和路德维希·冯·米塞斯的遭遇比起来,很多自诩“热爱自由之人”的经历微不足道。米塞斯流离失所,目睹国家杯纳粹占领,自己的书被焚毁,论文被窃,最后被赶出待了六年的避难所。
1940年,米塞斯移居美国。在旅途中,他开始撰写这本回忆录。此书不仅深入记述了米塞斯前三分之二的人生经 历,也成为热爱自由之人在专制暴政时期的道德和精神指引。他用奥地利官员经济顾问的视角描述了自己的时代。他反对国家主义和通货膨胀,试图阻拦欧洲的干预政策。他论及教学和研讨会、腐败的政客和中央银行家,直至遍布学术界和公共领域的集权霸道。在奥地利即将追随德国陷入通胀深渊之际,他力挽狂澜,拯救国家于水火。
愤怒是此书的灵感之源。米塞斯是执着于真理的伟大思想家,他从未放弃在观念领域战斗。对他来说,敌人就是坏的思想;而令他遗憾的,并非过于好斗,而是过于妥协。
##看大师如何骂人。“令他遗憾的,并非过于好斗,而是过于妥协。”
评分##看大师如何骂人。“令他遗憾的,并非过于好斗,而是过于妥协。”
评分##“不要向邪恶低头,鼓起更大的勇气,继续与之对抗”,进击的米塞斯。
评分##面对不可避免的巨大灾难,人们将会怎样生活?这是一个关乎性情的问题。我还在读中学的时候,按照惯例,选择了维吉尔的一句诗作为我的座右铭:不要向邪恶低头,鼓起更大的勇气,继续与之对抗。在战争时期那些最黑暗的时刻,我回想起这句诗。我曾经一次又一次地陷入绝境,面对那种处境,理性的深思熟虑完全无济于事;可是接着,意想不到的事件发生了,救赎随之降临。甚至现在我也没有失去勇气。我愿意去做一个经济学家所能做的任何事情。我不会倦于述说我所认为正确的事情。
评分##毕竟都知道的了,提供的回忆更多算奥地利史料了,刚好在134周年诞辰阅读。
评分##封面为啥是这句话,明明应该写着“一战后奥地利经济学的良心”
评分##文明黄金期知识分子的信念。略为天真,但如此美丽高贵,让人不忍心去否定。
评分##做一个学者很难 更难的是在艰难时刻依旧选择做一个正直而真诚的学者;虽然是经济学门外汉 但米塞斯的这本回忆录却给我打开通向奥地利学派的大门 尤其是阅读门格尔著作的契机;自由至上主义 第一次听到这个词是在年初读金钱暗流关于美国政治对科赫家族企业的描述得知的 而其根源则在20世纪初的奥地利 米氏正是这种思想的坚定代言人;奥地利学派经济学关注的是人的行为而非经济数字;当时欧洲的沙龙讲座文化是学术培养的温床 在自由的氛围下抛除一切身份门第的障碍 自由地讨论问题 交换见解 这才是最好的打破学术与世俗之间的沟壑的最佳平台与方式 而没有好奇心与求知欲死守大学的学究式闭门造车是不会产生真学问的;参照米氏自身的求学经历 要成为一名优秀的学者首先必须掌握学科的通史 在此之上才是专业训练 严肃著作的阅读与思考写作
评分##封面为啥是这句话,明明应该写着“一战后奥地利经济学的良心”
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