序 曲彦斌
序 邢莉
序 龚鹏程
序 黄征
自序
导言
第一章 中国巫术的基本概念
第二章 巫术与原始医学、原始艺术
第三章 巫师的条件、类别、名称、古名拾遗
第四章 巫师的装扮与乐器
第五章 贯穿中国巫术史的四大类巫术
第六章 原始时代巫术
第七章 商周时代巫术
第八章 《周易》的产生及其卜卦条文的民俗性
第九章 春秋战国时代巫术
第十章 春秋战国时代算命术的衍化形态
第十一章 汉代巫术（一）
第十二章 汉代巫术（二）
第十三章 汉代《淮南万毕术》巫术
第十四章 汉代改火巫术
第十五章 魏晋时代巫术
第十六章 南北朝时代巫术
第十七章 隋代巫术
第十八章 唐代宫廷信巫成风
第十九章 唐代民间流行的九曜算命术
第二十章 唐代交感巫术
第二十一章 唐代模仿巫术
第二十二章 唐代反抗巫术（一）
第二十三章 唐代反抗巫术（二）
第二十四章 唐代禳梦巫术
第二十五章 敦煌唐人的交感巫术
第二十六章 敦煌指甲巫术、恋爱巫术与鸟卜巫术
第二十七章 敦煌唐人妇女巫术
第二十八章 敦煌奇异的模仿巫术与反抗巫术
……
· · · · · · (收起)
序 邢莉
序 龚鹏程
序 黄征
自序
导言
第一章 中国巫术的基本概念
第二章 巫术与原始医学、原始艺术
第三章 巫师的条件、类别、名称、古名拾遗
第四章 巫师的装扮与乐器
第五章 贯穿中国巫术史的四大类巫术
第六章 原始时代巫术
第七章 商周时代巫术
第八章 《周易》的产生及其卜卦条文的民俗性
第九章 春秋战国时代巫术
第十章 春秋战国时代算命术的衍化形态
第十一章 汉代巫术（一）
第十二章 汉代巫术（二）
第十三章 汉代《淮南万毕术》巫术
第十四章 汉代改火巫术
第十五章 魏晋时代巫术
第十六章 南北朝时代巫术
第十七章 隋代巫术
第十八章 唐代宫廷信巫成风
第十九章 唐代民间流行的九曜算命术
第二十章 唐代交感巫术
第二十一章 唐代模仿巫术
第二十二章 唐代反抗巫术（一）
第二十三章 唐代反抗巫术（二）
第二十四章 唐代禳梦巫术
第二十五章 敦煌唐人的交感巫术
第二十六章 敦煌指甲巫术、恋爱巫术与鸟卜巫术
第二十七章 敦煌唐人妇女巫术
第二十八章 敦煌奇异的模仿巫术与反抗巫术
……
· · · · · · (收起)
具体描述
本书主要是以敦煌巫术为轴心，考察和探索了我国各类巫术流变史。共分为四十余章，第一至五章是总说巫术的概念，让人知道巫术是怎么一回事，然后在第六至四十五章中，按时间顺序、朝代先后，展示了中国巫术史的全貌。
用户评价
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##看到评分9.0,以为一定有过人之处，结果发现作者引用文献随心所欲，论证天马行空，举一例子， 198页论春秋巫术有 "《庄子》云昔宋景公......"， 但此处原文来自《艺文类聚》:"庄子曰时雨降矣而犹浸灌不亦劳乎，又曰宋景公时...."，此处《艺文类聚》的"又曰"已经不是引自《庄子》，而另引别书，宋景公的故事引自《说苑》，作者因为不了解古文献，误以为"又曰"是庄子又曰，暴露出其粗鄙的史学水平。
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##竟然有插图。
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##截取汉代一段来作为参考，分类不能苟同，概念需要定义。
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##这方面的书太少，也没个参照，作者写了这么多……唉，不好意思打低了。
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##截取汉代一段来作为参考，分类不能苟同，概念需要定义。
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##民俗，风俗。九鼎居然是厌胜。
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##作者能整理出来已经很不错了，这些都将会是民俗学领域的珍贵材料。
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##好书
##这方面的书太少，也没个参照，作者写了这么多……唉，不好意思打低了。