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基本信息

书名：男孩穷着养，女孩富着养

定价：24.00元

作者：安君杨

出版社：中国言实出版社

出版日期：2006-11-01

ISBN：9787801288523

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：

商品重量：0.318kg

编辑推荐

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穷养男不仅是一种教育投资，更是对男孩一生的投资。
　　富养女其实是一种文化修养的投资，教育的富足是对女孩性情的陶冶和品质的培养。
　　孩子们并不属于我们……
　　他们是来到我们生活中的小小的陌生人，给我们带来愉快和照料他们的责任，但我们并不拥有他们。我们要帮助他们成为他们自己。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－鲁思·奴妮维拉·斯坦能
　　教育孩子并非消遣或享受闲暇，也不是只要花钱、花时间就能轻而易举办到的事。我们不能没有目标地活着。这个目标，可以是金榜题名，可以是腰缠万贯，也可以是心灵的平静与富足。人类家庭面临的问题基本上是相同的，不同的只是答案。

内容提要

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男孩与女孩不同的性别特征和不同的内心需求构成了孩子健康成长的多元化思维。世界各国的教育家、心理学家无一不在孜孜探求着一种“男孩与女孩”、“共性与个性”和谐统一的教育方式。该书中综合了许多成功案例的基础上，提出了“男孩穷着养，女孩富着养”这一新的思维模式，并从生理学、心理学、社会学的角度，阐释了男孩和女孩不能“混养”的理论依据，立意新颖、笔墨流畅。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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《静水流深：古人育儿的智慧与现代的反思》 序言 在浩瀚的中华文明长河中，育儿从来不是一项简单的使命，而是一门深邃的学问，一种世代传承的智慧。从诗经的温柔吟唱，到论语的谆谆教诲，再到宋明理学的严谨论述，古人对于如何养育下一代，倾注了无数的心血与思考。他们所构建的教育理念，不仅仅是知识的传授，更是品格的塑造，是价值观的引导，是生命力的培植。 本书并非要挖掘那些已经广为人知的“男穷女富”的简单论调，而是试图深入历史的肌理，去探寻那些更普遍、更深刻、更具普适性的古人育儿智慧。我们不拘泥于某个朝代或某个名家的片面之词，而是从历史的长河中撷取精华，梳理脉络，力图呈现一个更为立体、更为 nuanced 的育儿图景。这些智慧，穿越千年，依然闪耀着理性的光芒，为我们这个时代面临的育儿挑战，提供了宝贵的启示。 第一章：身之所系：物质与精神的基石 古人深知，养育一个孩子，首先要保证其“身之所系”。这不仅仅是温饱的问题，更是健康与体魄的培养。 饮食有节，起居有常： 《黄帝内经》中关于“饮食自倍，肠胃乃伤”的告诫，早已点明了饮食均衡的重要性。古人对食物的烹饪方式、食材的选择都有着极为讲究的考量，注重时令与体质的契合。而“起居有常”更是对规律作息的强调，认为充足的睡眠和适度的活动是身心健康的基础。他们不会盲目地追求“大补”，而是根据孩子的生长发育阶段，提供恰到好处的营养。家长自身的饮食习惯和生活方式，更是孩子模仿的榜样。 动静结合，形神兼养： 古人并非一味地强调“静”或“动”。在室内，他们会引导孩子学习书法、绘画、弈棋等静心养性的活动，培养专注力和耐心。而在户外，则鼓励孩子奔跑、跳跃，接触自然，强健体魄。《周礼》中便有关于“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）的记载，其中“射”和“御”便体现了对身体素质的要求。他们懂得，孩子的成长需要物质上的充盈，更需要精神上的滋养。 适度的“苦”与“乐”： 很多古代的教育思想中，都包含着适度的“苦”的体验。这并非是物质上的匮乏，而是指让孩子经历一些小小的挫折、承担一些力所能及的责任。例如，让孩子参与家务劳动，学习自理能力，感受劳动的辛苦与收获的喜悦。这种“苦”，是为了让孩子懂得珍惜，培养坚韧的意志。同时，他们也并非一味地剥夺孩子的快乐，而是引导孩子在适当的范围内享受生活，例如与同伴玩耍，感受自然的美好，体会家庭的温暖。这种“乐”，是为了让孩子身心愉悦，激发学习和探索的动力。 第二章：心之所向：品格与德行的雕琢 孩子成长的长远来看，品格与德行的塑造，比任何物质的给予都更为重要。古人在这方面有着极为深厚的积累。 孝悌为先，仁爱为本： “孝悌也者，其为仁之本与！”孔子的这句话，道出了孝悌在中国传统文化中的核心地位。孝顺父母，尊敬长辈，友爱兄弟姐妹，是古人认为最基本的道德要求。这种孝悌，并非愚孝，而是建立在理解和尊重的基础之上，是对家庭责任的担当。而“仁爱”，则是将这种爱推及他人，学会同情、关怀弱者，待人以诚。家长通过言传身教，将这些价值观潜移默化地传递给孩子。 诚信立身，言出必行： “人而无信，不知其可也。”诚信是立身之本，更是人际交往的基础。古人从小就教育孩子要诚实守信，不说谎，不食言。即使是小孩子之间约定的事情，也要认真对待。家长在与孩子交流时，也必须信守承诺，以身作则，让孩子明白“一言九鼎”的分量。 恭敬谦逊，戒骄戒躁： “满招损，谦受益。”古人深谙此道，从小教育孩子要对长辈、对师长保持恭敬，对他人心存谦逊。在取得成就时，要看到自己的不足，戒除骄傲自满的情绪。反之，在遇到困难或失败时，要保持冷静，不气馁，不急躁。这种品格的培养，有助于孩子在未来的人生道路上，获得更多他人的尊重和支持。 独立思考，不盲从： 尽管古人强调尊师重道，但这并不意味着要求孩子盲目服从。在诸子百家争鸣的时代，就有许多思想家鼓励独立思考。《论语》中就有“学而不思则罔，思而不学则殆”的告诫。家长在教育孩子时，会鼓励他们提问，引导他们分析问题，而不是简单地灌输答案。这种独立思考的能力，是孩子面对复杂世界，做出明智判断的关键。 第三章：志之所及：求知与创造力的激发 “万般皆下品，惟有读书高”这句俗语，虽然有些片面，但却反映了古人对知识的重视。然而，古人的求知，并非是单纯的应试教育，而是包含了更广阔的视野。 “开卷有益”，终身学习： 古人将读书视为获取知识、提升自我的重要途径。他们强调“开卷有益”，鼓励孩子广泛阅读，涉猎不同领域的书籍。无论是经史子集，还是诗词歌赋，或是各类技艺的书籍，都在他们的视野之内。而且，学习并非止于学校，更是一种贯穿一生的习惯。他们相信，不断学习才能跟上时代的步伐，保持思想的活力。 学以致用，知行合一： 古人并非死读书，而是强调“学以致用”。他们鼓励孩子将所学知识应用于实践，例如通过观察自然，理解天文地理；通过参与农事，理解稼穡艰难；通过学习技艺，理解工匠精神。这种“知行合一”的教育理念，让知识变得鲜活，让学习更有意义。 培养兴趣，发掘潜能： 许多古籍中都记载了关于培养孩子兴趣的论述。例如，根据孩子的性情，引导其学习绘画、音乐、书法等艺术，或者学习天文、地理、算学等科学。他们相信，兴趣是最好的老师，能够激发孩子内在的学习动力，让他们在自己擅长的领域发挥潜能，甚至有所创造。 眼界开阔，胸怀天下： 优秀的家长，不仅仅会将目光局限于眼前的生活，而是会引导孩子了解更广阔的世界。通过阅读史书，了解历史的变迁；通过听闻故事，了解不同地方的风土人情；甚至通过一些渠道，了解邻国的风貌。这种开阔的眼界，能够培养孩子博大的胸怀，让他们在看待问题时，更加全面和长远。 第四章：道之所循：责任与成长的引导 孩子终将长大成人，走向社会，肩负起自己的责任。古人的育儿，也包含了对这一重要阶段的深刻考量。 责任意识的培养： 从小事做起，让孩子承担力所能及的责任。例如，自己的衣物自己整理，自己的房间自己打扫。随着年龄的增长，可以让他们参与家庭事务的管理，学习如何安排时间和资源。这种责任意识的培养，能够让孩子明白，自己是家庭的一部分，也是社会的一份子，需要为自己的行为负责。 独立自主的引导： 古人并非将孩子视为永远的“掌上明珠”，而是逐渐引导他们走向独立。当孩子具备一定的能力时，会鼓励他们自己处理问题，自己做决定，即使犯错，也会从中吸取教训。这种独立自主的培养，能够让孩子在未来的人生中，更加自信和有能力。 面对挫折的勇气： 人生并非坦途，挫折与失败在所难免。古人会通过各种方式，让孩子在温和的环境中，学会如何面对挫折。例如，通过讲述历史人物的故事，让他们看到即使是伟大的人物，也曾经历磨难；通过鼓励他们从失败中总结经验，而不是一蹶不振。这种勇气，是孩子在人生道路上，能够坚持前行的重要品质。 家国情怀的熏陶： 许多古人，尤其是士大夫阶层，都会在教育孩子时，融入家国情怀的熏陶。他们会教育孩子了解国家的历史，理解为国贡献的意义，培养他们的社会责任感和担当精神。即使不是做官，也要成为一个对社会有用的人。 结语：古今育儿的融汇与创新 《静水流深：古人育儿的智慧与现代的反思》并非要将古人的育儿方式原封不动地照搬到现代。时代在变，社会在进步，育儿的环境也发生了翻天覆地的变化。然而，古人身上所蕴含的那些深刻的育儿智慧，如静水流深，历久弥新。 本书试图做的，是梳理这些智慧的精华，并在此基础上，与现代的育儿理念进行对话与融合。我们并非要厚古薄今，而是相信，在传承优秀传统的同时，我们能够以更加包容和创新的姿态，为我们的孩子构建一个更健康、更快乐、更有为的成长环境。 愿每一位为人父母者，都能从古人的智慧中汲取养分，用心去感受，用爱去浇灌，与孩子一同成长，共同抵达生命的彼岸。