淡定是什么?不争,不抢,不浮,不躁,是内心到行为上的从容与平和。纵观过去到现在的中国人的行为,往往是不淡定,比如,处处可见的插队,中国式过马路,暴发户式的炫耀,无时无刻的迟到……这些不淡定,深深地烙印在很多中国人身上,成为一种独特的国民性征。梁实秋从日常生活中,观察到这种种不淡定的表现,用浅幽默、淡批判的文笔将之描述出来,犹如一面镜子,足以让我们每个人对镜自省。说国民性,不必如鲁迅和柏杨一样下笔太狠太损,其实,不淡定才是最恰当的定义。
##太黑了……嬉笑怒骂皆文章……
##对现象的描写倒是精准客观,不过也就是点到为止、蜻蜓点水,跟吾国与吾民比起来还是浅尝辄止了。
##感觉很多道理其实都是已知的,可能是网络发达了,很多怪象成了日常
##论国民之劣根性,鲁迅失于太狠,柏杨失于太损,梁实秋温和多了。但真正温和了似乎力道就不足了,但读起来还是舒服的,况且梁先生引经据典,读起来饶有兴趣!
##标题仔细读了,远了感兴趣的内容挑着读
##标题仔细读了,远了感兴趣的内容挑着读
犀利又不失幽默,最后还节选了鲁迅和柏杨的同类文作比较,不错。
##嬉笑怒骂皆文章
##看时一直在找写作年份——因为感觉写得太透彻。实际上梁实秋写的中国人,是21世纪以前的中国人,远的七八十年,近的三四十年。现如今,该不淡定的还是不淡定,一点儿没变。最后的编辑结语也写得非常通透,和本书一样,点题、利索、大气,有一说一,不墨迹,不遮掩。准备看柏杨《丑陋的中国人》,据说一点儿也不宽容。