序
章 引言
第二章 隐逸
早期史传中的陶渊明隐士形象
唐代对陶渊明隐逸的暗喻及其矛盾
宋代对陶渊明隐逸哲思及动机的探索
第三章 人格
早期诠释学理论中的人格解读
道德高尚还是超凡脱俗的隐士
从超脱的隐士到道德的楷模
插曲 陶渊明的自传项目
第四章 从六朝到宋代的文学接受
六朝时期对陶渊明的几种早期观点
唐代诗歌对陶渊明的运用
宋代对陶渊明的重新定义和经典化
第五章 明清时期的文学接受
文学史中（外）的陶渊明
进一步细读陶渊明
陶渊明研究中的考证研究
结论
主要参考文献
· · · · · · (收起)
章 引言
第二章 隐逸
早期史传中的陶渊明隐士形象
唐代对陶渊明隐逸的暗喻及其矛盾
宋代对陶渊明隐逸哲思及动机的探索
第三章 人格
早期诠释学理论中的人格解读
道德高尚还是超凡脱俗的隐士
从超脱的隐士到道德的楷模
插曲 陶渊明的自传项目
第四章 从六朝到宋代的文学接受
六朝时期对陶渊明的几种早期观点
唐代诗歌对陶渊明的运用
宋代对陶渊明的重新定义和经典化
第五章 明清时期的文学接受
文学史中（外）的陶渊明
进一步细读陶渊明
陶渊明研究中的考证研究
结论
主要参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
这是一本探讨陶渊明诗歌和文化双重偶像地位确立过程的著作。作者主要着眼于陶渊明的身后声名是如何被建构起来以及他的作品被逐步接受所涉及的机制问题，是典型的用西方理论解读中国史、中国文学史的著作。本书的研究跨度从六朝直至清末民初，将陶渊的具体研究放到特定的历史语境之中，展示出将陶渊明建构成中国最伟大的文化偶像之一，是一个集体性的、渐进的过程。这个过程中，对陶渊明生活和作品的众多解读，源于变化的审美和道德的需求，以及新的诠释实践和评价体系的发展。
用户评价
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##某楼说人家没留哥大，哥大其实都给了tenure好吧，感觉她知名度不高的原因是跟宇文所安没啥直接联系。
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##某楼说人家没留哥大，哥大其实都给了tenure好吧，感觉她知名度不高的原因是跟宇文所安没啥直接联系。
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##陶渊明的自传式写作和自我建构给人印象深刻。既然这么多人包括渊明自己都参与了对他的建构，真实的陶渊明如何可能？忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。这是历史的困惑，也是历史的魅力。十八年四月十一日阅讫于长沙望岳楼寓次。
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视角挺好，用姚斯的接受理论来研究陶渊明在历代的阅读和理解情况，但行文沉闷，没什么新意，读来乏味。另“唐代诗歌对陶渊明的运用”一章，王绩误为“王籍”，算是比较大的纰漏。
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##不错的一本书。译文总体上来说连贯，对原文的意思把握得体。
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##對陶淵明的接受分為隱逸、人格與文學三層面歷時性梳理，討論陶淵明何以為後世讀者所形塑（shape）以及如何被建構（negotiate）的經典化（canonization）歷程，解讀還算清晰，解構與去聖化痕跡太造作。翻譯真是太差，不僅語句多有不通，中英文人名都有無數硬傷，可怕。#讀一把#077
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##值得一读！
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##限于文本的接受史梳理，诗学和历史深度皆有不足。
##作者的思路很严谨，从接受史看陶渊明的建构，隐逸，人格章感觉作者的想法很有逻辑。接受史章尤其明清块有资料分析之感。