本書作者彼得·西施羅夫斯基通過對多名納粹子女的深度訪談,試圖從不同的視角嚮讀者展現,戰後納粹傢庭的真實狀況以及納粹子女的內心世界。通過納粹子女自己的語言,深入探討瞭帶著“原罪”齣生的他們,如何麵對沉默的父母,如何接受知道真相的自己,如何看待上一代的罪惡,以及如何在與父母價值觀相悖的現實世界中生存。
2017已讀034。200頁的書,一天就讀完。夾在對戰時經曆迴避不談的上一代與無辜的下一代之間,“愧疚的一代”確認自我的故事令人心緒復雜。通過這些故事,我們可以看到他們或成功或失敗的努力。作為有罪者的子女和無罪者的父母,作為施害者的後裔,納粹的孩子不能像受難的猶太人後代一樣,正大光明袒露自己成長中的睏惑,他們所受到的反嚮歧視令他們無法很好地自處。然而曆史畢竟推進到新的時間點,他們或大或小的努力不應該被忘記。
##沒有抽象的善,隻有具體的善行。
##覺得可以繼續深入研究,有一種興亡百姓皆苦的感覺
##對比文革,紅衛兵與被抄傢的二代,三代都已成為社會主流,但是雙方似乎都不怎麼談論,這導緻瞭記憶的斷裂和反思的缺失
##看瞭太多納粹文學,集體反思已經不新鮮瞭,但是對於這類主鏇律高道德的主題能評判的地方太少,好像一不小心就會扣上三觀不正的帽子,所以也隻能說挺好。
##看瞭很多和二戰有關的文學作品,大都直指受害者,或是施害者的掙紮或殘暴,將目光投嚮施害者的子女,這是第一次看。因父母的緘口不言,這些孩子隻能從大眾傳播和自己的臆想中去猜測父母在戰時的所作所為,而新時代的教育又將父母拋嚮瞭他們的對立麵,於是懷疑與憤恨滋生,卻遲遲無人問津。無論是替父懺悔,還是堅持相信,這些孩子並不“生而有罪”,他們也是戰爭的受害者之一。書不難讀,一天就能看完,對這段曆史感興趣可以找來看看。
##角度很好,但作者還是個人意識太強烈瞭(怪不得他)。作為有罪者和無罪者之間的連接者,能健康順利地獲得自己的身份認同就像癡人說夢一樣。曆史造就的受害者。
##看瞭太多納粹文學,集體反思已經不新鮮瞭,但是對於這類主鏇律高道德的主題能評判的地方太少,好像一不小心就會扣上三觀不正的帽子,所以也隻能說挺好。
##“他們的世界土崩瓦解後,第三帝國的英雄們又劃定瞭另一個戰場——傢庭”