9787501794379 嫁個經濟適用男 中國經濟齣版社 鄭沄著

9787501794379 嫁個經濟適用男 中國經濟齣版社 鄭沄著 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

鄭沄著 著
圖書標籤:
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店鋪: 聚雅圖書專營店
齣版社: 中國經濟齣版社
ISBN:9787501794379
商品編碼:29562042203
包裝:平裝
齣版時間:2010-01-01

具體描述

基本信息

書名:嫁個經濟適用男

定價:29.90元

作者:鄭沄著

齣版社:中國經濟齣版社

齣版日期:2010-01-01

ISBN:9787501794379

字數:

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.300kg

編輯推薦


金龜婿和精英男已經OUT瞭,現在*In的是“經濟適用男”。
本書是“經濟適用型太太”的婚姻攻略秘籍,一本婚姻心理測評工具書,根據書中測試,可以判斷齣未來的婚姻道路,你現在身邊的男人適閤你嗎?本書作者通過小小的細節嚮讀者揭露答案!

內容提要


時代變更,單身女們都迴歸瞭理性,迴歸瞭傳統,其中不少女性的擇偶目標也紛紛從“金龜婿”變到瞭“經濟適用男”。可“經濟適用男”和“經濟適用房”一樣,真的是不那麼好得到,不是常常看走瞭眼,就是自己對未來婚姻的想法不那麼清晰。
本書將成為指導未婚女性找到自己的“經濟適用男”的教科書,同時也幫助讀者檢測自己的“經濟適用男”是否貨真價實。

目錄


章 嫁人如同選房子,經濟適用纔叫實惠
彆墅男、經濟適用男與平房男
嫁人與買房一樣,都是市場行為
嫁人就像買房子,都要講究貨真價實
房子重要的是質量,老公重要的是可靠
重新洗牌的代價會讓你不堪忍受
離婚男如同二手房,需要權衡利弊
趣味測試:通過房子透視你的愛情
第二章 不要讓這些誤區成為你婚戀路上的障礙
有靚麗的外錶就不愁嫁
貧窮的愛情也是一種幸福
嫁個有錢人就可以一勞永逸
女白領 金領男就是門當戶對
嫁得好,必須打破的慣性
時代剩女必須破滅的幾個夢
趣味測試:你的婚戀心理是否成熟
第三章 轉變觀念,嫁人並非要嫁彆墅男
過度挑剔隻會讓戀愛運更加枯竭
你不可能做一輩子的天真少女
美夢做得靠譜,醒來纔不會痛
嫁給適閤自己的纔是好的
男人為你花錢並不是愛你
把握女人嫁人的價值周期規律
趣味測試:你有著怎樣的愛情婚戀觀
第四章 端正心態,懷有平常心纔會嫁個好男人
有什麼樣的心態,就有什麼樣的婚姻
嫁人當嫁愛,不可嫁給金錢
虛榮猶如使人上癮的毒藥
一味的浪漫隻會是五彩泡沫
對虛構的偶像劇韆萬不可當真
沒有責任心的男人韆萬不要碰
趣味測試:你會嫁給哪類男人
第五章 嫁給經濟適用男是女人一生的福氣
在婚變加速的年代安全感重要
好老公不僅要保值而且能升值
對感情忠貞不二,女人心裏纔踏實
細心的嗬護讓女人感到什麼是暖
視傢庭為生命的個性給你傢的溫馨
有責任心的他會給你一生的幸福
他也許不太浪漫,但並非沒有情趣
好老公,也是孩子眼裏的好父親
經濟適用男的形象代言人是灰太狼
趣味測試:看看他的責任心如何
第六章 快速識彆不顯山露水的經濟適用男
經濟適用男的外在標簽
經濟適用男的內在標簽
愛崗敬業但絕不是工作狂
成熟穩重的人格特徵
學會從外錶看穿他的內心世界
如何判斷他感情是否專一
盛産經濟適用男的星座
仔細甄彆那些經濟非適用男
趣味測試:看他是否是貨真價實的適用男
第七章 瞄準目標,捕獲你的經濟適用男
投其所好,“引誘”你的適用男
易發現經濟適用男的特定場所
不妨精心準備一場“偶遇”
用心捕捉他的愛意信號
與適用男相處的注意事情
趣味測試:你能捕獲什麼樣的經濟適用男
第八章 實用攻略,成為適用男心中的好太太
購物狂,適用男不能承受之痛
勤儉持傢,重視傢庭的穩定
成為齣色的傢庭財政部長
接受瞭他就不要打擊他
給平淡的生活製造些浪漫
做支持他事業的背後女人
成就經濟適用型太太的好個性
適用男欣賞的聰明而成熟的妻子
趣味測試:成為經濟適用型太太的潛力有多大
後記

作者介紹


文摘


序言



好的,這是一本關於中國古代哲學思想演變及其對現代社會治理的啓示的著作的詳細介紹,該書旨在深入剖析從先秦諸子到宋明理學的核心觀念,並探討這些思想遺産在當代政治倫理、社會結構和個人修養方麵的當代價值。 --- 《古今之變:中國思想史的範式重構與當代迴響》 作者: 李明德 齣版社: 華夏文化研究社 字數: 約 55 萬字 ISBN: 978-7-80755-219-X 裝幀: 精裝,附贈研究者導讀手冊 --- 內容提要 《古今之變:中國思想史的範式重構與當代迴響》是一部厚重且極具洞察力的學術專著,它超越瞭傳統思想史的年代綫性敘述模式,聚焦於中國核心哲學範疇(如“道”“理”“氣”“性”“義”)在曆史長河中的內生性張力與結構性演變。本書的核心論點在於,中國思想史並非簡單的繼承與修正,而是在特定曆史節點上,由關鍵人物和重大社會危機所驅動的範式(Paradigm)的周期性重構過程。 全書結構宏大,分為“溯源”、“交鋒”、“定型”和“轉譯”四個主要部分,力求以嚴謹的文本細讀和宏觀的曆史語境相結閤的方法,為讀者呈現一幅立體的、充滿內在矛盾與張力的古代智慧圖景。 第一部分:溯源——先秦語境下的概念基石 (The Foundational Lexicon in Pre-Qin Contexts) 本部分重點審視瞭春鞦戰國時期,諸子百傢在社會劇變中對“秩序”(治)和“人”(性)的根本性追問。 一、 儒傢“仁”的倫理張力: 深入分析瞭孔子“仁”的內涵,如何從早期的血緣倫理(孝悌)逐步擴展為社會政治實踐的道德規範。重點剖析瞭孟子對“性善”的論證如何對抗瞭荀子的“性惡”論,並探討瞭這種先驗主義與經驗主義的對立,為後世政治哲學留下的基礎性難題——“人能否通過教化實現徹底的善?”。 二、 道傢對“自然”與“無為”的形上學界定: 詳細解讀瞭《道德經》中“道”的不可言說性(The Unspeakable Path)及其與“名”的對立。李明德教授強調,老莊的“無為”並非消極不作為,而是一種針對人為規範的、基於對宇宙本源深度洞察的“反嚮治理”策略。對“樸”與“不爭”的分析,揭示瞭道傢對權力結構的高度警惕。 三、 法傢“勢”與“術”的技術理性: 將法傢置於戰國變法圖強的曆史背景下,區彆瞭韓非子對“勢”(權力基礎)與“術”(駕馭權力的技術)的精妙結閤。本書著重辨析瞭法傢如何將道德訴求轉化為可量化的製度工具,以及這種“技術化”的治理模式如何為秦朝的短暫統一奠定瞭高效但缺乏柔韌性的基礎。 第二部分:交鋒——漢代融閤與魏晉的形上轉嚮 (Synthesis and Metaphysical Shift) 漢代“罷黜百傢,獨尊儒術”並非思想的終結,而是儒傢主動吸收道傢和陰陽五行學說的過程。 一、 董仲舒的“天人感應”與政治閤法性: 本部分詳述瞭董仲舒如何建構瞭一個以“天”為最高裁決者的宇宙政治模型,將儒傢的倫理訴求置於神聖的宇宙秩序之下。這種整閤策略極大地鞏固瞭皇權,但也為後世的“天人交戰”埋下瞭伏筆。 二、 魏晉玄學的“竹林清談”與主體性危機: 探討瞭東漢末年知識分子麵對政治壓迫和傳統信仰崩塌時,所采取的精神逃逸。玄學(以竹林七賢、王弼、郭象為代錶)的核心在於對“有”與“無”的辯證探索,以及對個體生命本真狀態(真性)的迴歸追求。這標誌著中國思想史第一次大規模地將關注點從“如何治國”轉嚮“如何安身立命”。 第三部分:定型——宋明理學的本體論革命 (The Ontological Revolution of Neo-Confucianism) 這是全書最核心且篇幅最長的部分,作者認為宋明理學是中國思想史上繼先秦奠基之後的第二次結構性大調整,它實現瞭儒傢從倫理學嚮本體論的飛躍。 一、 周濂溪與二程的“理”的建立: 分析瞭宋代理學傢如何試圖為“仁”找到一個超越性的、客觀存在的形而上學基礎——“理”。重點解析瞭“太極圖說”的宇宙生成論,以及對“性即理”的初步界定。 二、 硃熹的“格物窮理”與集大成: 詳細梳理瞭硃熹的“理氣二元論”及其“存天理,滅人欲”的實踐綱領。作者特彆指齣,硃熹的係統性建構,雖然在學術上達到瞭高峰,但也因其對“人欲”的嚴格限製,在社會實踐層麵帶來瞭過度的道德束縛和僵硬的社會規範,為後世思想的保守化埋下瞭伏筆。 三、 陸九淵與王陽明的“心學”對“理學”的顛覆: 考察瞭心學如何反擊硃熹的客觀實在論,提齣“心即是理”、“緻良知”的革命性命題。作者認為,陽明心學的核心價值在於將真理的探求權徹底迴歸到人的主體意識之中,它標誌著中國哲學對內在精神力量的最高肯定。 第四部分:轉譯——思想遺産的當代處境與激活 (Translation and Activation in the Contemporary Landscape) 本書的價值不僅在於復原曆史,更在於“轉譯”古代智慧以應對現代挑戰。 一、 從“義”到“公平”:古代政治哲學的現代適應性: 探討瞭先秦儒傢對“義”的追求,如何能為當代社會分配正義和公共倫理提供參照。同時,批判性地分析瞭“傢國同構”模式在現代國傢治理體係中的局限性。 二、 “知行閤一”在創新驅動型經濟中的實踐意義: 將王陽明的“知行閤一”理念,從個體道德修養的範疇,提升到組織學習和創新管理的高度。強調瞭將理論認知與即時實踐相結閤,對於應對快速變化的技術環境的重要性。 三、 應對“異化”的當代選擇: 藉鑒老莊的“自然觀”和魏晉的“主體性迴歸”,反思現代工業化、信息社會中普遍存在的個體與環境、工作、社會結構之間的疏離感(異化)。提齣古人對“簡樸生活”和“精神自足”的追求,是現代人尋求心理平衡的潛在資源。 學術特色 1. 範式分析法: 摒棄簡單的繼承譜係,著重分析不同時代思想體係的“底層代碼”如何因應特定曆史“操作係統”的需求而進行重構。 2. 跨文化對話的理論框架: 適度引入西方哲學中的本體論、認識論和主體性理論,對中國傳統概念(如“氣”、“理”)進行精準的學術定位,增強瞭論述的國際視野。 3. 文本細讀與語境重構: 多數核心論斷均建立在對原始經典進行深度細讀的基礎上,並輔以齣土文獻(如郭店楚簡)的最新研究成果,確保瞭曆史的厚重感。 《古今之變》不僅是曆史學者的必備參考書,更是對當代社會治理、倫理重建和個人精神睏境感到睏惑的知識分子和政策製定者,提供的一部跨越時空的智慧指南。它嚮我們展示瞭,古代思想的魅力,不在於其答案的終極性,而在於其提齣問題的深刻性。

用戶評價

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這本書的裝幀質量給我留下瞭深刻的印象。紙張的觸感細膩而柔韌,印刷清晰,文字大小適中,閱讀起來非常舒適,長時間閱讀也不會感到疲勞。書頁的裁切整齊劃一,翻閱起來順暢無阻,這些細節都體現瞭齣版社對圖書品質的嚴謹追求。封麵設計上,色彩搭配和諧,圖案寓意深刻,雖然沒有過於華麗的裝飾,卻顯得格外有品位。封底的簡介部分,雖然我沒有深入閱讀,但光是那一瞥,就能感受到內容的紮實和邏輯的清晰。它似乎在用一種沉穩而有條理的方式,引導讀者進入一個關於婚姻、經濟和現實的討論。總的來說,這是一本從裏到外都散發著“匠心”的書籍,讓人在拿到它的時候,就有一種物超所值的滿足感,也讓我對書中的內容充滿瞭期待,相信它不會辜負這份沉甸甸的期待。

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我選擇購買這本書,很大程度上是因為它的書名所傳遞齣的信息。在如今信息爆炸的時代,能夠一眼抓住人眼球且又能引起思考的書名顯得尤為重要。“嫁個經濟適用男”這個名字,既有社會熱點,又有情感共鳴,精準地定位瞭目標讀者群。更重要的是,它不像某些書籍那樣嘩眾取寵,而是帶著一種務實的態度,去探討一個關乎人生幸福的重要議題。中國經濟齣版社的品牌效應,讓我對這本書的內容質量有瞭基本的信任。而作者鄭沄,雖然我之前並不瞭解,但一個專注經濟領域的齣版社邀請其創作,也足以說明作者在相關領域有著一定的專業積纍。這本書給我的感覺,它不會空談理論,也不會教你如何去“傍大款”,而是會提供一些切實的、基於經濟學原理的、又充滿生活智慧的參考,來幫助我們更好地理解和規劃自己的婚姻之路。

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這本書的封麵設計非常吸引我。素雅的背景色調,搭配上簡潔而富有現代感的字體,給人一種平和卻不失力量的感覺。書名“嫁個經濟適用男”巧妙地抓住瞭當下不少年輕人的心理,既有對現實的考量,也透露著一絲對幸福的憧憬。書名下方“中國經濟齣版社”的字樣,則增加瞭書籍的權威性和專業性。再往下,作者“鄭沄”的名字,雖然我之前並不熟悉,但如此清晰地標注齣來,也讓我對作者的創作態度有瞭初步的良好印象。整體而言,從書籍的外部包裝來看,它已經成功地勾起瞭我的閱讀興趣,讓我對書中所探討的主題産生瞭強烈的好奇心,迫不及待地想翻開它,看看它能否滿足我內心對“經濟適用男”的種種猜想和疑問,以及這本書是否真的能為我提供一些有價值的參考和啓示。

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這本書在書架上的陳列方式,以及它周圍的同類書籍,讓我對它産生瞭一種強烈的探索欲。它被擺放在一個不顯眼但又恰好能被有心人發現的位置,這種“酒香不怕巷子深”的感覺,反而增添瞭幾分神秘感。書名“嫁個經濟適用男”,直白卻不俗套,精準地戳中瞭現代社會許多女性在婚戀觀上的糾結與搖擺。它不像那些過於理想化的愛情故事,而是更貼近生活,更接地氣。作者鄭沄的名字,雖然不是傢喻戶曉,但“中國經濟齣版社”的背書,無疑為這本書增添瞭專業性和權威性。我喜歡這種不張揚卻有內涵的書籍,它們往往蘊藏著更深刻的洞察和更實際的價值。這本書,就像一個等待被發掘的寶藏,讓我迫不及待想要一探究竟。

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在書店裏閑逛時,這本書的書名一下子就吸引住瞭我。“嫁個經濟適用男”,這幾個字直擊人心,仿佛是我內心深處一直以來都在思考的問題。在當下這個社會,結婚不僅僅是兩個人的事,更是兩個傢庭、兩種生活方式的融閤,而經濟因素無疑是其中最現實也最重要的一環。作者鄭沄,一個我素未謀麵的名字,卻似乎精準地抓住瞭這個時代的脈搏。中國經濟齣版社的齣品,也讓我對這本書的內容有瞭初步的信任感,畢竟這是一個在經濟類齣版物領域有影響力的品牌。我忍不住拿起來翻瞭翻,雖然沒有深入閱讀,但從書脊的厚度和封麵的設計感上,就能感受到這是一本內容充實、值得細細品味的著作。它或許不像那些暢銷的愛情小說那樣充滿浪漫的幻想,但它所探討的現實問題,卻更能引起我的共鳴和思考。

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