正版新书--找到意想不到的自己——萨提亚模式与自我成长 丛扬洋 武汉大学出版社

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丛扬洋 著



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发表于2024-05-14

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图书介绍

店铺: 麦点文化图书专营店
出版社: 武汉大学出版社
ISBN:9787307126558
商品编码:29681088490
包装:平装
出版时间:2015-03-01


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图书描述

基本信息

书名:找到意想不到的自己——萨提亚模式与自我成长

定价:38.0元

作者:丛扬洋

出版社:武汉大学出版社

出版日期:2015-03-01

ISBN:9787307126558

字数:210000

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


丛扬洋老师的萨提亚模式,经历了进一步本土化的吸收;并非常有灵性的进行了加工、整合,成为了*好读、易理解、很快产生作用的萨提亚读物。同时买书可送作者工作坊200元报名费。

内容提要


“丛氏萨提亚模式”帮助你学会萨提亚基本工具的使用方法,让你获得关于自我成长、亲密关系的改善、更好的沟通等问题的全新认识。

萨提亚模式到底是什么?萨提亚对我会有什么改变?我应该怎么用它?——《萨提亚模式与自我成长》里有可读的答案。

目录


作者介绍


丛扬洋。心理咨询师、自由讲师、自由撰稿人。毕业于鲁东大学心理咨询与治疗专业,7年学院派心理学受训背景。曾在北京某萨提亚机构工作多年,接触众多外萨提亚一线老师,从事研发、教学等工作。现长期开设萨提亚自我成长等系列工作坊。

文摘


是时候该换种活法了:找到意想不到的自己


烦恼即菩提。

幸福、快乐、和谐、安详、爱,每个人都想要这些东西。但是纵观生活,有躲不尽的烦恼横行其道,使得我们对幸福望眼欲穿,却难以企及。

烦恼是什么?

人的世界,是关系的世界。说到底,烦恼不过是关系的困惑。如果你不能处理好关系,你可能需要和烦恼这位兄弟耳鬓厮磨上一段日子。

人的个关系也是重要的关系就是和自己的关系。如果你不能处理好这个关系,内在的烦恼就会油然而生。你会陷入自我怀疑、自我排斥与自我否定。经历无数次这样的心理独白:

我不喜欢我的身体。我长得一点都不好看,我不接纳我的外貌。我太胖或者太瘦,太高或者太矮,太黑或者太黄,我不喜欢这样的自己。我渴望有魔鬼般的身材,天使般的面容,但我又知道那遥不可及,我羡慕那些勇于秀出自己的人,而我不能。甚至我都不接纳我的头发、鼻子或者身上某个痣。或者即使没有讨厌它,我也对它不好,经常用熬夜来虐待它,用垃圾食品来虐待它,用寒冷来虐待它……

我不喜欢我的性格。我有些懦弱,不懂得关心人或者太自我;我做事犹犹豫豫,做人不够果断勇敢,喜欢拖延不能自制,过于善良总是被……如果你问我有多少缺点,我喜欢回答这类问题。

我不喜欢自己的情绪。我总是莫名忧伤,十分恐惧,经常夜里偷偷哭泣。我有时候忍不住对亲近的人发火,发完了又内疚。我总是敏感多疑,整日抑郁寡欢。我想改变又从无改起,我讨厌这样的自己。

我不喜欢自己的智商。我脑子不够聪明十分愚钝,不会随时转弯,做事不够圆滑经常吃哑巴亏,能力不济,处理不好人际关系,不知道该怎么与人交往……对我来说,多的感慨就是我怎么这么笨。经常感觉自己一无是处,活着是一种浪费。

当然有些时候,我会感觉自己很好,但更多的时候,我感觉很差。尤其是当我想要的没有得到,发生了预料之外的事情的时候,我件事情就是否定自己。人好的朋友,就是自己;你生活中好的朋友,只是你第二好的朋友。人亲密的人,也是自己;你生活中爱的那个人,只是你第二爱的人。如果你弄错了序位,你可能就会有很多烦恼。

和自己的关系和谐,也就是内在和谐,是一切幸福的基础。

第二个关系就是和他人的关系。只要你在生活,在互动,在与人沟通,与他人的关系就不可避免。在家里,与父母的关系、恋人的关系、孩子的关系;在单位,与同事的关系、领导的关系、客户的关系;在生活中,与朋友的关系、亲戚的关系、陌生人的关系……与人的关系编织着生活。似乎他人的一举一动,都在影响我们的幸福。在不同的生活场景里,我们扮演着不同的角色,罩着不同的面具,与不同的人打交道。

我们无数次深深体验到:谁谁做了什么,让我感觉很不好;谁谁没有做什么,让我很苦恼;我拥有或失去了谁谁,开始了一场噩梦。错的是别人,痛的却是我们,于是这些烦恼想必也不会陌生:

朋友的只言片语触动我们敏感的神经,时而悲哀,时而发怒,时而挫败,时而恐慌;亲人的不能理解,让我们悲愤、受伤又无奈;客户的无理取闹,领导的不认同,伤透了我们的脑筋……

第三个关系就是与自然和情境的关系。比如:和宇宙的关系,和自然的关系,和社会的关系,和情境的关系,和团体的关系。当你不能安住于当下,心逃离自己的躯体的时候,你会体验到一种很深的没有存在感、孤独、无意义、茫然,因为你不能处理好和存在的关系。但当你和宇宙能量和谐一致的时候,你能感觉到自己的能量是一致的,是和平的。当你不能处理好和情境的关系的时候,你会感觉到一种格格不入、多余、失落、被排斥的感觉,你不知道怎样融入一个群体。但当你能够融入一个情境的时候,你会感到自己是存在的,是被接纳的,是有归属的。

存在感是比较难于说清楚的话题,但却是终要解决的问题。你如何存在于这个世界,就是你和世界的关系。

摆脱烦恼,走向幸福。我们有一条路可以走,那就是处理好关系,和自己的关系,和他人的关系,和环境的关系。


序言


我曾经是一个非常自卑的人,还在读中学的时候就不敢跟女孩子说话,当然男孩子说的也不多。有抑郁和自闭的倾向。这个状况到工作后更明显,外在的工作生活压力与内在的自我否定折磨让我几度想过自杀。但是后来我接触到萨提亚后,这些都慢慢发生了改变。学习萨提亚的第3年,直到一个朋友突然告诉我:你知道吗?丛,你的存在对我们来说都非常的重要。我突然发现我比以前阳光了很多,朋友也多了很多,而且给他们带来了很多力量。

从此后我踏上了深入学习心理学的路,并想传播萨提亚。

把萨提亚模式介绍给更多的人,让更多的人可以了解萨提亚模式,并可以从其中获得帮助,这一直是我的一个心愿。在跟随John Banmen、Anna Low、蔡敏莉等老师学了几年萨提亚模式后,我斗胆萌生了写一本介绍萨提亚模式的书。2003年萨提亚模式传到中国以来,数以万计的家庭、个人因其产生了改变,越来越多的人开始接触到萨提亚,并产生了好奇。但目前萨提亚模式多以工作坊和课程的形式在传播,局限性非常大。传播范围有限,高昂的学习费用也让很多人望而止步。萨提亚的经典之作《新家庭如何塑造人》和《萨提亚家庭治疗模式》等翻译过来,与中国人的阅读习惯有所差异,加之书的内容专业性很强,通常需要读许多遍才能品味其中含义。因此我想整理一本通俗好读的、符合中国人思维习惯的书来介绍萨提亚。

但是这并不容易。

首先萨提亚模式属于经验派家庭治疗,其治疗工具运用的灵活性及有效性曾让我瞠目结舌。但是其理论体系却不够完善。加之萨提亚本人1988年突然逝世,其理论研究被突然中止,留下的理论体系显得有些零散。后来众多萨提亚工作者对萨提亚模式进行了发挥与补充,发展到今天的萨提亚模式已经百花齐放,不再局限于家庭治疗,更多的是对个人成长问题进行治疗,全面解决个人身上所背负的问题。如此以来,把现在市场上所教授的萨提亚模式梳理整合就显得有些困难。

有人曾说,萨提亚模式的魅力,在于她本人。这句话我至少看到了两个信息:一个是,萨提亚模式的魅力不可被复制,正如米尔顿·艾瑞克森的自然催眠法的魅力不可被复制一样。另一个是每一个学习萨提亚模式的人,都是独特的一个萨提亚!这正应了萨提亚的那句话“每个人都是的”。也是心理学家们常说的:每个人都是一个独立的流派,且不可被复制!

我也是这样一个走在萨提亚模式路上的人。我所学习到的萨提亚模式,已经不再是我的老师们教会我的那些,而是经历了我个人的加工、整合、理解、消化,成为了“丛氏萨提亚”。因此第二个困难就是,我所写出来的,也无法代表萨提亚模式及众多萨提亚工作者的智慧结晶。读者只能从我的理解中,了解到萨提亚模式的冰山一角,甚至可能是有失偏颇的萨提亚模式。如若读者对萨提亚有更深的兴趣,可以深入去读萨提亚的经典著作,或从更多的教授萨提亚的老师身上全面了解萨提亚模式。

本书的成型,特别感谢教授我萨提亚模式的众多老师。其次感谢郭晓洁老师提供的平台,我在萨提尔(北京)教育咨询中心工作和学习的那两年,对我产生了极大的影响。还要感谢刘曙楠和李咏梅同学,2013年炎热的夏天,与我一同在小屋里讨论、整理、修改。后感谢好友赖景琳为该书作图和人物摄影。

成长是一生的功课,萨提亚模式教会人成长,绝不是让后人固化她为教派。无论该书所阐述的理论怎样命名,如果能对读者有所启发和思考,我也就心满意足了。


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