章 引言
第二章 隐逸
早期史传中的陶渊明隐士形象
唐代对陶渊明隐逸的暗喻及其矛盾
宋代对陶渊明隐逸哲思及动机的探索
第三章 人格
早期诠释学理论中的人格解读
道德高尚还是超凡脱俗的隐士
从超脱的隐士到道德的楷模
插曲 陶渊明的自传项目
第四章 从六朝到宋代的文学接受
六朝时期对陶渊明的几种早期观点
唐代诗歌对陶渊明的运用
宋代对陶渊明的重新定义和经典化
第五章 明清时期的文学接受
文学史中（外）的陶渊明
进一步细读陶渊明
陶渊明研究中的考证研究
结论
主要参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
这是一本探讨陶渊明诗歌和文化双重偶像地位确立过程的著作。作者主要着眼于陶渊明的身后声名是如何被建构起来以及他的作品被逐步接受所涉及的机制问题，是典型的用西方理论解读中国史、中国文学史的著作。本书的研究跨度从六朝直至清末民初，将陶渊的具体研究放到特定的历史语境之中，展示出将陶渊明建构成中国最伟大的文化偶像之一，是一个集体性的、渐进的过程。这个过程中，对陶渊明生活和作品的众多解读，源于变化的审美和道德的需求，以及新的诠释实践和评价体系的发展。
用户评价
##从隐逸、人格、诗歌三个维度解析陶渊明的自我形象是如何在不同时段经历了历时性的建构、形塑从而成为长达千年的文化偶像；其诗作又是如何在不同意识形态指导下被形形色色的读者、评论家兼创作者接受理解与批评阐释，造成文本的流动性与生命力由此成为经典。解读陶渊明并试图拨开繁复重叠的幻影去看透真正的陶渊明，引起了后世文人前赴后继的集体性行动，累积成如今我们所看到的样貌，真是不可思议。不过翻译真的生硬晦涩，好多句子语法都有问题，甚至“王绩”人名都翻错……
##其质量很好地解释了为何最后没能留在哥大......北美中古文学三田估计最平庸就是她了
##不错的一本书。译文总体上来说连贯，对原文的意思把握得体。
##粗翻，过于程式
##还是有颇多启发的，关键处在于能在纷繁的历史脉络中擘分出一条条线索，陶渊明的生活选择、道德人格、文学经典地位，在每个时代和阶段都在被以不同的面向接受着，还原它们各自的独特，启发我:所有对历史的建构，都是是对当下的回应，或者，是试图突破前人的批评范式。对作者超强的文本细读能力、宏观的理论抽绎和概括能力、精准的洞察力，佩服！值得学习！不光对研究接受史有指导意义，对文学理论研究亦颇多启示。
##粗翻前三章+插曲，中规中矩的接受史套路，第二章史传中的陶渊明轶事及其形象还算有意思。话说回来，海外汉学对我们的启发其实多数在于细节，我们常常批评他们执拗于空虚的理论建构，但实际上许多微妙的小细节才更有新方法和新视角的味道。另外，本书作为博士论文写作于2003，英文版出版于2008，后面参考文献中的汉语研究已经更新到2007，还是很用心的。 一个问题在“插曲”中，这里似乎少了一个理论前提就是究竟什么样的诗可以视为自传。
##粗翻前三章+插曲，中规中矩的接受史套路，第二章史传中的陶渊明轶事及其形象还算有意思。话说回来，海外汉学对我们的启发其实多数在于细节，我们常常批评他们执拗于空虚的理论建构，但实际上许多微妙的小细节才更有新方法和新视角的味道。另外，本书作为博士论文写作于2003，英文版出版于2008，后面参考文献中的汉语研究已经更新到2007，还是很用心的。 一个问题在“插曲”中，这里似乎少了一个理论前提就是究竟什么样的诗可以视为自传。
##限于文本的接受史梳理，诗学和历史深度皆有不足。
##陶渊明的自传式写作和自我建构给人印象深刻。既然这么多人包括渊明自己都参与了对他的建构，真实的陶渊明如何可能？忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。这是历史的困惑，也是历史的魅力。十八年四月十一日阅讫于长沙望岳楼寓次。