《钟吕传道集》和《西山群仙会真记》,是唐宋时期锺吕金丹派内丹学的重要著作,特别是《钟吕传道集》,更被誉为“唐宋间*为系统之内丹撰述,钟吕金丹派教义之宗源”。它们的出现,标志着锺吕金丹派已从传统的内修术中脱离出来,形成了作为一个流派的理论基础和体系构架,预示着整个内丹道教的成熟,开启了后来道教主流的炼养模式。因此,这两部著作在内丹史和道教宗派史上具有不容忽视的奠基性地位,为以后内丹道的发展提供了坚实的平台。
这两部著作都被题作“施肩吾”撰写,整理者在《钟吕传道集》整理前言中对“施肩吾”其人做了意趣横生的详细考辨,并辑录了《道藏》所收的其他九篇题作“施肩吾”撰写的丹经。值得一提的是,整理者利用作为校本的《太上玉函玄秘群书》纠正了《西山群仙会真记》底本上的三处较长的错简,发前人所未见,对学者参读本书大有裨益。
##吕祖我的idol
##补记
##前言的“作者考辨”部分,简直一塌糊涂。😹先引《历代神仙通鉴》《续文献通考》介绍钟离权是什么东汉人,而前书成于明、后书定于清,宋人明确指出“五代时隐士”却不相信,厉害。复引《宋史》《金莲正宗记》《历史真仙体道通鉴》等元书叙述吕岩之生平,置《张方平集》中摘抄的《国史•陈抟传》于何地?《宋史•陈抟传》的吕岩记载,基本就是照搬《国史•陈抟传》。丁培仁先生主张唐宋各有一施肩吾,高氏坚信宋代施肩吾即唐代施肩吾的演化,可惜并未有力驳倒丁说。其提议宋代施肩吾历史原型即华阳隐士李琪(14页),更是脑洞大开。宋人笔记那么丰富,好歹检阅一遍嘛。所谓钟吕丹道,不过陈抟学派的牙慧,不仅吕岩以陈抟为尊,就连吕氏嫡传刘海蟾也以陈抟为师,有啥值得骄傲的呢?赵佶时期自称钟离权弟子的王老志,还在推销外丹,据此可见一斑。
##吕祖我的idol
##补记
##前言也太详细了🧐
##闲着无聊的时候都看点什么奇怪东西 #随手翻,本应标在读的 但一想也不会完整看完就别在“在读”里躺尸了
先自我检讨 目光还是太浅 看得书还是太少 原本以为黄元御的气机升降理论很牛 以为他独创的差点给他跪了 后来看了李东垣的脾胃论方知有源头 今天看了这个才知道天外有天人外有人 什么叫仙界大咖 什么叫修真达人 什么叫丹道理论家 佛家境界太高太高 高到感觉触摸不到 高到不可思议 还是先求个长生吧 哈哈哈
先自我检讨 目光还是太浅 看得书还是太少 原本以为黄元御的气机升降理论很牛 以为他独创的差点给他跪了 后来看了李东垣的脾胃论方知有源头 今天看了这个才知道天外有天人外有人 什么叫仙界大咖 什么叫修真达人 什么叫丹道理论家 佛家境界太高太高 高到感觉触摸不到 高到不可思议 还是先求个长生吧 哈哈哈