樣的民族建築文化産生瞭更深的敬意。
我一直對“傢”這個概念有著特彆的情感,對我而言,一個真正的“傢”,不僅僅是一個居住的場所,更是一個承載著迴憶、情感和文化的地方。這本書,將這種“傢”的概念,在仡佬族傳統民居的語境下,進行瞭非常生動和深刻的展現。聶森先生在書中,並沒有將傳統民居僅僅視為冰冷的建築結構,而是將它們視為仡佬族人民生活方式、社會關係和精神世界的重要體現。書中對房屋內部空間的功能劃分,以及傢庭成員之間關係的體現,讓我深有體會。例如,書中提到的關於長幼尊卑在空間布局中的體現,以及祭祀空間在傢庭生活中的重要性,都讓我看到瞭一個民族在傢庭觀念和人倫關係上的獨特錶達。我尤其被書中對於“鄰裏關係”和“社區”的討論所吸引。傳統民居的布局,不僅僅是圍繞一個小傢庭展開,更是與周圍的鄰居、與整個村寨的生態係統緊密相連。這種“遠親不如近鄰”的社區互助精神,在古老的民居建築中得到瞭很好的詮釋。這本書讓我更加珍視“傢”的意義,也讓我對中國不同民族在構建“傢”這個概念上的多樣性,充滿瞭好奇和敬意。
作為一名對民族建築史略有研究的業餘愛好者,我一直在尋找能夠深入解讀中國少數民族傳統民居的書籍。《仡佬族傳統民居與居住文化》這本書,可以說填補瞭我在這方麵的不少空白。聶森先生在這本書中,不僅給我們呈現瞭各種形態各異的仡佬族傳統民居,更重要的是,他將這些建築置於一個更為宏大的文化語境中進行考察。我特彆欣賞書中對於居住文化的研究,它不僅僅是關於“房子”本身,更是關於“傢”的概念,關於人們如何在建築中安頓身心,傳承文化。書中對“氏族”與“傢”的關係,對“婚喪嫁娶”等人生大事如何體現在居住空間的設計中,都做瞭非常細緻的闡述。我讀到關於房屋結構中某些象徵性符號的解讀時,不禁感嘆古人的智慧,他們將對自然的敬畏、對祖先的崇拜、對美好生活的期盼,都巧妙地融入到建築的每一個細節中。那些精美的雕刻、彩繪,以及那些獨特的通風采光設計,都不僅僅是為瞭美觀或實用,更承載著深厚的文化內涵。這本書讓我覺得,傳統民居不僅僅是物質的堆砌,更是精神的載體,是民族情感和曆史記憶的活化石。通過閱讀這本書,我感覺自己對中國傳統建築文化,特彆是西南少數民族的建築文化,有瞭更加立體和深刻的理解。
我之所以選擇閱讀這本書,很大程度上是被“居住文化”這個詞所吸引。在我看來,建築不僅僅是物質的存在,更是一種文化的載體,是人與環境互動的結果。而《仡佬族傳統民居與居住文化》這本書,就恰恰滿足瞭我對這一方麵的探索欲。聶森先生的寫作風格,給我的感覺是既有學者的嚴謹,又不乏人文的關懷。他不僅僅是停留在對建築形態的描述,而是深入挖掘這些建築背後所蘊含的哲學思想、社會結構和生活習俗。我印象很深刻的是,書中關於“人與自然和諧共處”的理念,在仡佬族傳統民居的設計中得到瞭充分的體現。比如,如何利用當地的自然材料,如何根據地形地貌進行建造,以及如何通過建築設計來適應當地的氣候變化,這些都展現瞭仡佬族人民對自然的尊重和依賴。同時,書中也揭示瞭居住文化如何影響著仡佬族人民的社會交往方式、傢庭關係以及精神信仰。當我讀到關於房屋的某些象徵意義,以及祭祀活動在居住空間中的安排時,我仿佛能感受到這個民族悠久的曆史沉澱和獨特的文化魅力。這本書讓我覺得,每一種傳統民居,都是一部關於那個民族的生活史詩,都值得我們去認真品讀和傳承。
我一直對中國西南地區的少數民族文化情有獨鍾,特彆是那些保留著獨特生活習俗和建築風格的民族。這次閱讀《仡佬族傳統民居與居住文化》,更是讓我大開眼界,仿佛置身於一個久遠而充滿生機的世界。《仡佬族傳統民居與居住文化》這本書,在我的理解中,它遠不止是一本建築圖錄,更是一部關於生活智慧的百科全書。聶森先生以一種非常細膩和深入的視角,為我們展現瞭仡佬族人民在長期與自然共存的過程中,所形成的獨特居住智慧。書中對房屋選址的考量,讓我看到瞭仡佬族人對風水、水文、地形以及生態環境的深刻理解,他們不僅僅是簡單的建造者,更是自然的協作者。讓我印象深刻的是,書中對於不同地區仡佬族民居的差異性進行瞭詳盡的對比和分析,這種差異性並非隨機,而是深深地根植於當地的氣候、地理以及不同支係的文化習俗之中,這顯示瞭民族文化的豐富性和多樣性。此外,書中還探討瞭居住空間內部的功能劃分,如何將起居、睡眠、儲藏、祭祀等功能有機地結閤起來,體現瞭他們務實而又充滿儀式感的生活方式。閱讀過程中,我不斷地聯想到自己所居住的現代房屋,反思在追求便利和效率的同時,我們是否也失去瞭一些與自然、與傳統的連接。這本書讓我看到瞭另一種可能性,一種更加和諧、更加有智慧的生活方式。