具体描述
基本信息
书名：达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱
定价：29.9元
作者：（比）马克内利森 孙远
出版社：江苏文艺出版社
出版日期：2015-10-01
ISBN：9787539970097
字数：
页码：
版次：1
装帧：平装
开本：32开
商品重量：0.4kg
编辑推荐
★进化论如何决定你选择人生伴侣？？
★你好坏！“拥有“黑暗三性格”的男人，能够比乖男孩更容易得到异性青睐。”
★你更坏！“如果有女孩看上那些‘黑暗三性格’男孩，就说明她们的曾曾曾祖母也应如此。”
★集科学与诙谐于一体的两性专栏文集
★达尔文教你用进化论分析人类的36个行为问题
★戴上进化论的眼镜观察这个世界，其实人类很有趣
★对进化论的全新解读，促进了进化论思想在世界范围的传播
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内容提要
集科学与诙谐于一体的两性专栏文集：
男人为什么会出轨？
男人为什么总喜欢年轻的妹子？
为什么男人不坏女人不爱？
为什么男人怎么都带不来孩子？
……
男与女之间永远有无法跨越的种族矛盾，无论怎样安慰自己或是给对方找借口，似乎都无济于事。实际上，这种矛盾的源头，可以追溯到人类进化之前的时代。达尔文的进化论不仅能解释人类起源之谜，更能解决现代男女的心理问题。本书收集了36个困扰男女的绝世难题，又用进化论和诙谐的文字一一破解，让你惊讶于人类进化过程中那些想象不到的奇葩问题，同时也获得真正的安宁和幸福感。
目录
作者介绍
马克内利森（MarkNelissen）
比利时安特卫普大学的行为生物学教授，也是比利时的国际行为生物学理事会代表。其教授的课程包括“人类行为：行为生物学和进化心理学”“生物人类学”及“动物福利”等。内利森经常撰写与本业相关的日志，广受欢迎，《安特卫普报》评价他说：“马克内利森大大促进了进化论思想在荷兰语人口中的传播。”
文摘
临睡之前……
“瞧一瞧内心的小鹿吧，就在临睡之前，看一看从日出到日落，有没有什么给它带来丝毫危险。”那个穿着粉色蓬蓬裙的苗条女孩站在灯光绚烂的舞台上朗诵这首诗，一边念还一边娇羞地扭着腰。她把那些词——对她而言也许仅仅是些发音——熟练地背了下来，根本没去在意诗的内容。黑暗中，我四排的邻座小声对他妻子说：“又是些无聊的、老掉牙的玩意儿。”那位妻子接过话茬儿：“什么呀，哪里老掉牙了，别乱说话。”虽然我没做声（大厅里要保持安静），但觉得她说得没错。比利时安特卫普女诗人爱丽丝娜含一百年前写的诗，你可以去争论诗的质量，不过其中包含的可远不止“无聊”。
我想对邻座说，我们应该时不时回头看看自己做过些什么，可又不想打断那个蓬蓬裙。我们应该问问自己，一切都安好吗？有没有给小鹿“带来丝毫危险”？只有保持距离，我们才能从错误中吸取教训，这位先生，您说不是吗？这样我们就能找到错误的根源，从而避免将来再次发生。我想劝那位先生好好花时间来思考，其中的关键是：保持的距离看事物。
没错，保持的距离！如果你总是闷头做事，就无法分析出犯错的原因，更别提理解它们了。有时候我们得先睡上一晚，而这一晚可不是白睡的，先生，您说呢？
我在心里对他说，谁有勇气像分析别人的错误那样客观地分析自己走错的路，就能避免错误再次出现，而且还会感到很惬意。认识自己的错误不仅不会造成什么伤害，而且还很有好处。我在黑暗中看了看邻座，他也飞快地瞄了我一眼，那双眼睛好像在说：“牧师先生，您还是管好自己分内的事吧。”我不好意思地把目光转向舞台，女孩还在朗诵：“我有没有让一只眼睛哭泣，让石板迷离；有没有对无爱的人，说上一两句爱的箴言……”嗯，看来邻座还是有道理的。不过，爱丽丝娜含的那些词句倒是给了我一个很好的开头，让我继续说下去。
我要说的不仅仅是犯下的错误和走错的路，我们还应该时常近距离地观察观察自己的其他行为，这也很有好处，可以对自己了解得更透彻；不去管事情大小，知道自己为什么会去做或者偏偏不做某些事情，生活就会变得更有趣。人类是一个有趣的物种，值得好好观察。倘若一个外星人看关于地球人行为的纪录片，会看上瘾的。人类就是这么有意思，只是我们自己还不知道，因为我们是当局者，总在戏中，所以才看不到。一个演员在表演时，是欣赏不了那美丽的场景的。就像舞台上那个苗条的女孩也看不到自己的害羞是多么可爱，在她眼前的，只有一个漆黑的大厅。再强调一次，保持的距离很关键。这种距离指的不是睡上一晚，而是一种眼镜。我们要戴上它，才能看到平时看不到的东西。就好像夜视镜，或者我在电影中看到的那个可以透视别人衣服的玩意儿。
我说的眼镜并不是科幻产物，它真的存在，而且还是查尔斯达尔文的功劳。这位先生的作品和观点也因此有了价值，在生物学界内外随处可见。他教会我们有生命的事物如何适应周围的环境，在环境发生变化时，又是如何一代接着一代改变的。这是自然选择的过程，由此产生了进化。达尔文看到的世界跟所有人看到的一样，只是他有一副眼镜，能看到并理解的东西比常人更多。他把这副眼镜当作礼物送给了我们，今天我们自己也能学会观察，看到别人看不到的东西。我们看着这个富有生命力的世界，就像在看一部有趣的3D电影。如果你看看演员表，那就更有趣了——我们自己也在其中！难道戏到收场时我们已经不属于这个真实的世界了吗？还是先放下这个场景，找张躺椅坐下，去看看我们自己的行为吧，“就在临睡之前”。
我向您保证，这不是一部沉重的学术作品。临睡前谁都不喜欢看沉重的电影。所以我把这本书定位为轻松、好读、容易消化的读物，然后在这个基础上把故事讲出来。这并不意味着我可以对科学施加暴力，从而背弃学术作品，而是想把故事分篇讲出来，以便读者阅读。我们将和达尔文一起，徜徉于人类行为的风景中，时而在这儿摘一朵小花，时而在那儿掰一根树枝。故事有大有小。有时候很小，比如人说话时为什么要把胳膊交叉在胸前；有时候很大，是一些泛泛的问题，比如，跟生下来的时候相比，你还是同一个人吗？人为什么会死？我把所有故事都有意识地丢到一起，从一朵小花跳到一根树枝，后再跳回去。其实日常生活中也是这样的：想法先是无序地出现在我们脑袋里，接着思考便开始了。这本书也一样。我希望读者能通过阅读这本达尔文主义文集来理解思考的方法。
书中有些故事不成系统序列，读者们可以交叉阅读。有些先前提及的话题在后文会重复出现，所以，把每篇故事单独读懂还是很有必要的。
每个故事都发生在不同地点或不同环境中。当想法在我脑袋里出现时，就会像个弹簧一样催促我写下来。这篇序言是我在法国南部的沙滩上用苹果手机打出来的，兴许您还能嗅到沙子的味道。有时候我坐在火车里，双手在召唤下提起笔，有时候在露天咖啡馆或宾馆里，不过大多还是在开会的时候。
地点和环境的多样化其实很容易解释：作为一个行为生物学家，不论我走到哪儿，都会对人类及其行为产生兴趣。大街上，公车里，还有超市里，我都睁大双眼，寻找素材。素材倒是很多，这不是什么问题。其中的关键是我要控制住自己，不能每次都受其诱导，去“解剖”人们的行为。我必须时不时让自己也让您安静一下，用不着立马“开膛破肚”。
这本书里的故事之前以的形式发表在科学月刊《黎明女神》（Eos ）旗下的网站上。很感谢罗夫斯赫尔斯和雷诺特冯贝克两位先生提出把文章集结成册的建议。能够为一本推崇通俗科学的杂志献出自己的一份力，我倍感荣幸。科学前进的速度连光速都嫉妒，也正因此，大众才越来越不了解科学，这很可惜。虽然科学故事变得越来越复杂，但它们真的非常有趣。《黎明女神》杂志给每个人都提供了一个品味科学故事的机会。
创世以来，人类的行为总是现身纸上，却很少被研究。宗教、政治、哲学……纸上总写着什么事该做，什么事又不该做。“行为”并没有被视为某个物种特有的、具有生物功能的系统，而是由人类创造并规定出来的。人类具备理性，高于地球上的一切事物。随着发展，人们越来越清楚地意识到，人类的行为是独立存在的，是可以而且应该被拿来研究的，这样才能更好地理解人类本身。行为成了人类的一部分，可是人类的精神却被当作指引，因为人是理性的，优于其他生物，其精神远高于地球万物。幸好，如今我们有了行为生物学，它的研究角度更为广泛、现实，提出了“世间万物到底是从哪儿来的”这样的问题。达尔文给了我们研究这个问题的工具。我将试图就此展开叙述，希望您把每个故事作为一天的结束，就在临睡前读一读。一个接一个，一晚接一晚，就能把自己的本质看得更清楚，从而了解真正的自我。我祝愿您的这次人类行为风景之旅旅途愉快。
我把这本书的题目写在一张小纸条上，塞给了邻座。他问：“也是爱丽丝娜含的？”我说：“不是的，是……嗨，算了。”只见他面无表情地盯着那张皱巴巴的纸。这时，粉色蓬蓬裙姑娘深深鞠上一躬，台下响起了雷鸣般的掌声。她的要求——看一看自己内心的小鹿已经完成，而我的故事才刚刚开始。
马克内利森
序言
用户评价
这本书的书名《达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱》一出现，就有一种“揭秘”的意味，仿佛要解开男女情感世界里一个长期存在的谜团。我一直觉得，人类的情感和行为，特别是涉及到两性吸引和关系，是非常复杂的，常常无法用简单的常理来解释。我们听过太多关于“好男人”和“坏男人”的讨论，也看过太多关于女性选择伴侣时看似矛盾的选择。而将达尔文的进化论引入，这本身就是一个非常大胆且富有启发性的尝试。我很好奇，作者会如何将“适者生存”的原则，巧妙地融入到两性吸引的“游戏”中。是被认为是“坏”的某些特质，在进化过程中反而成为了筛选伴侣的优势？又或者，“不坏”并非指道德上的纯粹，而是在某些社会情境下，具备某些“粗粝”特质的男性更能引起女性的注意，从而在繁衍后代方面占得先机？我期待这本书能够提供一种全新的思维框架，让我能够从一个更宏观、更具科学性的角度去理解这些现象，而不是仅仅停留在表面的观察和感性的判断。这本书有望成为一本能够引发深度思考，并提供独特见解的读物。
评分这本书的名字着实引人注目，"达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱"，光是标题就足以勾起我强烈的求知欲。我一直对人类行为背后的深层驱动力感到好奇，尤其是男女关系中那些看似矛盾却又普遍存在的现象。书名巧妙地将科学（达尔文）与社会现象（男女关系）联系起来，让我不禁猜测作者将如何运用进化论的视角来解读爱情和吸引力的奥秘。是关于基因的传递？是关于生存的本能？还是关于某种潜移默化的社会选择机制？我期待这本书能够提供一种全新的、基于科学的解释，打破那些陈旧的、主观的论调，让我能更理性地理解身边的世界。我希望作者不是简单地罗列一些观点，而是能够有理有据地展开论述，通过案例分析、科学研究成果的引用，甚至是一些有趣的实验设计，来支撑其核心论点。而且，作为一个读者，我更看重的是这本书能否让我产生共鸣，是否能解答我内心深处的困惑，而不是仅仅提供一些冷冰冰的知识。这本书的出现，无疑为我提供了一个绝佳的机会，去探索那些隐藏在性别互动背后的生物学根源，从而可能改变我对亲密关系，甚至对人类本身的一些固有认知。
评分当我在书店看到《达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱》这本书时，书名本身就带着一种不容忽视的吸引力，仿佛是在向我揭示一个隐藏的秘密。我一直对人类的行为模式，尤其是男女之间的复杂关系充满好奇，而将达尔文的进化论与这一主题相结合，无疑是一个极具创意和深度的切入点。我迫切想知道，作者会如何将“物竞天择，适者生存”的自然法则，应用到两性吸引力以及伴侣选择的范畴。究竟是哪些“不坏”的特质，在进化过程中反而具备了某种生存优势，使得它们能够被女性所青睐？这种“不坏”的定义是否超出了我们日常的道德评判，而更多地指向了某些原始的、与繁衍和生存相关的本能？我期待这本书能够提供一种基于科学的、严谨的分析，用翔实的论据和生动的案例，来解释这些普遍存在的现象，而不是简单地贩卖一些吸引眼球的观点。这本书有望成为一本能够引发深刻反思，并为我们理解人类情感提供全新视角的读物。
评分“达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱”，单看这个书名，就已经勾起了我极大的兴趣。它抛出了一个非常具有争议性的话题，并且将科学巨匠达尔文的名字置于其中，这让我产生了一种“科学解读世俗现象”的期待。我非常好奇，作者会如何运用达尔文的进化论，来解释我们日常生活中观察到的，那些看似难以理解的男女关系模式。比如，为什么有时候“坏坏的”男性反而更能吸引女性的目光，而那些循规蹈矩、看起来“完美”的男性，却常常被忽视？这背后是否存在着某种进化的逻辑？作者是否会从基因传递、资源获取、甚至是保护后代的角度，来剖析这些吸引力的来源？我希望这本书能够提供一些令人信服的论据，通过科学研究、历史案例，甚至是心理学实验来支撑其观点，而非仅仅是道听途说或者主观臆测。我期待这本书能提供一种全新的视角，让我能够跳出传统的道德框架，从一个更客观、更生物学化的角度去理解两性之间的互动，从而更好地认识自己和他人。
评分“达尔文告诉你，为什么男人不坏女人不爱”——这个标题，说实话，让我一度犹豫是否要翻开。它听起来有些挑衅，甚至可能带有某些性别刻板印象的影子。但仔细一想，达尔文的进化论本身就是一种对生命起源和发展的深刻洞察，它从一个宏观的、生物学的高度审视一切。如果这本书能够以一种不失严谨，但又生动有趣的方式，将达尔文的理论应用到男女情感的“不坏不爱”这个命题上来，那将是多么引人入胜的视角！我很好奇，作者会如何定义“坏”？是纯粹的负面特质，还是在某些情境下具有生存优势的某些“阳刚”之气？而“爱”，又会在达尔文的框架下被如何解读？是一种繁衍策略的延伸，还是一种复杂的社会性情感的演变？我期待书中能够避免泛泛而谈，而是能深入剖析具体的行为模式，比如为何某些“坏男孩”反而更具吸引力，而某些“乖男孩”却常常被发“好人卡”。我希望这本书能提供一种打破常规的思考方式，让我不再简单地用道德标准去评判，而是能理解这些行为模式背后可能存在的进化心理学解释。这不仅仅是对男女关系的好奇，更是对人性本质的一次探索。
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