肉食系女子的恋爱学 9787508624020

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店铺: 琅琅图书专营店
出版社: 中信出版社 , 中信出版集团
ISBN:9787508624020
商品编码:29641201183
包装:平装
出版时间:2010-10-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 肉食系女子的恋爱学 作者 樱木PIROKO;周志燕
定价 25.00元 出版社 中信出版社,中信出版集团
ISBN 9787508624020 出版日期 2010-10-01
字数 页码 215
版次 1 装帧 平装
开本 32开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
《肉食系女子的恋爱学》相对于对恋爱消极又提不起劲的草食系男子,积极狩猎男性的肉食系女子急速增加中!为什么她们开始狙击草食系男子,想把他们纳入掌中?她们的内心到底在想什么?肉食系女子说明书:她们是新时代的野蛮女性,勇敢、自信而高傲;她们像肉食动物一般,在感情上主动出击,一旦看见中意男性,便如饿虎扑食主动表达爱意;对女人来说她们是永远的敌人,让人嫉妒;对男人来说,她们越是捉摸不透,越是让人魂牵梦绕。

   作者简介
樱木PIROKO,日本人气作家、联谊会女王、策略女王、自由职业者。主要著作有:《我为什么总是在次后就被甩》《六本木地带搭讪女人的文娱界绅士录》《一过30便成怪物的女人图鉴》《真正的日本禁忌事件史》。

   目录

   编辑推荐
《肉食系女子的恋爱学》被动爱情的时代已经结束,由女人主动出击的婚恋时代到来了!颠覆对爱情的误解,勇敢地打破陈规吧!有2000多次联谊会经验的超级恋爱专家公开成功率90%的恋爱秘籍。“肉食系女子”与“草食系男子”为日本流行语No.1。宣告被动爱情时代的结束,揭示女人在竞争时代获得优质爱情的!

   文摘
章 以草食系男子为目标的肉食系女子的实态
节 性爱中男女互换角色
在恋爱或性爱中,通常都是男人主动女人被动。这是自古以来任何地方都奉行的模式。从生物学的角度来看这也是合理的状态。比较一下两者的差异就更一目了然了,当然亚马孙人除外。而如今这种亚马孙人的求爱、做爱方式正流行于日本。
“喂,你去哪儿啊?从哪儿来的?我们交往吧。”通常一边拒绝搭讪一边快速离开的应该是女性,但现在正好相反,女性主动搭讪男性已经成为当前的潮流。
同时,勾引挑逗也在女性的职责范围内。对男性来说,若没有喜欢的类型就没有。但他们毕竟意志薄弱,若有人勾引挑逗,他们只要没有很重要的事大都会尾随其后。
在性爱上绝大多数男性都有受虐倾向,掌握主动权的往往是女性。有时候甚至爱抚和前戏都得由女性来完成。做爱姿势也只能采取女上男下的骑乘式。
现在男女约会很多会采取AA制。但年龄小的男性觉得由女性请客是理所当然的事,他们一般都泰然处之。因为现在不体面没尊严的男性居多,所以女性肉食化是时代的必然趋势。
由于男方越来越被动,女方只能先下手为强。若不主动出击就交不到男友。现在的女性不能再像男性那样保持沉默了。
性冷淡的“草食系男子”
主动告白的应该是男性,说想跟你交往的应该是男性,决定约会场所和餐馆的应该是男性,想做爱的也应该是男性。
但是,以前那种固定的恋爱模式已被完全颠覆。男性既不告白,也没有。这应该理解成男女平等呢,还是应该理解成他们想与女性和平共处?
身为编辑同时也是专栏作家的深泽真纪,在2006年10月13日的《日经商业在线》上发表了一篇名为“U35男子市场图鉴”的文章,文中将“性冷淡”、“不吃现成的饭菜”(不接受主动送上门的女人)、“即使是抱团儿睡或是有人陪睡也不想入非非”的男性称为“草食男子”。
森冈正博所著的《草食系男子的恋爱学》①将“不贪婪地追求异性的非肉食系男性、新时代的温顺男性”称为“草食系男子”。
提起男人,大家联想到的都是野兽、狼、一类的词吧。但这可以说是很久很久以前的事了,甚至已成为一种传说。
现在的草食系男子,即使因为错过了末班车,不得不与女性在情人旅馆共度一晚,也不会发生什么。他们没有非分之想。因为他们本来就没有那种打算,只是因为错过了末班车才睡一起的。
男女同睡一屋竟然什么事都没有发生?!
再举个例子。联谊会上有位妖媚得令人窒息的姐姐低声细语地跟一位草食系男子说:“喂,今晚一起回去吧?”这时草食系男子只是呆呆地回看了一眼,什么也没说,弄得女方很难为情。
性冷淡的消极型草食系男子,即使女方摆出“请尽情享用吧”的M字开脚①的姿势,他们也无动于衷。
因为只对自己心仪的对象抱有强烈的,所以他们把自己不感兴趣的女性视为同性,理由是“跟自己不喜欢的人没法做爱”。
你是基督教徒吗?!还那么虔诚。
他们一直都与女性平等相处、友好相待,一副笑容可掬的样子。比起做爱来他们更喜欢聊天。一起购物也更能让他们心情愉悦。约他们去流行的餐馆和咖啡厅,他们不是拒绝去,而是想去时才去。
他们有时候也会去和风俗店①,理由却是“花点钱就能吃到美食。”这就是草食系男子。
下面我将向大家介绍从采访谈话中总结出来的典型草食系男子的真实面貌。

   序言


《樱花下的呢喃:明治时代女性的爱情、社会与自我觉醒》 一部深入探讨日本明治维新时期女性精神世界与社会处境的史诗级作品。 本书并非探讨当代两性关系或轻松的恋爱指南,而是将读者带回那个风云变幻的十九世纪末至二十世纪初的日本——明治时代。这是一个传统与现代激烈碰撞的时代,女性的地位正在经历深刻而痛苦的转变。我们将目光聚焦于那些生活在和服与西式裙装边缘的女性群体,她们的“恋爱”并非仅关乎情爱本身,而是一场关乎身份、教育、家庭责任与个人自由的复杂博弈。 第一章:文明开化下的“贤妻良母”悖论 明治政府推行“殖产兴业”与“富国强兵”的国策,对女性提出了全新的规范——“良妻贤母”。然而,这种教育方针在实际操作中产生了巨大的内在矛盾。一方面,她们被要求接受新式教育,学习英语、钢琴、甚至基础的科学知识,以辅助丈夫“开化”;另一方面,她们的终极目标依然被牢牢锁定在家庭内部。 本章详尽分析了津田梅子等先驱者创办的女子学校的历史文献与私人信件。我们细致考察了在这些新式学堂中,少女们如何在“爱国”与“自我”的拉锯战中摸索自己的价值。她们的早期“爱恋”,往往是对知识的渴求,对“文明”的向往,这种对外部世界的憧憬,无形中构成了对传统性别角色的第一次“反叛”。书中收录了大量未曾发表的女子日记摘录,揭示了她们在学习新思想后,对“婚姻是否为女性唯一的出路”这一命题的初步困惑与挣扎。 第二章:文人笔下的“理想女性”与现实的疏离 明治文坛是塑造女性形象的熔炉。夏目漱石、森鸥外等大文豪笔下的女性角色,如《心》中的“她”或《舞姬》中的爱丽丝,常常是男性知识分子投射理想与欲望的载体。本章通过文本细读的方法,剖析了这些“文学形象”是如何被建构、被消费的。 更重要的是,本书挖掘了当时女性作家,如樋口一叶和林芙美子(虽然她主要活跃于大正、昭和时期,但其早期的精神困境可视为明治女性困境的延续与深化)的作品。她们的笔触更为尖锐和写实,描绘了底层女性、失婚女性以及“职业女性”(如电话接线员、教师)在面对社会偏见时的真实处境。例如,对于教师而言,她们的“清白”是社会评价的基石,任何私德上的瑕疵都可能导致职业生涯的终结,这使得她们的私人情感生活被置于显微镜之下。 第三章:联姻、自由恋爱与家族的无形之网 明治时代的婚姻制度正在缓慢瓦解,但家族(家制度)的权力依然强大。本书重点区分了三种主要的结合模式: 1. 家与家的联姻: 纯粹的政治和经济结合,女性如同被转移的资产。我们分析了政商名流家族的婚姻契约文本,揭示了“幸福”在这些契约中是如何被忽略的。 2. 知识分子的“志同道合”婚姻: 一些受过新式教育的男女,试图建立基于“精神契合”的结合。然而,这种“自由恋爱”往往受到双方父母的严密监控,一旦出现不睦或不孕,女性依然会被指责为“不称职的妻子”。 3. “职业女性”的困境: 那些试图通过工作获得经济独立和情感自主的女性,她们往往被社会标签化为“堕落”或“不正常的”。例如,早期的护士和女职员群体,她们的个人生活常常成为邻里八卦的焦点,自由选择的代价极其高昂。 第四章:身体、医疗与生育的政治 在“文明开化”的口号下,女性的身体不再仅仅是生育的工具,也被纳入了现代医学的审视范畴。本书探讨了西式产科知识的引入如何影响了传统助产观念,以及“优生学”思潮对女性身体控制权的潜在威胁。 此外,随着生理知识的普及,女性开始关注自身的生理周期与健康,这在一定程度上催生了对身体自主权的初步认知。但这种认知与社会对“多子多福”的期望之间,形成了难以调和的张力。我们研究了当时流行的健康杂志和妇产科医生的论著,揭示了女性如何在国家对“人口质量”的要求下,进行自我约束与调整。 结语:明治的残响——女性意识的潜流 明治时代并未彻底“解放”女性,但它提供了裂缝,使女性开始意识到“我”是一个独立于“家庭”之外的存在。本书的价值在于,它避免了将那个时代的女性简单地视为受害者或启蒙的先驱,而是将其置于具体的社会结构中,细致地考察了她们在接受新事物、承担旧责任的过程中,所产生的微妙的、常常是沉默的自我觉醒。这些潜流,最终汇聚成了大正时期“新妇女”运动兴起的思想基石。 本书资料翔实,论证严谨,引用了大量的日文一手档案、个人书信、报刊广告及当时的教科书,力求还原一个立体、复杂、充满矛盾的明治时代女性群像。它不是一本关于“如何恋爱”的指南,而是一部关于“如何成为一个人”的艰辛史诗。

用户评价

评分

我拿到这本《肉食系女子的恋爱学》的时候,老实说,是被书名吸引的,觉得挺有意思,有点叛逆,又有点好奇。读了之后,才发现它并没有我想象中那么“露骨”或者“激进”,反而是在很多细节上,触及到了很多我以前没有留意过的关于两性相处中的微妙之处。它让我意识到,所谓的“肉食系”并不是一种攻击性的标签,而更多的是一种心态——一种敢于表达、敢于追求、敢于让感情升温的积极心态。我很欣赏作者在描述一些具体的追求过程时,那种细腻的笔触,没有把女性塑造成一个只会等待被呵护的形象,而是展现了她们的智慧、魅力和主动性。比如,书中提到的一些沟通技巧,如何巧妙地引导话题,如何观察对方的反应,如何适时地制造一些小惊喜,这些都非常实用。我曾经有过一些感情上的困惑,觉得跟对方的进展很缓慢,不知道是哪里出了问题,读了这本书之后,我才意识到,可能是我自己太被动了,没有给对方明确的信号,也没有去主动推进关系。这本书让我明白,爱情的发生,有时候也需要一点点“推力”,而这个推力,完全可以由女性自己来掌握。它让我重新认识了“主动”的意义,不再将其与“倒贴”或者“廉价”划等号,而是看作是一种自信和勇气的体现。

评分

这本《肉食系女子的恋爱学》我断断续续看了一个多月,每次翻开都能有新的体会,就好像一本越品越有味道的老酒。我一直觉得,我们在爱情里,或者说在两性关系里,很多时候是被一些固有的观念束缚住了,比如女生就应该矜持,就应该被追求,就应该“欲擒故纵”。这本书就像一股清流,它没有试图去颠覆什么,而是用一种非常坦诚、直接的方式,去探讨女性在感情中更主动、更自我的一些可能性。我尤其喜欢它里面一些对于“主动”的解读,它不是鼓励盲目的冲动,而是一种建立在自我认知和对对方了解基础上的自信表达。很多时候,我们所谓的“矜持”可能恰恰是因为不够了解自己,不够确定自己的心意,或者害怕付出后没有回报。这本书提供了一个视角,让我们看到,当一个女性能够清晰地认识到自己的需求,并且愿意为之去争取时,那种魅力是多么的强大。它不是教你怎么去“套路”别人,而是让你成为那个能够主动把握幸福的人。书中的一些案例分析,也让我觉得很有共鸣,原来我曾经的那些小心翼翼、那些犹豫不决,在别人看来可能恰恰是错失良机的表现。它让我开始反思,是不是我一直在用一种被动的姿态去等待一段爱情的发生,而不是主动去创造和经营它。这种思考的过程本身就很有价值,让我对未来的感情生活有了更积极的期待。

评分

不得不说,这本书《肉食系女子的恋爱学》给我带来了很多启发,特别是对于我这种一直以来都比较被动、有点“慢热”的女性来说。它不像很多市面上关于两性关系的讨论那样,总是强调女性应该如何“欲擒故纵”,如何“等待”,而是非常大胆地提出“主动”的概念,并且深入分析了女性在追求爱情中可以拥有的主动权。我曾经有过几次暗恋的经历,因为害怕表白被拒绝,或者觉得那样显得太主动,不够矜持,最终只能默默地看着对方离开,事后总是后悔不已。读了这本书,我才意识到,很多时候,我们的“矜持”恰恰成为了阻碍我们获得幸福的枷锁。书中提供的一些策略和方法,并不是要你去玩弄心机,而是让你学会如何更自信地去表达自己的情感,如何去观察和解读对方的信号,并且如何适时地把握机会。它让我明白,主动并不等于低三下四,而是一种对感情的积极投入和对幸福的勇敢追求。它鼓励我打破内心的壁垒,去尝试用更直接、更坦诚的方式去和心仪的对象互动,去创造属于自己的爱情故事。

评分

这本书《肉食系女子的恋爱学》在我看来,是一本非常“颠覆”的爱情指南,它没有讲那些老生常谈的“追男技巧”,而是从女性自身出发,探讨了一种更积极、更具掌控力的恋爱方式。我一直觉得,很多时候,我们在感情里之所以会感到被动和无助,是因为我们过于依赖对方的反应,而忽略了自己内心真实的需求和主动去创造可能性的力量。这本书就很好地强调了这一点,它鼓励女性要敢于表达自己的爱意,敢于追求自己想要的幸福,而不是被动地等待。它不是教你如何去“钓”男人,而是让你成为那个有能力去“捕获”自己幸福的人。我尤其欣赏它在书中对“自信”和“自我价值”的探讨,认为只有当你足够爱自己,足够了解自己的价值时,你才会有勇气和底气去主动追求你想要的感情。书中一些关于如何展现魅力的建议,也让我觉得非常实用,它不仅仅是外在的打扮,更多的是一种由内而外的自信和积极的生活态度。它让我开始重新审视自己,是否在过去的感情中,因为害怕受伤或者顾虑太多,而错失了本应属于我的美好。

评分

我个人一直觉得,在感情这件事上,很多女生容易陷入一种“自我设限”的怪圈,总觉得自己应该符合某种社会期待,或者按照某些“攻略”来行事,结果反而把自己弄得不开心,也耽误了可能的美好姻缘。《肉食系女子的恋爱学》这本书,在我看来,就像是一剂“解药”,它用一种非常直白、不拐弯抹角的方式,告诉我们,其实你可以不必那么“循规蹈矩”。它鼓励的不是一种“饥不择食”的行为,而是让你去发现并认可自己内心真实的渴望,并且有勇气去表达出来。我特别喜欢书中对“坦诚”的强调,很多时候,我们害怕直接表达自己的好感,害怕被拒绝,所以选择用一些委婉的方式,或者干脆就一直藏着掖着。但往往就是这些“小心翼翼”,让本可能发生的故事,最终变成了“如果当初”。这本书让我明白,有时候,最直接的方式,反而最有效。它让我开始审视自己过往的一些感情经历,发现自己是不是因为害怕受伤,所以主动关闭了很多扇可能通往幸福的门。它不是教你如何去“勾引”或者“陷阱”,而是让你成为一个更了解自己、更敢于表达的女性,从而更有可能吸引到那个对的人。

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