发表于2024-12-22
书[0名0]: | 江山永续:一本书读懂五千年[0领0]导哲[0学0]([0第0]2版)|4000154 |
图书定价: | 59元 |
图书作者: | 周永亮 |
出版社: | [1机1] 械工业出版社 |
出版日期: | 2015/2/1 0:00:00 |
ISBN号: | 9787111490623 |
开本: | 16开 |
页数: | 343 |
版次: | 2-1 |
作者简介 |
周永亮 1995年毕业于北京[0大0][0学0][0国0]际关系[0学0]院,获[0法0][0学0]博士[0学0]位。著[0名0]管理咨询专家、著[0名0]培训导师。 现任[0国0]富[0经0]济研究院执行院长,[0国0]富咨询集团董事长,中[0国0]企业联合[0会0]管理咨询委员[0会0]执行委员,北京[0大0][0学0]MBA管理咨询协[0会0]高级顾问,担任北京[0大0][0学0]、清华[0大0][0学0]等高等院校企业家研修班和EMBA班特聘教授,担任数家股份公司[0独0]立董事以及多家企业和地方政府的高级顾问。英[0国0]兰开斯特[0大0][0学0]管理[0学0]院、曼彻斯特[0商0][0学0]院中[0国0]管理发展中心合作研究项目成员。 周博士是[0国0]际管理咨询协[0会0]理事[0会0](ICMCI)在中[0国0]的[0首0]批认证管理咨询师,运用[0国0]际化理念提供本土化解决方案的资深咨询顾问。因率[0领0][0国0]富的执行力研究工程团队,率先形成了解决中[0国0]企业执行力问题的本土化教育工程,被媒体誉为"中[0国0]企业执行力研究人";2004年被中[0国0]文化促进[0会0]等6 [1机1] 构联合[0评0]选为"[0首0]届中[0国0]十[0大0]咨询师";2005年被[0评0]选为"中[0国0]企业具魅力的培训师";2006年网易TOP100[0品0]牌榜培训师排[0名0];2007年被授予"杰出管理专家"称号;2013年被中企联[0评0]选为"受关注咨询人物",其麾下的[0国0]富创新管理咨询公司被[0评0]选为"2013年中[0国0]咨询50[0大0]"前4强。 周博士著作甚丰,其中《工作就是责任》出版不到一年,已销售[0超0]过22万册,成为2008年度"培训业[0畅0]销书"。《我是职业人:职业人10项行为准则》、《中[0国0]企业前沿问题报告》、《[0领0]导就要用对人》等深受读者欢迎。 |
内容简介 |
现实中的哪个老板不希望自己的企业能够基业长青,历[0史0]上的哪个帝王不想自己的江山能够永续长存?现实却是残酷的:中[0国0]的民营企业寿命平均只有2.79年,能够[0超0]过30年的企业凤毛麟角,而历[0史0]上的王朝也是如此,自己命[0名0]为秦始皇的嬴政希望自己开创的王朝能够流传百世,结果却仅仅14年。 企业的长青是否有秘诀?王朝的持久是否有密码?这一千年魔咒不断困扰着无数英雄和[0领0]袖。本书通过对短命王朝与长寿王朝的对比发现,二者[0大0]的不同在于[0领0]导者的不同,也就是帝王的[0领0]导理念不同,[0优0]秀的帝王不仅善于构建有利于王朝持续的管理系统,而且非常注重未来帝王的培育。这一特征不仅仅存在于中[0国0]的王朝历[0史0]中,而且也能在西方的罗马王朝中看到其明显的影响,同时,还可以在那些传承百年以上的家族企业中找到类似的基因。 这些能够推动王朝持续、家族传承的基因和特征究竟是什么呢?让我们一起在作者的引导下共同发掘、共同体悟王朝历[0史0]给我们留下的宝藏吧! |
目录 |
推荐序一 民营企业也需要“江山永续” (梁庆德) 推荐序二 帝王管理是中[0国0]历[0史0]的珍贵遗产 (王小甫) 推荐序三 [0大0]佬们,该如何关注持续和传承 (高立新) 推荐序四 是英雄,就要激扬持续江山 (叶籽) 序 我为什么修订《江山永续》 导读 江山永续的DNA在于头人的[0领0]导力 据说,曹操的儿子曹丕临终前曾说过这样一句话:自古无不亡之[0国0]。人有天年,王朝也有天年!再强[0大0]的王朝也有衰落和消亡的过程!这可能是人间真正的天命!纵观全球历[0史0],王朝的寿命有短有长,王朝的体质有强有弱。一个[0优0]秀的帝王或王朝[0领0]导人能够做到的就是尽量延长王朝的寿命,而且是在强壮繁荣的基础上延长王朝的寿命。 [0第0]1章 1 关注持续:[0优0]秀帝王[0领0]导力的核心 渭河之滨的对话:如何拥有天下 2 天下不是一人的天下,而是天下人共有的天下。能够让天下人共享天下利益的人,才能够得到天下;[0独0]霸天下利益的人,就[0会0]失去天下。只有让天下人都能够得到利益,才算是真正的王道! 始皇帝问计韩非:如何治理天下 3 如果想治理好天下,高明的君主就应该懂得沉静而使属下自如发挥,注重任用[0法0]势使属下尽职尽责,运用好赏与罚这两种[0权0]力,剪除朋党以免尾[0大0]不掉。 刘邦与张良的南宫对话:如何让天下持续 6 要想让天下持续,必须做到利益均衡,而且要让人们感受到公平,不能仅仅照顾元老故旧,更不能根据[0领0]袖自身的好恶随意奖罚,在人心未定的情势下更是如此! 唐太宗与魏征的思维碰撞:天下安定如水与舟 7 君,舟也。人,水也。水能载舟,亦能覆舟。是以《书》云:“可爱非君,可畏非民”。天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。故以一人治天下,不以天下奉一人。 清康熙帝的和谐对话:融合天下各种力量 10 “治理天下应该以宽厚仁义为本,要尊重人性,不管是满、汉、蒙各方之人,均要尊重其习俗”。只有扩[0大0]统治基础,王朝才[0会0]稳定,才可能[0会0]持续,元朝的短命教训时时地浮现在他的脑海中,汉满融合是王朝基业长青的重要途径。 帝王素养的奥秘:李自成与洪秀全关注了什么 12 研究王朝的历[0史0],我们不能忘了李自成、洪秀全等人,他们与刘邦、朱元璋等有着同样的出身,也有着同样的志向,完全有可能成为中[0国0]新王朝的开[0国0]帝王,但是为什么他们却功败垂成呢? 帝王[0领0]导力天条:真正关注了什么,才能得到什么 17 为什么有的人成功地建立王朝并能将王朝持续,有的人却半途而废?其实是因为他们的关注点不同。那么管理为什么?你问过为什么而管理吗?中[0国0]的企业家也是如此,你不以持续为管理目标,[0当0]然你就得不到持续。如果是为了管理而管理,你能够得到什么呢? 中[0国0]的老板们,你关注持续了吗 23 中[0国0]的老板喜欢说的一句话就是:基业长青或做[0大0]做强。但是统计数据表明,中[0国0]98%以上的民营企业活不过3年。短命的企业各有各的理由,而相对长寿的企业都有一些共同的特征:一是有灵魂,即有着注重长远而接地气的核心价值观;二是有活力,即有着能够激发成员行动动力的 [1机1] 制。 [0第0]2章 27 持续真[0经0]:帝王必须解决的三件[0大0]事 找到平衡的度:持续[0领0]导力的DNA 29 [0领0]导力的本质在于平衡,尤其是利益的平衡。合理地处理利益相关者之间的微妙关系是考验[0领0]导力强弱的试金石。在历[0史0]上,即使你是一个胜者,甚至是一个强[0大0]的胜者,也要注意各方利益的平衡,使身边的人以及与你合作的人,还有天下苍生,都觉得你照顾了他们的利益和情绪。 社[0会0]丰裕:长寿王朝帝王的件[0大0]事 34 要称王,那就要使民众富有;要是称霸,让谋士富了就行!勉强生存的[0国0]家,[0大0]臣都比较富有。无道的君主都是[0国0]家的仓库满满的,老百姓的口袋空空的!有道的君主应该让官民共同富裕…… 利益平衡:长寿王朝帝王的[0第0]二件[0大0]事 39 美[0国0][0领0]导力约翰·加德纳说:“今天的[0国0]家[0领0]导人必须懂得如何与各种分裂的社[0会0]团体打交道,这些团体很难彼此理解或取得共识。”实际上,中[0国0]的古代帝王中比较[0优0]秀的人对此都非常清楚…… [0权0]力安全:长寿王朝帝王的[0第0]三件[0大0]事 47 一般来说,长寿王朝的[0优0]秀帝王维护[0权0]力安全的策略[0大0]致有四种方[0法0]:种方[0法0],各管理 [1机1] 构和政治力量的相互依赖和制约;[0第0]二种方[0法0],强化信息控制;[0第0]三种方[0法0],掌控并策略地使用奖罚手段;[0第0]四种方[0法0],打击涉及[0权0]力问题的不确定性。 似是而非:对战[0国0]时代的误读和三[0国0]思维的误区 56 战[0国0]是个“拳头[0大0]的就是赢家”的武夫时代,出现了许多的霸主,却没有王者的影子,虽然野心勃勃,要征服天下,实际上只是被野心激发起来的庸人。三[0国0]本来只是中华文明[0史0]上非常短暂的一刻,而且是战火纷飞的一刻,根本不能成为中[0国0]王朝的管理典范,只可谓[0权0]谋化的时代。那个时代被妖魔化了! 别做飞蛾做蟑螂:中[0国0]老板的三[0大0]“死穴” 61 说到持续,不能不说中[0国0]的老板很想把自己的企业做得长久一些,我们的很多老板更喜欢提的是“做[0大0]做强”,或者嘴边常挂着要“基业长青”,但是,在实际的[0经0]营行为中往往背道而驰,不是醉心于短期投 [1机1] 就是敢于“飞蛾扑火”。 [0第0]3章 67 如何持续:长寿王朝的帝王[0领0]导力逻辑 获得认同,是帝王[0领0]导力的基本功 69 俗语讲,得人心者得天下!这种“得人心”可不仅仅是让民众满意,更为重要的核心是能够从理念的高度达成一致,让人们拥有与帝王基本一致的理念体系。 [0领0]导力逻辑1:把握人性而不是盲从人们的行为 77 德行,是古代帝王为关注的[0品0]质,也成为治[0国0]的核心要求。因此“人性”自古以来就成为我[0国0]历代王朝统治者为关注的治[0国0]之道。在[0当0]时的管理者心目中,只要把握了人心、了解了人性,便能治理到位。 [0领0]导力逻辑2:治理而不是无为,才为“道” 82 任何[0优0]秀的帝王在思考“无为”的时候,都不[0会0]为这个词所误导,他们都很清楚,老百姓的安居乐业是统治的基础,尽量不要加重这一统治基础的负担是长治久安的前提,而为了巩固这一前提让王朝持续,有效的治理措施成为显示帝王[0领0]导力的重要指标…… [0领0]导力逻辑3:决策的标准是利弊得失而不纠结于是非对错 89 恩格斯说过一句话,[0当0]真理触犯利益的时候,也是谬误。实际上讲的是很多人面对利益的时候是如何决策的。在历[0史0]上的一幕幕决策瞬间,一个成功的帝王似乎都有着这样的思维…… [0领0]导力逻辑4:统驭价值观的核心在于合一而不是多元 97 实际上,[0权0]力的合一性在治理[0国0]家的问题上有着很强的合理性,同时在管理具体的事务中也有直接的合理性。这在西方现代管理[0学0]理论中也得到了证明。只不过,这一理论被用到的时候就[0会0]走向[0极0]端专制这一反面。 [0领0]导力逻辑5:服众的关键在于中庸合理而不是威[0权0] 105 中[0国0]历[0史0]上有句话叫“有德者居之”。因此,作为管理者,不管你有多么[0大0]的[0权0]力,也有被别人替代的时候。[0当0]你自以为拥有很[0大0]的[0权0]力,可以为所欲为的时候,其实,灾祸就不远了…… 水与舟:帝王[0领0]导力逻辑的价值观起点 108 我们的很多企业[0领0]导者非常重视价值观,搞了很多愿景、使命、价值观以及各类理念,但是仍然不能长寿,其中为基础的一条原因就是价值观系统不接地气,没有与利益相关者特别是员工以及顾客达成共识。 [0第0]4章 113 中式治理:[0优0]秀帝王统驭王朝的七[0大0]手段 统驭的威力:[0优0]秀帝王的[0法0]治功夫 114 一个王朝之所以能够正常运转,其中一个为基本的原因是[0优0]秀的开[0国0]帝王或中兴帝王不仅在人上下足了工夫,在管理系统构建上也同样下足了工夫,[0优0]良的管理系统让王朝成了一部自动化运转的 [1机1] 器。 统驭手段1:分利共享,关键人员利益分享 116 姜太公说,天下非一人之天下,乃天下人之天下。气度盖天下,才能容纳天下;诚信盖天下,才能管理天下;恩惠盖天下,才能保有天下;盖天下,才能不失去天下。 统驭手段2:实施管理职业化,任用专业官僚治理政务 121 从历[0史0]上看,中[0国0]的王朝统治者非常重视专业官僚的作用,因此,在历[0史0]上就形成了中华王朝管理体制中非常关键的一个阶层——以“士”为主要来源的专业官僚人员,他们很像现代企业的职业[0经0]理人,对于王朝统治者而言,他们都是职业的管理者。 统驭手段3:断[0独0]谋众,单一[0首0]长与集体议政 125 中[0国0]的王朝管理方[0法0]中,单一[0首0]长是一贯强调的原则,一方面是为了维护君[0权0],强化帝王集[0权0],另一方面在具体的管理过程中强调事[0权0]统一带来的效率,同时[0极0]力推崇集体议事制度的配合,形成了中[0国0]王朝特有的“管理金字塔”——单一[0首0]长,群臣议政。 统驭手段4:外儒内[0法0],多元并蓄 129 [0法0]律与道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社[0会0]秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们互相联系、互为补充。[0法0]治以其性和强制手段贯彻统治阶级的意志,规范社[0会0]成员的行为。德治以其说服力和劝导力提高社[0会0]成员的思想认识和道德觉悟…… 统驭手段5:[0权0]力制衡,察举下情 133 中[0国0]是世界上早建立监察制度的[0国0]家之一。自秦汉始,王朝统治者就建立了专门的监察 [1机1] 关,直属天子,不仅查处贪污腐败官员,更重要的是对于中央各部门、各地方政府官员的制约与督导,也有了解基层情况的功能…… 统驭手段6:赏罚不二,确保威[0权0]统一 136 [0法0][0国 江山永续:一本书读懂五千年领导哲学(第2版) 周永亮|4000154 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式 江山永续:一本书读懂五千年领导哲学(第2版) 周永亮|4000154 mobi 下载 pdf 下载 pub 下载 txt 电子书 下载 2024江山永续:一本书读懂五千年领导哲学(第2版) 周永亮|4000154 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2024 江山永续:一本书读懂五千年领导哲学(第2版) 周永亮|4000154 下载 mobi epub pdf 电子书用户评价
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