第一部分 具足自身的能量
3 / 不要以人類的思維方式思考
6 / 心的寂靜
11 / 全心全意地傾聽
16 / 活在善意裏
21 / 為什麼人類無法徹底良善？
25 / 點亮自性之光
30 / 潛意識的問題
34 / 秩序意味著美
38 / 探索實相
42 / 美德之美
47 / 匯集所有的能量
53 / 時間的超越
57 / 生活的秩序
62 / 冥想的來龍去脈
68 / 何謂宇宙創生？
73 / 從慈悲中産生智慧
第二部分 光明自性的照徹
81 / 不通過意誌力而行動
94 / 已知與未知的和諧
103 / 神聖的人生
112 / 從空寂中觀察萬物
120 / 開悟並非不變的狀態
131 / 追尋的終點
140 / 純然的觀察
151 / 他人無法帶給你光明
165 / 思想的局限
· · · · · · (收起)
具體描述
在本書中，剋裏希那穆提以素有的親切態度，為讀者循序漸進地探索應如何具足自身的能量，去照徹光明自性。剋氏強調觀察的重要性，認為隻有透過自己的眼睛去觀察，纔是真正的解脫行動。不論他人有多麼老練、聰明、博學或是神聖，也不能點亮你的自性之光，除非你能透過自己的領悟和冥想將它點燃。
用戶評價
##今天偶然讀到一個段落，立刻找到全書來讀完瞭。做起來很睏難，但從中看到瞭一種巨大的美。讀到許多地方都想要流淚。「冥想就是一顆完全寂靜的心。不是由思想投射齣或製造齣的相對寂靜，而是井然有序的寂靜和自由。隻有在徹底而不會變質的寂靜之中，纔能齣現永恒不滅的實相」
##剋氏的哲學比很多宗教都要徹底，他所提倡的冥想是最根本的超越。用真實的自性去感知存在，而不經過任何後天人為或者強加的概念或邏輯。真正去體悟而不是思考本真。有點不唯上不唯書隻唯實的意思，但內涵又要豐富瞭很多。藉助語言近似描述瞭通達到那個不可思不可議的境界的路徑。
##剋氏的哲學比很多宗教都要徹底，他所提倡的冥想是最根本的超越。用真實的自性去感知存在，而不經過任何後天人為或者強加的概念或邏輯。真正去體悟而不是思考本真。有點不唯上不唯書隻唯實的意思，但內涵又要豐富瞭很多。藉助語言近似描述瞭通達到那個不可思不可議的境界的路徑。
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##剋氏的哲學比很多宗教都要徹底，他所提倡的冥想是最根本的超越。用真實的自性去感知存在，而不經過任何後天人為或者強加的概念或邏輯。真正去體悟而不是思考本真。有點不唯上不唯書隻唯實的意思，但內涵又要豐富瞭很多。藉助語言近似描述瞭通達到那個不可思不可議的境界的路徑。
##因為自己從不停止思考而驕傲過，卻沒能意識到它同時也是痛苦的根源，思考很難去理解思考本身。如今找到瞭更好的東西——放下時間感，展開心的空間。
##剋裏希那穆提是誰我不知道。讀瞭這本書以後也不知道噢。不過，我記住瞭一個觀點，即人不能希冀彆人來照亮你，要自己成為明亮的蠟燭，照亮自己。如果可以，我想著在照亮自己的同時，也照亮下彆人。待人不要有曆史成見的心，拋卻前世今生的慣式，自由自在地對待她，全心全意對待她，是非成敗都不重要。活在自我中，活在不偏不倚中，活在付齣中，活在自在自為中。
##微信讀書電子書
##居然這麼高分。無我，齊物，無智無識，返璞歸真，探究元無……麵嚮西方的東方釋玄學通俗化，車軲轆話翻來覆去。諸如“一旦認識到度量對心理健康有害，腦細胞就會産生改變”這種意識決定物質的話，更是幾近於口吐蓮花。有工夫在這兒接受布道，不如踏踏實實讀讀老莊或佛經。