恐惧与战栗——静默者约翰尼斯的辩证抒情诗
序曲
调音篇
亚伯拉罕颂辞
疑难谱集
心曲初奏
疑难一：存在对伦理的目的论悬置吗？
疑难二：是否存在对上帝的绝对责任？
疑难三：亚伯拉罕向撒拉、以利以谢和以撒隐瞒自己的意图，这能从伦理上得到辩护吗？
尾声
附录
基尔克果日记选（与《恐惧与战栗》相关）
《恐惧与战栗》究竟说了什么？（李匹特）
基尔克果年表
· · · · · · (收起)
具体描述
本书是19世纪丹麦宗教哲学家、诗人基尔克果（Soren Aabye Kierkegaard，1813—1855，又译克尔凯郭尔）的著作，以讲述亚伯拉罕故事的奇岖和信仰的悖谬令无数后来的读者和学人的震撼、深思，也给作者带来了不朽的声誉。此新译本里有大量译者的注释，解释、介绍作品中涉及的名词与背景知识、相关隐喻；还选译了克氏自己与本书相关的日记，以及克氏专家对本书的分析“《恐惧与战栗》究竟说了什么？”并有译者专为本书编就的基尔克果年表。使这本值得一读再读的名作以更准确的表达、更丰富的背景、更深刻的诠释进入我们的阅读。
用户评价
##终于第二次通读一过。我很理解克尔凯郭尔的弃绝，经常读书时也会默想，我也是这样啊（当然还有很多细节不能完全明白），但我们也只能在不停的调音中寻找适合自性的答案。这本书可能不是那个确切的，但哲学或宗教可能本来就不是。
##补标。课上老师讲到亚伯拉罕献祭以撒的故事，脑海中突然回想起某个高中的暑假阅读克尔凯郭尔这本书的经历。高中的时候因为加缪疯狂地迷恋存在主义，从加缪、萨特一路往回追到海德格尔、尼采，克尔凯郭尔似乎只是一个短暂停留的车站。然而，他关于信仰骑士、关于信仰的弃绝的观点，却深刻地影响了我的想法。
##太震撼了，很久很久都没有如此震撼了！今年对我第二重要的书。（谁想得到昨天下的相关论文里作者就遭遇停电，今天我举着化妆镜读完这本书）“荒谬之力”
##与这本书总有种情感上的神圣连结，无论何时拿起，总会热泪盈眶。
##1、超越伦理，成为个体；2、伦理无法解决“两难”困境；3、孤独个体高于普遍伦理；4、通过“神试”需要信仰的激情
##感谢生命中的关键时刻有克尔凯郭尔
##帕斯卡在亚伯拉罕的上帝与哲学家的上帝之间做出区分时，他设定了上帝与关于上帝的理念之间的差异。克尔凯郭尔则谈及似乎只有圣徒才能具备真正的信仰，它与伦理和知识是相悖谬的。圣徒有一种异样的历史观：他们仅有的历史事件是启示，然而启示抹杀了历史。
##感谢生命中的关键时刻有克尔凯郭尔
##普遍性和特殊性之间，神性与魔性之间，有一根旁人无法观察到的钢丝。说的太好了！