正版 理想國 柏拉圖 著 西方大師的智慧 (理想國 柏拉圖 理想國理想國

正版 理想國 柏拉圖 著 西方大師的智慧 (理想國 柏拉圖 理想國理想國 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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店鋪: 博宇圖書專營店
齣版社: 吉林齣版集團有限責任公司
ISBN:9787553457819
商品編碼:26711084826
開本:16開
齣版時間:2014-11-01

具體描述

基本信息

書名:理想國

定價:29.80元

作者:柏拉圖

齣版社:吉林齣版集團有限責任公

齣版日期:2014-11-1

ISBN:9787553457819

字數:

頁碼:

版次:第1版

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開本:

商品重量:440 g

目錄

序言

上篇 理想國與理想政治

章 論財産與老有所福

第二章 理想國與理想政治

第三章 國傢的力量與法律問題

第四章 論城邦的婦女兒童共有製度

第五章 論定國安邦

第六章 論希臘的內訌與戰爭

第七章 從寡頭到無政府的政體形式

中篇 正義與非正義

章 論正義與邪惡

第二章 正義與非正義的哲學詭辯

第三章 解構正義與非正義的本質

第四章 論正義的起源於本質

第五章 蘇格拉底對正義的定義

下篇 國民與民生

章 論國民教育

第二章 智慧、勇敢兼及節製的性質

第三章 論女人天賦

第四章 論哲學治國兼及知識的存在

第五章 哲學傢的德行

第六章 黑暗與光明的抉擇

第七章 論詩人的模仿

第八章 獨載者的生活方式

內容摘要

本書是一部長篇對話錄,不僅是哲學傢的宣言書,而且是哲人政治傢所寫的治國計劃綱要。

本書是在人類思想史上次提齣瞭一個完整的理想國傢方案,構成瞭以後各種作為社會政治理想而提齣的烏托邦方案的開端。

作者簡介

柏拉圖(Plato,Πλ??0??4των, 約公元前427年-公元前347年),古希臘偉大的哲學傢,也是全部西方哲學乃至整個西方文化偉大的哲學傢和思想傢之一,他和老師蘇格拉底,學生亞裏士多德並稱為希臘三大哲學傢。另有其創造或發展的概念包括:柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情、經濟學圖錶等。柏拉圖也記錄瞭蘇格拉底的一些話,為蘇格拉底的名言,警示後人。

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作者介紹


作者:(古希臘)柏拉圖


《理性的迴響:追尋古希臘的智慧之光》 在人類思想的星空中,有幾顆恒星永恒閃耀,指引著後人探索真理的道路。而其中最璀璨的星辰之一,無疑屬於古希臘的偉大哲學傢柏拉圖。他的思想,如同一汪清澈的泉水,滋養瞭西方文明的沃土,至今仍散發著不朽的魅力。本書並非直接探究柏拉圖的某一部具體著作,而是旨在勾勒齣他思想的宏大圖景,追溯其核心理念的源流,並展示這些古老智慧如何在韆百年後的今天,依然與我們的生活産生深刻的共鳴。 第一章:智慧的黎明——古希臘的思想土壤 要理解柏拉圖,我們必須先迴到他所處的那個時代。公元前五世紀的雅典,是一個充滿活力與創造力的時代。城邦製度的繁榮、民主政治的萌芽、戲劇藝術的輝煌,共同孕育瞭一個開放、自由、鼓勵思辨的社會環境。蘇格拉底式的詰問,赫拉剋利特式的“流變”,巴門尼德式的“永恒”,這些早期哲學傢的思想碎片,如同散落的珍珠,為後來的集大成者提供瞭豐富的素材。 在這樣的土壤中,哲學的種子得以生根發芽。哲學傢們開始超越對神話的依戀,試圖用理性去解釋世界,探尋萬物本源。他們關注的焦點,從自然的物質構成,逐漸轉嚮瞭人的理性、倫理以及社會秩序。這是一個從“認識自然”到“認識自身”的偉大轉變,而柏拉圖,正是這一轉變的集大成者。他繼承瞭前人的思考,並以其卓越的洞察力,將哲學推嚮瞭一個新的高度,為後世留下瞭寶貴的思想遺産。 第二章:理念的國度——超越感官的實在 柏拉圖思想中最核心、也最具爭議性的概念,便是“理念論”(Theory of Forms)。他認為,我們感官所能觸及的這個物質世界,並非真實的實在,而僅僅是“理念世界”的影子或摹本。例如,我們看到許多不同形狀、大小、顔色的桌子,但它們都共享一個共同的“桌子”的理念。這個理念,纔是桌子之所以為桌子的本質,是永恒不變、完美無缺的。 理念世界,是真正的實在。它由一係列普遍的、永恒的、完美的理念構成,如“善”、“美”、“正義”、“圓形”、“三角形”等等。這些理念不是物質的,而是純粹的精神性的存在,隻能通過理性纔能認識。我們通過感官認識到的具體事物,都是對這些理念的不完美模仿。例如,我們所看到的“美的事物”,都隻是分享瞭“美”這一理念的一部分,它們本身並不完美,且會隨著時間而改變。 柏拉圖的理念論,為我們提供瞭一種全新的認識世界的方式。它挑戰瞭我們對現實的直觀感受,引導我們去探尋事物背後更深層次的本質。這不僅是一種形而上的思考,更是一種認識論上的革命,它強調瞭理性的至高無上,以及對真理的永恒追求。這種超越感官的追求,也深刻影響瞭後來的宗教、藝術和科學思想。 第三章:靈魂的迴歸——記憶與知識的奧秘 與理念論緊密相連的,是柏拉圖關於靈魂的觀點。他相信,人的靈魂是不朽的,並且在進入身體之前,曾經居住在理念世界,並直接認識瞭完美的理念。因此,我們現在所學習到的知識,並非全新的獲得,而是對過去在理念世界中所認識的知識的迴憶(anamnesis)。學習的過程,本質上是喚醒和迴憶靈魂深處早已存在的知識。 蘇格拉底的助産術,正是這一觀點的生動體現。通過提問和引導,蘇格拉底幫助人們“生齣”他們內心早已擁有的真理,而不是強行灌輸。這種對知識內在性的強調,將教育從簡單的信息傳遞,提升為一種對靈魂的啓迪和喚醒。它暗示瞭每個人都擁有發現真理的潛力,關鍵在於如何通過正確的引導,去挖掘和激活這份潛能。 這種靈魂不朽的觀念,也為柏拉圖的倫理和政治思想奠定瞭基礎。如果靈魂能夠超越肉體的限製,那麼人的行為和選擇,就不僅僅關乎此生此世的得失,更與靈魂的永恒命運息息相關。這激勵人們追求德行,約束欲望,緻力於實現靈魂的淨化和升華。 第四章:正義的城邦——理想社會的藍圖 柏拉圖的哲學並非僅僅停留在抽象的思辨,他更希望將這些理念付諸實踐,構建一個理想的社會。在他的想象中,一個真正正義的城邦,應該像一個有機的整體,各個階層各司其職,和諧共存。他將社會成員分為三個階層: 統治者(哲學傢王): 擁有最高的智慧和理性,最瞭解理念世界,能夠洞察正義和善的本質。他們是城邦的靈魂,負責製定法律和規劃方嚮,以實現城邦的整體利益。 衛士(戰士): 擁有勇氣和力量,負責保衛城邦的安全,執行統治者的命令。他們是城邦的意誌,需要具備堅定的品格和忠誠。 生産者(工匠、農民等): 負責物質生産,滿足城邦的基本需求。他們是城邦的身體,需要具備勤勞和節製的美德。 在這樣的城邦中,每個人都根據自己的天性和纔能,在最適閤自己的位置上發揮作用。正義並非僅僅是法律的條文,而是一種社會秩序的和諧狀態,是每個部分都履行其應盡的職責。為瞭實現這一理想,柏拉圖甚至提齣瞭關於財産公有、傢庭公有等激進的社會改革設想,旨在消除私有財産可能帶來的貪婪和不公,從而確保哲學傢王的純粹統治。 當然,我們不能簡單地將柏拉圖的理想城邦視為對現實政治的直接指導,而應理解其作為一種思想實驗,一種對“何為正義社會”的深刻追問。它提醒我們,一個理想的社會,離不開智慧的領導、強健的執行力以及全體成員的德行培養。 第五章:洞穴的啓示——對現實與真理的辯證 柏拉圖的“洞穴寓言”,是他哲學思想中最廣為人知、也最富象徵意義的論述之一。他描繪瞭一群囚徒,自齣生起就被囚禁在一個洞穴中,隻能麵嚮牆壁。他們身後的火光投射齣的影子,是他們唯一能看到的“現實”。當其中一個囚徒被釋放,走齣洞穴,初見真實的光明和事物時,他會感到刺痛和睏惑。但當他逐漸適應,看到太陽和真實的世界時,他纔明白之前所見的隻是虛幻的影子。 這個寓言,深刻地揭示瞭柏拉圖關於現實與虛幻、無知與真理的辯證關係。洞穴中的囚徒,象徵著沉溺於感官世界、受製於膚淺見聞的人們。牆上的影子,便是我們日常生活中所接觸到的、轉瞬即逝的錶象。而走齣洞穴,看見太陽,則代錶著通過理性認識理念世界、獲得真理的過程。 這個故事,不僅是對理念論的生動注解,更是對知識和教育意義的深刻反思。它告訴我們,真正的智者,如同那個走齣洞穴的囚徒,有責任迴到洞穴,引導那些仍然被濛蔽的同胞認識真相。然而,這種引導往往伴隨著誤解和阻礙,因為人們習慣於他們所熟悉的世界,難以接受顛覆性的認知。 結語:迴響至今的智慧 柏拉圖的哲學,如同一座巍峨的山脈,其高峰直插雲霄,其溝壑深邃莫測。從對“善”的終極追求,到對“正義”社會的描繪,再到對“真理”的孜孜不倦的探索,他的思想貫穿瞭哲學、倫理學、政治學、認識論等諸多領域。 雖然時隔韆年,柏拉圖的思想並非高高在上、難以企及的古老教條。相反,它以一種意想不到的方式,與我們當下的生活發生連接。當我們討論“什麼是真正的幸福”、“一個好的社會應該是什麼樣的”、“我們如何纔能更好地認識世界”,我們都在不自覺地迴應著柏拉圖提齣的那些根本性問題。 閱讀柏拉圖,不僅是對古老智慧的緻敬,更是對我們自身思考能力的鍛煉。他鼓勵我們超越錶象,追問本質,用理性去審視世界,用智慧去構建人生。這本書,希望能如同一盞引路的明燈,照亮您探索柏拉圖思想殿堂的旅程,讓您在追尋古希臘智慧之光的道路上,有所啓發,有所收獲。這趟旅程,或許不會帶來簡單的答案,但它一定會開啓您更深刻的思考,讓您以更開闊的視野,去理解我們所處的世界,以及我們在其中的位置。

用戶評價

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柏拉圖的《理想國》在我心中一直占據著一個特殊的位置,雖然我還沒有機會深入研讀這部西方哲學史上的巨著,但它所代錶的思想深度和對後世的影響力,我早已耳聞。我常常想象,在一個寜靜的午後,捧著這本書,細細品味蘇格拉底的智慧,與柏拉圖一起構建那個理想的城邦。我特彆好奇書中對“正義”的探討,以及柏拉圖如何通過“洞穴寓言”來揭示現實世界的虛幻與理型世界的真實。我希望這本書能帶我進入一個全新的思維領域,挑戰我固有的認知,讓我開始思考更深層次的哲學問題。我知道《理想國》並非易讀之書,但我相信,每一次的閱讀都會帶來新的領悟,每一次的思考都會讓我的思想更加成熟。我期待著這本書能成為我精神成長道路上的燈塔,指引我探尋真理的奧秘。

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第一次接觸到“理想國”這個概念,是在學校的哲學入門課上,老師用通俗的語言簡述瞭柏拉圖的這一宏大構想。雖然隻是冰山一角,但那關於理想城邦的構建、哲人王治國的理念,以及對教育和靈魂的深刻剖析,已經讓我心潮澎湃。這本書仿佛是一扇通往古希臘智慧殿堂的大門,門後隱藏著的是人類思想最璀璨的光芒。我深信,無論時代如何變遷,柏拉圖提齣的許多問題——關於何為善、何為美、如何建立一個公正的社會——依然是我們這個時代需要麵對的挑戰。我期望這本書能夠引導我更深入地理解這些問題的根源,並嘗試從柏拉圖的視角去審視我們當下的社會現實。我對於書中對不同社會階層的劃分,以及對藝術、詩歌的看法也充滿瞭好奇,它們在柏拉圖的理想國中扮演著怎樣的角色?這將是我閱讀過程中亟待解開的謎團。

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我知道《理想國》是一部有著深遠影響力的哲學著作,但說實話,它在我心中的形象更多是“一種象徵”,代錶著人類對完美社會的極緻追求,以及對真理的不懈探索。我常在想,在柏拉圖的時代,人們又是如何理解和接受他提齣的這些激進思想的?書中關於教育的論述,特彆是對音樂、體育和數學的重視,讓我聯想到當今素質教育的理念,不知道其中是否有《理想國》的影子?我也對書中關於“影子的世界”和“真實的世界”的比喻印象深刻,這是否暗示著我們所處的現實並非全部?我期待這本書能提供一個全新的視角,讓我重新審視自己對世界的認知,並對那些形而上的問題産生興趣。我希望它能帶我進入一個更廣闊的精神世界,讓我開始思考那些超越物質層麵、關乎生命意義的哲學命題。

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我承認,我對於哲學類的書籍一嚮是敬而遠之,感覺它們要麼晦澀難懂,要麼離我的生活太遙遠。《理想國》這個書名,聽起來就有一種莊重而神聖的感覺,它仿佛是西方思想史上的一個標誌性符號。我雖然沒有真正讀過,但通過一些零散的介紹,我瞭解到它探討瞭關於國傢、正義、教育等一係列宏大的主題。我很好奇,柏拉圖是如何在那個時代就構思齣如此一套完整的思想體係的?書中對“哲人王”的設想,以及對理想教育的規劃,在今天看來,是充滿瞭挑戰還是依然有著藉鑒意義?我希望通過這本書,能夠稍微觸碰到西方哲學思想的脈絡,瞭解那些塑造瞭西方文明的思想源頭。我也期待這本書能用一種相對容易理解的方式,引導我進入哲學思考的殿堂,讓我看到智慧的光芒,並引發我對自己所處世界的更多思考。

评分

坦白說,我通常不是那種會輕易拿起哲學經典的人,我的閱讀口味偏嚮於輕鬆的故事和引人入勝的情節。然而,《理想國》這個名字,以及它背後所承載的“西方大師的智慧”標簽,總讓我産生一種莫名的敬畏和嚮往。我總覺得,閱讀《理想國》不僅僅是為瞭獲取知識,更是一種對精神的洗禮,是對自我的一種挑戰。我甚至會想象,當蘇格拉底和他的學生們在雅典街頭進行哲學辯論時,空氣中彌漫著怎樣的思想火花?書中那些關於“善的理型”的抽象概念,以及對現實世界模仿的批判,對我來說就像是黑夜中的一道微光,我渴望通過閱讀這本書,能夠更清晰地看見那道光。我希望這本書能激發我更深層次的思考,讓我跳齣日常瑣碎,去仰望那些更加宏大、更加永恒的真理。

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