具體描述
《安娜·卡列尼娜》是俄國著名作傢列夫·托爾斯泰的代錶作品。小說由兩條綫索構成：一條是安娜與卡列寜、伏倫斯基之間的傢庭、婚姻和愛情糾葛；一條是列文和吉娣的愛情生活及列文進行的莊園改革。上流社會的貴婦人安娜，年輕漂亮，追求個性解放、愛情自由，丈夫卡列寜卻性情冷漠。與年輕軍官伏倫斯基在火車站的邂逅，改變瞭安娜的生活。伏倫斯基被她的美貌所吸引，熱烈追求，最終兩人相愛同居。但對兒子的思念及周圍環境的壓力使安娜陷入痛苦和不安中，絕望的安娜選擇瞭臥軌自殺。小說既揭露瞭19世紀六七十年代俄羅斯上流社會的醜惡與虛僞，同時也錶達瞭作者處在社會轉型期時所進行的復雜的道德探索和思想探索。
用戶評價
##書名不太閤適，就好比《紅樓夢》叫做《林黛玉》一樣。展現瞭方方麵麵的社會風貌，人物有些太多瞭！不如《復活》和《戰爭與和平》好看。p.s.安娜就是一個很作的蕩婦。
##原來看的時候特彆討厭卡列寜，但這次讀發現卡列寜也沒有做錯什麼，反而安娜是最自私的那個，有人嘲笑把婦女的齣軌說成是反抗精神很扯，但也正是安娜的自私說明瞭她渴望真正的活著、渴望真正的愛，同樣伏倫斯基也沒有做錯什麼，隻是他沒有愛的那麼徹底罷瞭，除瞭愛他還要社會生活；比起安娜的綫我覺得列文不斷尋找自己人生意義的這條綫更好看，這應該也就是托爾斯泰本人的投射，書中還探討瞭農奴製與農民的土地分配問題、農村教育、個人宗教信仰、什麼是俄羅斯的靈魂等社會問題，特彆喜歡列文最後反思生命的意義的那一段，很有啓發性（發現經典文學和通俗小說一個很大的區彆在於，經典文學看完不會忘，我也不知道為什麼；書中即使是小人物也值得拿齣來一個個探討，名著果然就是名著啊）
##這就不用評論瞭吧，世界上最牛逼的小說就這本和戰爭與和平裏選一部吧！俄國社會的百科全書，書中的人物事無巨細，托翁都塑造的完備而精緻，作為真正強攻時代的作品，也給瞭這本小說超越時間的曆史影響力和地位。
##托翁如椽巨筆。《安娜卡列尼娜》是對沙俄舊貴族、中産階級和權貴地主們的譏諷，他們都一樣的身懷原罪，虛僞嫉妒脆弱暴怒，彼此摺磨，互相置於死地；問題的關鍵不在這些外錶華麗的人物讀過多少書、有多少政治熱情和改革抱負，也不關乎真誠、善良或是追求自由，這都是淺層的，重要的是他們根本不理解生活和勞動，紮根在現實主義、繪畫和戀愛中的他們，不是真正的人，他們的一切行為都是輕佻的、自我毀滅的；生與死都很容易，而生活是客觀的、嚴肅的，他們不理解，支撐他們生活的是刻奇和媚俗，所以他們不可能相互理解，如同瘋人，仇殺大笑。
##托翁如椽巨筆。《安娜卡列尼娜》是對沙俄舊貴族、中産階級和權貴地主們的譏諷，他們都一樣的身懷原罪，虛僞嫉妒脆弱暴怒，彼此摺磨，互相置於死地；問題的關鍵不在這些外錶華麗的人物讀過多少書、有多少政治熱情和改革抱負，也不關乎真誠、善良或是追求自由，這都是淺層的，重要的是他們根本不理解生活和勞動，紮根在現實主義、繪畫和戀愛中的他們，不是真正的人，他們的一切行為都是輕佻的、自我毀滅的；生與死都很容易，而生活是客觀的、嚴肅的，他們不理解，支撐他們生活的是刻奇和媚俗，所以他們不可能相互理解，如同瘋人，仇殺大笑。
##安娜卡列尼娜和她的感情曆程實在是把我惡心透瞭，我現有的道德觀念裏實在無法容忍這種美化婚外戀的故事，即便安娜最後為瞭所謂的愛情而導緻人格崩塌。安娜比起娜斯塔霞和阿格拉菲娜實在太作太不具有反省精神瞭，但凡她有點良知就不會成天猜忌自己的情夫，並對自己的丈夫提齣要求。相比之下列文纔是全書更為正直的主角，列文和聶赫留道夫一樣始終在思考農民和土地的關係，試圖實踐改革方案，並且思考什麼是善什麼是惡，可惜多數時候都迴歸至基督教的道德。列文最終活下來瞭而安娜卻也沒有，全書到一半時就可以預見後者的悲劇，因為偏執隻會殺瞭一個人。一本有關世俗的傢庭、婚姻、愛情的書 Chris
##閱讀中或驚喜或不解或存疑，最終都在有力甚至堪稱正確的敘述中傾倒摺服。托爾斯泰的確是叔本華哲學的擁護者，論述一旦上升至意誌層麵，言語便和叔本華難分難解。明白瞭《眠》中其所扮演的角色，對昆德拉在《輕》中對這個世界錶露的深情和思索也稍有領會。喜歡列文綫勝過安娜綫。（尤其對生死和信仰的思索，兩小節哥哥的垂死。）一步步追隨列文步伐，膽怯抑鬱豁然沉迷，可惜最後列文忽然獲得信仰因我愚鈍不能領悟。
##斷斷續續地讀完這個版本，覺得挺對不起大師的。所以也就先標記一下，慢慢理解和品位纔說感想吧。特彆喜歡譯者的風格，由衷感謝他的奉獻。
##斷斷續續地讀完這個版本，覺得挺對不起大師的。所以也就先標記一下，慢慢理解和品位纔說感想吧。特彆喜歡譯者的風格，由衷感謝他的奉獻。